-¬сегда под рукой

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в LediLana

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 23.08.2010
«аписей: 16783
 омментариев: 195797
Ќаписано: 218064

Ћегенды гор

ƒневник

ѕ€тница, 22 »юл€ 2011 г. 21:31 + в цитатник

 аких только страшилок не услышишь от бывалых альпинистов! Ќочью возле костра оживают „ерный альпинист, √орна€ дева и другие загадочные персонажи. —амое удивительное, что многие легенды гор отнюдь не выдумка, а основаны на реальных фактах!

„ерный альпинист

Ќиколай –ерих
 

 

Ёто, пожалуй, сама€ известна€ легенда гор. ≈е рассказывают альпинисты у костра даже на Ёвересте!

якобы живет в ущель€х непроходимых гор дух „ерного альпиниста, который мстит люд€м за то, что в свое врем€ его не спасли от страшной смерти. ƒух не просто нагон€ет страх, тревожно завыва€, но и может обрезать веревку, котора€ страхует жизнь альпинистов.

ѕочти полвека назад, в послевоенные времена, группа алматинских подростков лазала по горам. “огда не было организованных восхождений, рассказали нам старые альпинисты, поэтому молодые люди сами покор€ли вершины, взбира€сь по неизведанным тропам и зачастую риску€ своей жизнью. ¬ одной такой группе подростков оказались знаменитый сегодн€ альпинист јлексей ћарь€шев и —арым  удерин (ставший впоследствии известным поэтом).

ѕодростки с т€желыми рюкзаками, набитыми провизией, уже несколько дней шли к вершине. Ќа ночлег они устроились на небольшом пологом отступе горы. Ќочь была страшной, безлунной, очень темной. —лышны были голоса диких зверей, которые вышли на охоту, – в те времена в наших горах водились в изобилии дикие кабаны, медведи, волки и снежные барсы. –еб€та всю ночь жгли огонь и от страха не могли сомкнуть глаз. „тобы взбодрить друзей, —арым вз€л гитару в руки и на ходу сочинил песенку про „ерного альпиниста. ќн слышал, что где-то на  авказе погиб один альпинист – он почти дошел до вершины, оставалось чуть-чуть… Ќо подвернулась нога – и он сорвалс€ вниз. ≈го тело повисло над страшной пропастью, и никто не мог добратьс€ до погибшего альпиниста, чтобы предать его тело, как полагаетс€, земле.

¬ общем, невесела€ получилась песенка у —арыма  удерина. ƒаже страшна€. Ќо она стала очень попул€рной, ее пели у костра многие альпинисты. » потревоженный дух „ерного альпиниста не простил подросткам таких вольностей. ѕоговаривают, что все реб€та, которые сидели у костра в ту ночь, когда родилась песн€, погибли в горах при нелепых обсто€тельствах. ѕрокл€тие „ерного альпиниста обошло стороной лишь јлексе€ ћарь€шева.

ƒействительно, легенда о „ерном альпинисте родилась на  авказе. ≈щЄ до ¬еликой ќтечественной войны группа альпинистов путешествовала в горах. ќни карабкались под вершиной ”жба, как вдруг один из них провалилс€ в трещину, застр€в в леднике. “оварищи так и не смогли вызволить его, и им пришлось отправитьс€ дальше. Ќесчастный замЄрз во льдах, и с тех пор чЄрный призрак этого альпиниста бродит в окрестност€х. ≈сли случайно встретишь привидение или того хуже — посмотришь ему в глаза, ты не жилец.

јнатолий  ремень, инструктор первой категории, посто€нно пугал этой страшилкой впечатлительных альпинистов-«чайников». ј сам посмеивалс€: «Ёто ж надо в такую чушь верить!» Ќо в семьдес€т дев€том году, когда он отправилс€ на кавказский пик јрхимеда вместе с очередной группой, ему стало не до смеха..

¬ысота две тыс€чи метров. √лубока€ ночь. ”сталые спортсмены крепко уснули, устроившись в спальниках пр€мо под открытым небом. » вдруг јнатолий почувствовал толчок. ќн открыл глаза и увидел р€дом странную тЄмную фигуру. явно не альпинист из группы. » как посторонний мог попасть на такую высоту ночью, непон€тно. ѕарень буквально физически ощутил т€жЄлый взгл€д, которым сверлил его незнакомец. јнатолий попыталс€ вскочить, но тело будто парализовало, захотел крикнуть, но не смог. “огда стало по-насто€щему страшно. “ут же вспомнилась легенда, и в голове пронеслось: «„Єрный альпинист! Ћишь бы не видеть его глаз». ѕарень мысленно стал молитьс€, чтобы призрак оставил его в живых, чтобы вернутьс€ к жене и новорождЄнной дочке. ѕосле этого фантом растворилс€ в воздухе. »спуганный јнатолий так и не уснул в ту ночь. ”тром ничего не стал говорить товарищам, да и кто бы ему поверил? ¬з€в вершину, они благополучно вернулись домой, а потом узнали шокирующую новость: маршрут через несколько часов после спуска спортсменов накрыла гигантска€ лавина. ѕричЄм специалисты, изучив еЄ, пришли к выводу, что снег должен был сойти гораздо раньше. Ќо что-то удержало его. «Ќаверно, € должен был погибнуть тогда, поэтому призрак и €вилс€, но он мен€ пощадил», — вспоминает альпинист.

–ассказ кандидата физико-математических наук, инструктора по туризму »гор€ јвеличева:

- ¬ерю ли € в „ерного јльпиниста? ƒо 1987 года не верил, а когда увидел его сам - на вершине, на которую мы поднимались,- поверил. ¬есь черный, как монах. ќн будто висел над скалой минут п€ть, а потом так же беззвучно исчез, как и по€вилс€.

ј вот воспоминание »рины —авватеевой, дипломированного психолога, кандидата в мастера спорта по скалолазанию:

- я с двум€ спутниками спускалась с Ёльбруса. Ѕыло еще светло, примерно четыре часа дн€. ¬осхождение отн€ло у нас слишком много сил, и двигались мы с трудом. ќчень бо€лись не успеть в лагерь до ночи.   тому же начиналс€ сильный ветер со снегом. ћы не ели двое суток - как было решено, совершили так называемое "голодное" восхождение. » сглупили: сил совсем не осталось. я уже тер€ла сознание, когда увидела черную тень слева от мен€. ќна следовала за мной по п€там. я страшно испугалась. ¬идимо, от страха откуда-то вз€лись силы. ¬осприн€ла все, будто это мо€ смерть пришла за мной. » подгон€ла своих спутников (они тоже видели тень). “ак что добрались до лагер€ засветло. Ќет, галлюцинаци€ исключаетс€: мало того, что мой рассказ подтверждают те двое, - тень видели и другие, которые, обеспокоенные нашим долгим отсутствием, вышли навстречу. ѕервое, что они спросили: "ј где же четвертый? ¬ас же было четверо!"

≈сть мире и аналоги „ерному јльпинисту. Ќапример, шотландский Ѕольшой —ерый „еловек на вершине Ѕен ћак ƒуй. ¬ 1970 году вышла книга о нем ј. √ре€, выдержавша€ несколько изданий.

ѕервые сообщени€ о нем, как и о „ерном јльпинисте, относ€тс€ к середине прошлого века, когда альпинизм как таковой начал входить в моду. ¬от классический случай пережитого на Ѕен ћак ƒуй страха, относ€щийс€ к 1891 году. ѕравда, профессор химии Ћондонского университета Ќорман  олли решилс€ рассказать о нем лишь в но€бре 1925 года. ¬последствии, как и всегда бывает, в искаженном до неузнаваемости виде эта истори€ возникала не раз на страницах печати.

»так, слово - очевидцу, известному не только как ученый, но и как один из выдающихс€ скалолазов своего времени: "я возвращалс€ с вершины в тумане, когда осознал, что, кроме звуков собственных шагов, слышу и еще кое-что. Ќа каждые несколько моих шагов приходилс€ скрип-другой, будто кто-то двигалс€ следом. ћожно было предположить, что шаг незнакомца в 3-4 раза шире моего.

я успокаивал себ€, что все это глупости, и тем не менее слышал шаги вновь и вновь. ќбнаружить же в тумане ничего не мог. ∆уткий скрип, звучавший сзади, привел мен€ в состо€ние ужаса. я проблуждал среди валунов четыре или п€ть часов, пока не оказалс€ уже на склоне, ведущем к –отиенмурхусскому лесу. Ќе знаю, что вы скажете по этому поводу, но есть что-то очень странное на вершине ¬ен ћак ƒуй, и € туда больше не пойду, покуда еще в здравом уме".

ƒругой рассказчик, ѕетер ƒаншем, тоже опытный альпинист, был зан€т авиационной спасательной работой в  эйрнгорме в 1939-1945 годах. ќднажды, в конце ма€, он отправилс€ на вершину ¬ен ћак ƒуй. Ѕыл прекрасный солнечный день, когда он расположилс€ на вершине, всего в нескольких €рдах от пика. ¬незапно, как зачастую случаетс€ в  эйрнгорме, по€вилс€ туман и скрыл величественный Ѕен Ќевис, которым он любовалс€. ƒеншем почувствовал свое одиночество в этом жутком безмолвном мире зыбких испарений. ќн слышал много рассказов о —ером „еловеке, но всегда расценивал их как игру воображени€. »гнорировал и то, что здесь ощущаетс€ неизвестно чье вли€ние, гнавшее альпинистов на край утеса и как бы бросавшее или толкавшее в пропасть. —транные звуки, слышимые им, он относил за счет растрескивани€ скал. ј потому без особого беспокойства пожевывал бутерброд, ожида€, когда туман подниметс€.

"Ќемного позже почувствовал чье-то присутствие, что иногда происходит с горновосходител€ми. я не придал этому значени€ и опустил капюшон куртки. ƒумал, что холод, вдруг охвативший мен€, был из-за усилившейс€ т€ги влажного воздуха. ѕотом ощутил какое-то давление в области шеи. ƒо тех пор, пока не решилс€ приблизитьс€ к источнику скрип€щего звука, € совсем не был напуган. ќднако теперь, близ него, мен€ охватило дурное предчувствие, а через несколько мгновений осталось одно-единственное всеподавл€ющее желание - как можно быстрее покинуть гору. ќбщее впечатление: кто-то властно толкает мен€. я чудом отклонилс€ от нав€занного курса. Ћишь с большим трудом овладел ситуацией".

Ѕелый старик

»сторию о загадочном старике нам рассказал чабан јсылбек, который пасет табун на плато јсы в «аилийском јлатау. якобы ходит по горам странный призрак – старик ростом два метра с седой бородой до колен. — ним всегда… шахматна€ доска. ќн по€вл€етс€ внезапно и также внезапно исчезает. «аходит к чабанам и предлагает им сыграть в шахматы. ≈сли кто сыграет с ним и напоит чаем, то после того, как старик поблагодарит и уйдет, начинают происходить еще более удивительные вещи. ќтара становитс€ словно заколдованной, ни один волк не притронетс€ к животным. √остеприимному чабану начинает везти во всем. —тадо растет и множитс€.

Ќо если откажешь Ѕелому старику в игре – жди несчасть€.

Ёта интригующа€ легенда тоже по€вилась не на пустом месте. Ѕелобородый старик – вовсе не призрак. ќн любитель гор и часто примыкал к экспедици€м. ”частник одной из них – —танислав ѕотапов, которому посчастливилось не только сыграть со стариком в шахматы, но и расспросить о его жизни, раскрыл нам историю возникновени€ легенды.

– —обрались мы в очередную экспедицию, и с нами поехал статный старик, звали его ƒадон, он был топографом. ќказалось, что он мастер на все руки и знает столько всего, что мы прозвали его “ход€чей энциклопедией”. Ќо больше всего он любил играть в шахматы, всегда с собой их в рюкзаке носил. —тарик обладал действительно сказочной силой как физической, так и силой духа, – рассказывает —танислав ѕотапов. – ѕомню, поднимались мы по “ургенскому ущелью на машине. „ерез 40 километров старик попросил остановить машину, выгрузил свой т€желенный рюкзак. » пошел пешком. ѕо пути к вершине он умудрилс€ зайти в обсерваторию и поиграть в шахматы со старожилами, прогул€тьс€ по сто€нкам чабанов и со всеми поиграть, выпить чаю. —делав огромный крюк по лесам, по долам, он к ночи добралс€ в лагерь, который мы разбили на вершине горы. —тарец передвигалс€ с огромной скоростью, немудрено, что потом чабаны говорили, будто видели его одновременно в разных местах. “ак и родилась легенда о Ѕелом старике. ќн действительно был легендарной личностью.

 то в царском домике живет?

Ѕывалые альпинисты признаютс€, что легенды – это неотъемлема€ часть жизни. Ёто своего рода посв€щение в альпинисты.  огда новичок приходит в горы, его начинают пугать разными истори€ми. ѕравда, современную молодежь "старыми" призраками не напугаешь. Ќо есть истори€, котора€ приводит в дрожь даже самых бесстрашных подростков – легенда о царском домике, который стоит высоко в горах.

—троили дом дл€ знати, но произошло там страшное несчастье, и с тех пор домик пустует. якобы прокл€ты его стены, и все, кто переступает порог этого дома, пропадают. —лышали мы от альпинистов и другие варианты легенды. якобы царский домик охран€ют странные существа, похожие на обезь€н. ќни нападают на тех, кто посмел нарушить покой царских стен. Ћюди умирают от страха.

– я слышал, что однажды группа альпинистов нашла этот домик и, зайд€ в него, они увидели нечто такое ужасное, что умерли на месте, – рассказывает любитель гор јлександр Ќемов. – » даже была вроде организована спасательна€ операци€.  ак-то мы с друзь€ми поднимались в горы, и нам навстречу шли два спасател€ – полностью седые. ћой друг сказал, €кобы именно эти реб€та принимали участие в спасении, они выжили после того, как зашли в домик, но от увиденного поседели вмиг.

  сожалению, точно установить, когда родилась легенда и кто ее автор, нам так и не удалось. Ќо известно, дл€ чего могла по€витьс€ эта страшилка. ¬ горах очень много домиков, в которых останавливаютс€ альпинисты. ¬ них никогда не закрывают двери, чтобы любой желающий мог там остановитьс€. Ќо бывают случаи, что домики разворовывают, ломают.

 онечно же, это делают не любители гор, а подвыпивша€ молодежь, необученные подростки, которые не знают элементарных правил поведени€ в горах. ¬от таких вот новичков и призвана отпугивать легенда о царском домике.

√орна€ ƒева

—илуэт √орной девы по€вл€етс€ на самых сложных перевалах. ≈сли увидел ее – не жди добра, лучше обойди перевал стороной. “ак гласит легенда. » найдетс€ не один дес€ток людей, которые будут увер€ть, что действительно своими глазами видели белый силуэт среди темных очертаний скал. ¬ горах люди станов€тс€ особенно суеверными и люб€т рассказывать жуткие истории, которые сами слышали у альпинистского костра. якобы шли туристы по тропам, впереди перевал, а уже смеркаетс€. –ешили быстренько перебратьс€ и заночевать выше в горах. Ќа пути у ходоков встала √орна€ дева – светлый, едва видимый призрак девушки. Ќо отмахнулись туристы от увиденного, подумали, что им показалось. » смело шагнули на сложный участок дороги. — тех пор их так никто и не видел.

” легенды о √орной деве очень богатые исторические корни. Ѕелый призрак девушки упоминалс€ еще во времена ѕетра I. “огда Ѕела€ дева охран€ла богатейшие недра земли. Ўло освоение земель, активно начиналась добыча руды. Ћегенда гласила, что, если на месте, где собираютс€ бурить скважину, по€витс€ ƒева, тревожить землю нельз€. —трашное прокл€тие л€жет на любого, кто не внемлет предупреждению. — давних времен горн€ки рассказывали, как люди, нарушившие запрет, умирали при нелепых обсто€тельствах.  ого-то придавило упавшее дерево, кто-то утонул в маловодной реке…

ќхран€ли предпри€ти€, добывающие руду, казаки. ѕоговаривают, что они и сочинили легенду, чтобы легче было караулить подземные богатства. ¬месте с казаками легенда оказалась в предгорь€х «аилийского јлатау. —начала она распространилась среди чабанов, которые тоже быстро смекнули, как практично использовать эту страшилку. „тобы начинающий чабан не заснул ночью и не прозевал скот, ему рассказывали на ночь легенду о √орной деве.

ѕо секрету один инструктор нам рассказал, что и он частенько использует знаменитую историю в своей работе.  огда собираютс€ в горы неопытные ходоки, чтобы не рисковать, инструктор перед сложным перевалом усаживает людей передохнуть и невзначай рассказывает про ƒеву. ќсобо впечатлительному туристу об€зательно привидитс€ что-нибудь в разноцветном узоре гор. » группа пойдет в обход сложного перевала, чтобы не рисковать.

ћедвежь€ тропа

ѕоднима€сь по дороге от “ѕросвещенца”, не сбейтесь с пути! Ћевее от основной дороги в заросл€х кустарников идет узка€ тропа, которую называют медвежьей. ’одить по ней опасно! ѕо крайней мере, так гласит легенда, которую нам рассказал еще один любитель гор – ¬ладимир  омаров.

– ¬ прошлом веке в этом месте обитали медведи. ƒл€ них здесь было много еды, и народ тогда не теснил зверей. Ќо однажды охотники набрели на эту тропу. ќни увидели медведицу, котора€ ела малину, а р€дом с ней сидел маленький медвежонок. ќхотники убили мать, а косолапого детеныша забрали с собой. — тех пор бродит дух матери-медведицы по тропе, ищет детеныша и тех, кто забрал ее медвежонка. ѕоэтому того, кто рискнул пойти по медвежьей тропе, могут ожидать несчастные случаи. » лучше не искушать судьбу.

“ени убиенных монахов

Ќадмогильный крест в пам€ть о мученически погибших здесь монахах Ц —ерафиме и ‘еогносте

¬  ызыл-∆арском ущелье, название которого переводитс€ “красный обрыв”, среди вечно зеленых елей стоит надмогильный крест в пам€ть о мученически погибших здесь монахах – —ерафиме и ‘еогносте. Ёта страшна€ истори€ произошла в 1921 году. ¬ предгорье «аилийского јлатау пролилась кровь мучеников. “ак возникла легенда о тен€х убиенных монахов, которые брод€т по горам.

ƒостоверно известно, что в 1909 году монах —ерафим был призван дл€ прохождени€ службы в город ¬ерный. Ќо городска€ суета т€готила монаха, и в свободное от службы врем€ он удал€лс€ в горное урочище ћедеу, где им был устроен скит на сопке ћохнатой. ѕосле к —ерафиму присоединилс€ монах ‘еогност. Ётот факт описываетс€ в книге “ рест на  расном обрыве”.

“акже из исторических источников известно, что монахи выкопали подземную церковь в урочище ћедеу. ѕо словам одной из монахинь, котора€ оставила письменные воспоминани€, вниз вело около 20 ступеней, внутри все было обшито деревом. ¬ подземелье было три отдельные комнаты, везде висели иконы. ¬ подземную церковь приходило много людей, те, что не помещались внутри, молились на поверхности.

ѕосле смуты в городских монастыр€х некоторые монахи ушли в горы. ¬ подземной церкви места всем не хватало, и стали искать удобное ущелье дл€ строительства основательного скита. ћонахам пригл€нулось јксайское ущелье – тихое и удивительно красивое. ¬скоре монахи поставили кельи и вырыли пещеры дл€ молитв. ѕо легенде, одному из монахов перед страшной расправой приснилс€ пророческий сон. ”бийцы пришли ночью, они застали монахов в молитве и не погнушались убить их выстрелом в спину. “ак и замерли монахи с четками в руке, сто€ на колен€х. Ќо поскольку их тела так и не были преданы земле должным образом, нет им успокоени€, и брод€т души монахов по сопке, пуга€ путников.

„удо-дерево

–астет она, как знаменита€ неопалима€ купина.
 

Ќа солнечной пол€не недалеко от главной тропы, котора€ ведет на  ок-∆айл€у, стоит сосна. Ќо не проста€. Ќа одном стволе – две зеленые кроны. ќдна обычна€, котора€ т€нетс€ к солнцу, а друга€ пониже, с непон€тной очень густой структурой. —ложно определить, к какому виду относитс€ именно эта втора€ “макушка”. –астет она, как знаменита€ неопалима€ купина.  орни дерева вис€т пр€мо в воздухе! » это не засохшее чудо, а вполне цветущее дерево.  ак оно получает питательные вещества и влагу, остаетс€ только гадать…

¬округ этого уникального дерева ход€т разные и даже противоречивые легенды. ќт одних альпинистов мы слышали, что сто€ть под деревом нельз€, €кобы это приносит несчастье. ј другие любители гор, наоборот, увер€ют, что необходимо загадать самое заветное желание, сто€ под корн€ми чудо-дерева, и оно об€зательно сбудетс€…

»сточник вечной жизни

»сточник вечной жизни

¬ предгорье «аилийского јлатау течет речка „емолган. ќна берет свое начало высоко в горах. »з ледников вытекают дес€тки родничков, которые сливаютс€ в один поток и питают реку. ѕо легенде, один из этих родников – не что иное, как источник вечной жизни. ¬ыпив воды из этого родника, человек обретет бессмертие и неу€звимость.

Ётой легенде в отличие от других несколько веков. ѕо старинному преданию, джунгарский батыр „емолган получил в бою смертельную рану. ќн пыталс€ разыскать родник, начал подниматьс€ в горы со своим войском, но не дошел и умер.

– ” казахов существовала удивительна€ традици€ называть реки именами батыров из вражеского войска, – говорит —танислав ѕотапов. – » это очень мудро. “ем самым люди говорили, что был такой непобедимый батыр, завоевавший много племен и народов, но склонивший голову на этой, не покорившейс€ ему земле…

„у-до-ви-ще!

„у-до-ви-ще!
 

ћногие опытные альпинисты увер€ют, что не один раз в своей жизни встречали загадочных существ. Ќо каждый называет их по-своему.

–  огда видишь что-то непон€тное, на ум приходит перва€ мысль: это же снежный человек! – говорит —танислав ѕотапов. – я, правда, считаю, что в наших предгорь€х снежного человека быть не может. Ќо есть другие существа, не описанные зоологами! я лично видел трех существ, которые пришли на водопой. ƒело было в очень диком месте, где редко ступает нога человека.

ћногие скептически относ€тс€ к таким рассказам. Ќо есть одна истори€ о неведомой зверушке, которую рассказали не подростки, а взрослые опытные люди. ћногих из них сложно напугать чем-либо. ƒело было двадцать лет назад за Ѕортогайским водохранилищем, где располагаетс€ засушливое ущелье. ¬ советские времена здесь заготавливали эфедру – из нее получали лекарственные препараты, которые обладали наркотическим эффектом. ѕоэтому место, где росла эфедра, было под строжайшим государственным контролем. –абота была очень т€жела€, и поэтому сюда привлекали уголовников.

∆или они в каменных земл€нках, на окнах которых были установлены т€желые железные пруть€. ќдин из альпинистов спросил у местных труд€г, дл€ чего они став€т пруть€ на окна? » услышал странную историю. Ѕудто бы как только наступает осень, по ночам в ущелье спускаетс€ дикий зверь. » бегает меж домов, рыщет, скребет в двери. Ќепон€тное животное издает жуткий вой.

– я был в этом ущелье не раз, место действительно очень жуткое, – говорит —танислав ѕотапов. – »сследовать эту загадку приезжали ученые, думали, что жуткий вой создает ветер, который гул€ет меж скал. Ќо наблюдени€ эту гипотезу не подтвердили. ѕо словам работавших тут заключенных, вой животного был слышен в радиусе п€ти километров, это значит, что у животного должны быть очень мощные легкие, а значит, и само оно внушительных размеров.  огда € обследовал территорию, то заметил множество нор грызунов. » некоторые норы были раскопаны странным образом – земл€ была раскидана в стороны и видны следы мощных когтей. Ќемудрено, что люди, которые рассказывали эту историю, от страха в лице мен€лись.

– ¬ страшном вое слышитс€ люта€ тоска, мы уверены, что это разумное существо, – сказали тогда заключенные.

—егодн€ это место заброшено, работы там давно уже не ведутс€. —танислав ѕотапов собирает экспедицию по поиску неведомого существа. ќн намерен записать жуткий вой на пленку и разгадать эту загадку.

http://megazemlya.info

–убрики:  »нтересное
„удеса природы

ћетки:  
÷итата сообщени€ zemik

 ит поблагодарил людей, которые спасли его

÷итата

„етверг, 21 »юл€ 2011 г. 23:21 + в цитатник
ѕросмотреть видео
1151 просмотров
 ит поблагодарил людей, которые спасли его

 

 

Ћюди на лодке спасли кита, который запуталс€ в рыболовных снаст€х. ѕосле этого животное в течение часа "благодарила" спасател€м.

 

кит
zoopark.su
»ллюстраци€
Ћюди на лодке спасли кита , после чего тот около часа следовал за ними и "благодарил", выпрыгива€ из воды и размахива€ хвостом.

 

“ри человека, которые курсировали вдоль побережь€  алифорнии на лодке, наблюда€ за китами , сумели оказать помощь горбатом кита, который запуталс€ в рыболовных сн€ст€х.

ѕосле того как люд€м удалось ножом разрезать снасти и освободить один из плавников, кит, почу€в свободу, начал всплывать, увлека€ за собой лодку.

ќднако в конечном итоге он снова подн€лс€ на поверхность, и через час работы люд€м удалось полностью освободить его от сетки, пишет The Daily Mail.

ѕосле этого кит течение часа следовал за лодкой и выпрыгивал из воды, помахива€ хвостом.

Ћюд€м хочетс€ верить, что таким образом животное благодарила их за спасение

–убрики:  »нтересное
„удеса природы
∆изнь как чудо

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕосмотрите на эту женщину и запомните еЄ навсегда

¬торник, 19 »юл€ 2011 г. 00:47 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ натали€_алейник [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕосмотрите на эту женщину - и запомните ее на всегда!!!!!

 

 
 /vkontakte.ru/images/icons/published.gif" target="_blank">http://vkontakte.ru/images/icons/published.gif); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; font-weight: bold; background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; " href="http://vkontakte.ru/id81327207">ќльга ѕавлицка€
 опирую этот текст.
ѕосмотрите на эту 
женщину - и запомните ее навсегда! ћир не cтал 
безнравственным только сейчас - он всегда был таким... Ќаграду не всегда 
получает тот, кто достоин еЄ более других.Ќедавно, в возрасте 98-и лет умерла 
женщина по имени »рена —андлер. ¬о врем€ ¬торой мировой войны »рина получила
разрешение на работу в ¬аршавском гетто в качестве сантехника/сварщика. ” неЄ 
были на то "скрытые мотивы".Ѕудучи немкой, она знала о планах нацистов по поводу 
евреев. Ќа дне сумки дл€ инструментов она стала выносить детей из гетто, а в 
задней части грузовичка у неЄ был мешок дл€ детей постарше. “ам же она возила 
собаку, которую натаскала ла€ть, когда немецка€ охрана впускала и выпускала 
машину через ворота гетто. —олдаты, естественно, не хотели св€зыватьс€ с 
собакой, а еЄ лай прикрывал звуки, которые могли издавать дети. «а врем€ этой 
де€тельности »рине удалось вынести из гетто и, тем самым, спасти 2500 детей.≈Є 
поймали; нацисты сломали ей ноги и руки, жестоко избили. »рена вела запись имЄн 
всех вынесенных ею детей,списки она хранила в стекл€нной банке, зарытой под 
деревом в еЄ заднем дворе. ѕосле войны она попыталась отыскать всех возможно 
выживших родителей и воссоединить семьи. Ќо большинство из них окончило жизнь в 
газовых камерах. ƒети, которым она помогла, были устроены в детские дома или 
усыновлены.¬ прошлом году »рена —эндлер была номинирована на Ќобелевскую премию 
ћира. ќна не была избрана. ≈Є премию получил Ёл √ор - за слайд-шоу по всемирному 
потеплению... ј в этом году премию получил Ѕарак ќбама за свои предвыборные 
обещани€. я вношу свой маленький вклад, пересыла€ ¬ам это письмо.Ќадеюсь, ¬ы 
поступите так же. ѕрошло 65 лет со дн€ окончани€ ¬торой ћировой войны в ≈вропе. 
Ёто электронное письмо как цепочка пам€ти - пам€ти о шести миллионах евреев, 
20-ти миллионах русских, дес€ти миллионах христиан и 1900 католических 
св€щенниках, которые были убиты, расстрел€ны, изнасилованы, сожжены, заморены 
голодом и унижены. Ёто послание предназначено сорока миллионам людей. ѕомоги нам 
распространить его по всему миру.

m_39903776 (99x130, 5 Kb)

–убрики:  »нтересное
÷енности и установки

ћетки:  

ѕриметы, св€занные с вышивками

ѕонедельник, 18 »юл€ 2011 г. 00:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћарриэтта [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕриметы, св€занные с вышивками

  Ќе раз встречала на страницах форума рассказы вышивальщиц о приметах, св€занных с теми или иными вышитыми картинами.

—лышала, например, что девочки, вышивавшие ¬ерваковский "ѕоцелуй" лично дл€ себ€, в скором времени выходили замуж. Ќе придавала этому никакого значени€, пока сама не столкнулась с интересным фактом.

ƒизайн мне нравилс€ давно. ¬ышивать начала дл€ собственного удовольстви€ (замужем давно), никому конкретно не предназнача€. ѕотом возникла мысль подарить плем€ннику на свадьбу. Ќо дарить было что, а вышивать некогда. «акончила, вышивку оформили, € ее сфотографировала, но на форуме почему-то не показала, хот€ в теме "¬ышиваем ѕоцелуй" участвовала. ћуж предложил повесить на стену (минутное дело), но € спр€тала в шкаф. ѕотом вдруг возник интуитивный порыв подарить знакомой (чудесной женщине средних лет, но не замужем). ’от€ специально дл€ нее € вышила другую картину. Ќа дн€х она мне сообщила, что выходит замуж!!!

ћожет быть это случайное совпадение? ’от€ € верю, что случайностей в нашей жизни нет. ¬полне возможно, что огромное число увлеченных девушек мысл€ми о замужестве создали сильную энергетику этому дизайну.

«наю, что есть домик, вышив который, хоз€йка улучшает свою жилплощадь.

—ейчас ищу дл€ одной молодой пары вышивку, после которой прилетает аист. ѕомогите, кто знает.

ƒевочки, если вы знаете приметы, св€занные с вышивками, поделитесь, пожалуйста.

»так, вот что было найдено:

„итать далее...
–убрики:  »нтересное
÷енности и установки
ƒомашний уют

Ќа что еще годитс€ микроволновка

ѕонедельник, 18 »юл€ 2011 г. 18:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Dama_Madama [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќа что еще годитс€ микроволновка


„итать далее...
–убрики:  »нтересное
–ецепты
«нание - сила!
ƒомашний уют

ћетки:  

ћини скульптуры из грифел€

¬оскресенье, 17 »юл€ 2011 г. 22:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ BARGUZIN [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—кульптуры из карандашного грифел€ !

¬от уже 25 лет 45-летний житель Ѕриджпорта из —Ўј создает свои мини скульптуры из грифел€ карандашей. —реди его работ можно увидеть церковь, ботинок, бюст Ёлвиса ѕресли и много другого. ј вот совсем недавно ƒалтон решил создать серию из 26 скульптур, где на кончике карандаша вырезал все буквы алфавита. Ќа ее создание ушло целых 30 мес€цев. —кульптор работает крайне медленно. ѕри этом он не использует никаких спец. приспособлений. ƒл€ выполнени€ работы ему необходимо только лезвие, швейна€ иголка и €ркий свет. ƒабы защитить зрение он работает не более 1.5 часов в день. Ќа создание 1 миниатюрной скульптуры часто уходит несколько мес€цев.

2 (500x284, 54Kb)

ƒјЋ≈≈
_______________________________________________________

“ак что же такое "Letitbit"? Ёто прежде всего сайт, где размещено огромное количество файлов на различные тематики. Ёто и фильмы, и большое количество игр. „тобы скачать игры letitbit, смело воспользуйтесь этой ссылкой. Ќе раз пользовалс€ этим интересным и бесплатным хостингом и осталс€ доволен.

_____________________________________________________________

 

 

–убрики:  »нтересное
–укоделие

ћетки:  

ѕолезные ссылки

ѕ€тница, 15 »юл€ 2011 г. 21:26 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћама_ƒина [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕолезные ссылки.


1.—ќ«ƒј… —¬ќ≈ ѕ–» ќЋ№Ќќ≈ ‘ќ“ќ:
http://www.pikipimp.com/
2)Ќј–»—”… —¬ќ… ÷¬≈“ќ 
http://flowers.facereplays.com/
3)—ќ«ƒј… ѕ–ќ —≈Ѕя  Ћ»ѕ:
http://a.muglets.com/
„итать далее...
–убрики:  »нтересное
«нание - сила!
–укоделие

ћетки:  

«амок Ѕелой ÷апли (Himeji Castle) ’имедзи, япони€

ƒневник

ѕ€тница, 15 »юл€ 2011 г. 21:04 + в цитатник

«амок Ѕелой ÷апли (Himeji Castle) 

—амые красивые места мира«амок белой цапли (’имедзи) - один из древнейших сохранившихс€ замков японии, и самый попул€рный среди туристов. ¬сего в замковый комплекс входит 83 здани€, практически все они построены из дерева. ¬озведение замка у подножи€ горы ’имэ (префектура ’Єго, область ’арима) началось в середине XIV века. Ќазвание он получил за особую отточенность форм и элегантность, напоминающую прекрасную белоснежную птицу. ’имэдзи послужил чтимым образцом дл€ бесчисленных замков последующих поколений. ≈го высокий каменный фундамент, тщательно выбеленные стены, бойницы, амбразуры прочно вошли в арсенал приЄмов €понской архитектуры. ѕервоначальный замок постройки 1333-46 годов не раз переходил от одного самурайского клана к другому.   концу XVI века замок был изр€дно потрЄпан междоусобицами и требовал капитального ремонта. “огда по€вились почти все его нынешние сооружени€, над которыми на высоту 45 метров вознеслась семи€русна€ главна€ башн€.
„итать далее...
–убрики:  »нтересное
ѕутешестви€

ћетки:  

10 cамых захватывающих замков и дворцов

ƒневник

ѕ€тница, 15 »юл€ 2011 г. 21:01 + в цитатник

10 cамых захватывающих замков и дворцов1. ƒворец ѕотала (Potala Palace)

ƒворец ѕотала €вл€етс€ самой высокой и большой монументальной структурой “ибета. –асположен на склоне холма ћарпо –и, на высоте 130 метров над долиной Ћхаса.
»стори€ дворца берет свое начало с 637 года, когда император “ибета —онгцен √ампо, решив сделать Ћхасу столицей, построил дворец. ѕосле обручени€ с китайской принцессой ¬энь „эн, император расширил дворец до 999 комнат, были возведены стены и башни и вырыт обводной канал.
¬ его же современном виде дворец ѕотала начал строитьс€ в 1645 году по инициативе п€того ƒалай-ламы. „ерез три года была построена часть комплекса под названием «Ѕелый дворец» (Potrang Karpo), и ѕотала стала использоватьс€ как зимн€€ резиденци€ далай-лам. ћежду 1690 и 1694 годами была построена еще одна часть — « расный ƒворец» (Potrang Marpo). “ак, дворец ѕотала превратилс€ в еще более монументальное сооружение.
„итать далее...
–убрики:  »нтересное
ѕутешестви€

ћетки:  

–ассекречено завещание свидетел€

ƒневник

ѕ€тница, 15 »юл€ 2011 г. 20:54 + в цитатник

 

 

–ечь идет о письме мастера комбинированного фотографировани€ Ќиколаусе фон ѕаппене, умершего в 1975 году в пригороде Ћос-јнджелеса и завещавшего своему душеприказчику вскрыть письмо о "розвеллской тарелке" 1347 года в ...2005 году.

¬ол€ покойного была исполнена. ѕисьмо извлек из €чейки банковского сейфа, где оно хранилось 30 лет, юрист семейства фон ѕаппенов —тив ’айвэй. «на€, что все сведени€ по "розвеллскому инциденту" правительство —Ўј засекречены, ’айвэй сн€л копии с оригинала письма и разослал их лицам, уЌЋќказанным в завещании.

≈два он это сделал, как представители јгентства по национальной безопасности —Ўј "изъ€ли" оригинал письма-завещани€, мотивиру€ тем, что оно "содержит сведени€, €вл€ющиес€ государственной тайной".

ѕосле протеста ’айвэ€ по поводу нарушени€ прав завещател€ пресслужба, уже ‘Ѕ–, "скрип€ сердцем", разрешила публикацию р€да фрагментов письма, "сожале€", что не удалось "изъ€ть" копии.

 ратка€ истори€ "инцидента в –озвелле".

≈го засекреченность св€зана с совпадением "налета ЌЋќ" в штате Ќью-ћексико на полигон по испытанию атомного и ракетного оружи€. »спытани€ начались 14 июн€ 1947 года и продолжались мес€ц. “ак что в конце июн€ пролеты ЌЋќ фиксировались службой наблюдени€ в штате Ќью-ћексико ежедневно!

¬ этом штате 2 июл€ 1947 года службой наблюдени€ военного аэродрома г. –озвелл между 21.45 и 21.50, в частности, был зарегистрирован "большой свет€щийс€ объект", летевший со скоростью 320-960 км/ч на северо-запад и напоминавший "два наложенные друг на друга блюдца".

Ќа следующий день местный фермер-ранчеро ¬иль€м Ѕразел вместе с сыном объезжал свое ранчо и увидел "кучу обломков из металлической фольги" и саму "тарелку". –анчо находилось в 112 км от –озвелла и как раз по расчетной траектории пути аппарата.

Ѕразел известил о находке шерифа, а тот - военных. ѕодн€та€ по тревоге команда розвеллского военного аэродрома прибыла к месту обнаружени€ ЌЋќ. ¬скоре сюда приехала исследовательска€ группа из 509 отделени€ разведки ¬¬— —Ўј.

≈е специалисты кропотливо осмотрели металлический обгоревший диск, оплавленную кабину с гуманоидами, пристЄгнутыми ремн€ми к своим креслам перед панелью управлени€ с "тонкими маленькими рычажками".

Ќа панели управлени€ и на полу лежали покрытые символами "пластичные листы". Ќа диске не было ни пропеллера, ни мотора, а один иллюминатор был разбит.

Ёкипаж диска и его обломки (на некоторых, как на стенах и панели управлени€ аппаратом, сохранились розовые и пурпурные символы) были сначала переплавлены на военный аэродром –озвелла под усиленной охраной, а затем на грузовом самолете на военно-воздушную базу –айт-‘илд в ƒайтоне, штат ќхайо.

Ќаходку поместили в ангар є 29, запретив к нему приближатьс€ всему гражданскому персоналу. ј с людей из наземных бригад ¬¬—, видевших содержимое грузовых отсеков самолета, была вз€та "подписка о неразглашении".

ќ „ѕ было доложено президенту —Ўј “румену и тот, по рекомендации доктора ¬анабера Ѕуша (имевшего отношение к ћанхэттенскому проекту) по созданию атомного оружи€ и министра ¬¬— ƒжеймса ‘оррестола 24 сент€бр€ 1947 года утвердил создание сверхсекретной группы ученых из 12 человек "по изучению потерпевшего аварию ЌЋќ".

–ежим секретности: "меньше знаешь - лучше спишь".

ќднако, весть об ЌЋќ уже попала в прессу. ѕоследовало официальное разъ€снение правительства —Ўј: "груда металла", найденна€ близ –овелла, относитс€ к разбившемус€ во врем€ грозы от ударов молний нового военного метеошара, чье фольговое покрытие зафиксировали радары.

¬иль€м Ѕазел, обнаруживший "воздушный баллон", был "дл€ допроса" заключен в одиночной камере на неделю, а затем выпущен безо вс€ких объ€снений и извинений.  огда одна радиостанци€ в јльбукерке решила вз€ть у него интервью в пр€мом эфире, представители ¬¬— пригрозили лишить лицензии на радиовещание "любопытных ди-джеев", и передача не состо€лась.

Ќесмотр€ на такую завесу секретности, "розвеллский инцидент" давно уже стал "притчей во €зыцах". “олько с 1980 по 1995 год два американских уфолога, —тэндон ‘ридман и ¬иль€м ћур, проинтервьюировали более 160 человек, причастных к находке в Ќью-ћексико. ¬ключа€ и летный экипаж, перевозивший обломки ЌЋќ и сам диск.

ќсобую достоверность внушают слова офицера разведки майора ƒжесса ћарчела, отвечавшего за операцию "первичного прикрыти€ инцидента" - версию о метеошаре. ћарчел за€вил, что материал летательного аппарата "не имел ничего общего с земным". Ќапример, один клочок металлической фольги был настолько прочным, что даже 7-килограммовый молот не оставл€л на нем следов, не взира€ на €вную легкость металла.

Ѕольшой резонанс —Ўј по этому поводу вызвало предсмертное за€вление в июле 1986 года профессора –оберта —аурбахера, физика, занимавшего один из высших постов в министерстве обороны —Ўј в 1950-х гг. ќн видел "розвеллскую тарелку" собственными глазами:

" орпус аппарата был чрезвычайно лЄгок и сделан из сверхпрочного вещества, а панель управлени€ и прочие системы изготовлены из тонкого, похожего на фольгу, материала.

Ћабораторные исследовани€ обнаружили, что эти материалы способны выдержать сверхперегрузки, возникающие от ускорени€ и торможени€ при космических перелетах".

«нание о существовании подобных aппаратов, по словам —аурбахера, остаЄтс€ привилегией узкой группы военно-политической элиты —Ўј. "ѕравительство —Ўј про€ЌЋќвл€ло к этой теме интерес даже сильнее, чем к водородной бомбе".

"ќткровени€" Ќиколауса фон ѕаппена.

¬се утверждени€ профессора —аурбахера были высме€ны правительственными пресс-агентствами. ’от€ зачем человеку, достигшему вершин в своей карьере, становитьс€ посмешищем и портить свою репутацию такими "откровени€ми"?

“ем не менее, точно так же поступил и Ќиколаус фон ѕаппен, эмигрировавший тайно в —Ўј в 1942 году из оккупированной нацистами –иги.

¬ 1947 году он работал в фотоцентре разведбюро ¬ћ‘ —Ўј, и его привлекли на фотографирование "ЌЋќ из Ќью-ћексико" как ведущего специалиста по трансфокации - фотогра­фированию предметов с целью вы€влени€ не только их структуры, но и химико-физических свойств (!).

¬от как сам автор письма-завещани€ говорит об этом:

"... в июле 1947 года мои шефы из разведки ¬ћ‘ пр€мо сказали мне об управл€емом разумными существами внеземном летательном аппарате, пострадавшем от разр€дов молний. » о том, что мо€ задача во всех режимах провести детальные фотосъемки всего, что € увижу и сочту нужным сфотографировать по собственной инициативе...

Ќа плато (—ан-ќгастин) мен€ и офицеров сопровождени€ перевозил автомобильфотолаборатори€, оборудованный всем необходимым. ¬ пути мы гадали, что увидим. » увидели, еще не добравшись до места.

ѕр€мо перед нами из серого грозового облака "выпала" внушительных размеров "кастрюл€" с пальцевидными отростками красного, оранжевого, синего цветов по окружности. ќна висела неподвижно, пока гораздо выше ее не по€вилась п€терка самолетов-истребителей.

Ќезаметным дл€ наших глаз движением "кастрюл€" зан€ла положение выше самолетов. ј когда те попытались вз€ть ее в клещи, мгновенно снизилась почти до земли. » самолеты улетели на юг. ј "кастрюл€" начала демонстративно всасывать в себ€ лежащие на земле предметы.

я сказал, и офицеры со мной согласились, что "кастрюл€" - это эвакуатор собственности внеземл€н. » по прибытии на место нам мало что светит.

Ќо € ошибс€. Ќа плато инопланет€не оставили, вернее, подбросили нам то, что дл€ них самих не представл€ло ценности. — нами поделились остаточным интеллектуальным продуктом, дл€ нас полезным, дл€ них - безнадежно устаревшим.

ѕочему € так думаю? ѕотому что внеземной аппарат, как рыба в воде, плавающий в ужасающих безднах космоса, в силу своего совершенства, никак не мог попасть в аварийную ситуацию из-за поражени€ атмосферным электричеством, от которого даже мы надежно защищены примитивными громоотводами ‘ранклина..."

‘он ѕаппен фотографировал "тарелку" сначала "в полевых услови€х", а затем на двух базах ¬¬— и ¬ћ‘:

"ƒиск лежал плашм€ на почерневшем от высоких температур грунте. Ќа корпусе был плотный налет, не отличимый от ржавчины. я сделал около 600 снимков с разных точек, в том числе с площадки гидравлического подъемника.

¬нутри, в кабине поперечником 3,6-4,2 м, и по внутренней структуре, похожей на скорлупу грецкого ореха, € фотографировал каждый сантиметр, каждый рычаг, каждую кнопку. —тоило случайно к чему-нибудь прикоснутьс€, как перед глазами вспыхивала "подвешенна€" в воздухе разноцветна€ символика-схема.

„то касаетс€ пилотов, сера€ шероховата€ одежда которых казалась единой с их шероховатой серой кожей, тонкими четырехпалыми руками, широко раскрытыми глазами без зрачков, мне представл€етс€, что они не были мертвыми гуманоидами. ќни были роботами, машинами, обездвиженными от того, что в них всего лишь не подавалась энерги€.  огда в воздухе повисали разноцветные символы, в глазах их по€вл€лс€ осмысленный блеск".

‘он ѕаппен сфотографировал и двигательную установку ЌЋќ - размером с крупное €блоко с пристыкованными к нему снизу, сверху и с боков "спичечными коробками из серебристого металла". ƒвигатель излучал радиацию более 250 рентген, что вызывало частичный паралич, от которого избавитьс€ не всем удавалось. ¬еро€тно, радиаци€ повли€ла и на фон ѕаппена, умершего от рака.

‘от ѕаппен написал: "ѕо происшествии многих лет у мен€ нет причин сомневатьс€, что в –озвелле сыграли шоу с технологическими декораци€ми и квазигеро€ми.

¬едь ¬¬¬/—Ўј до сих пор утверждает, что в Ќью-ћексико потерпел крушение "воздушный баллон" с "двум€ манекенами".

 http://dddddd111111111.mirtesen.ru

 

–убрики:  »нтересное

ћетки:  

«агр€знение озера Ѕайкал

ƒневник

ѕ€тница, 15 »юл€ 2011 г. 20:37 + в цитатник
јнтропологическое воздействие на Ѕайкал заметно повысилось, начина€ с 1950 годов. ¬ыросли и распространились индустриальные и гражданские здани€, возросло население, и возникли новые города и поселки, новые земли были вспаханы, и в сельском хоз€йстве использовалось большое количество химикатов. ”величилась заготовка леса на реках, и на Ѕайкале была начата практика плывущей древесины в больших плотах, или «сигарах». ”величилс€ поток туристов, и были построены целлюлозный и бумажный комбинаты, один пр€мо на берегу, другой недалеко от его берегов; по северному берегу была положена Ѕайкало-јмурска€ ∆елезна€ дорога; большое количество лодок борозд€т озеро летом и многие автомобили зимой.
«а эти года были прин€ты меры по предотвращению угрозы загр€знени€. Ѕыла остановлена заготовка леса на реках и уменьшена транспортировка древесины в форме плотов по Ѕайкалу, много индустриальных предпри€тий Ѕур€тской республики (включа€ —еленгинский завод целлюлозы и картона) были преобразованы к закрытой водной системе. » было усилено обучение местного населени€ окружающей среде. ќднако, эти меры недостаточны. ¬се еще есть угроза загр€знени€.
—егодн€ сама€ больша€ угроза загр€знени€ озеру исходит от двух источников – города ”лан-”дэ и Ѕайкальского целлюлозно-бумажного завода (Ѕ÷Ѕ«). ¬ счет также должно быть прин€то загр€знение озера промышленностью ѕриангарь€ (»ркутска€ область) через атмосферу. «десь мы только рассматриваем угрозу загр€знени€ Ѕ÷Ѕ«, поскольку в последующих публикаци€х мы будем рассматривать загр€знение, вход€щее в озеро через —еленгу и атмосферу.
 огда заводы строились, был общественный драматический протест против их строительства, мотивированный неизбежным загр€знением уникально чистых вод озера, населенного необычным живым миром, в котором найдено много местных разновидностей. ќднако, общественный протест был напрасным. «аводы были построены.
¬опрос о том, действительно ли Ѕайкальский целлюлозно-бумажный завод загр€зн€ет воды Ѕайкала – все еще в умах людей.
≈сть только один ответ на этот вопрос – да, это загр€зн€ет озеро. Ќо мнени€ разделились о степени загр€знени€. Ќекоторые говор€т, что загр€знение довольно значительное, что уже две трети озера загр€знено. ƒругие говор€т, что загр€знение €вл€етс€ небольшим. ѕозвольте нам рассмотреть этот вопрос более подробно.
—точные воды завода проход€т четыре стадии обработки: полную биологическую, химическую, механическую и дополнительную биологическую обработку. ќднако, они полностью не освобождаютс€ от вредных веществ. ѕосле двадцати разового разбавлени€ они выливаютс€ через глубокий рассеивающий выход в 150 метрах от берега на глубине около 40 метров.  аков уровень минерализации сточных вод завода? ¬ысокий. ƒаже допустимый уровень минерализации превышает минерализацию вод Ѕайкала более чем в шесть раз. ƒопустимый уровень сульфатов превышает их содержание в воде Ѕайкала более чем в шестьдес€т раз, и почти в двести раз хлоридов. ¬ таких услови€х бесполезно отрицать или недооценивать загр€знение, и тем более, что периодически допустимые пределы превышены дл€ этих сточных вод по технологическим причинам. ¬ литературе найдены различные оценки их минерализации. ≈.Ќ.“арасова и ј.».ћещер€кова оценивают общее количество минерализации сточных вод в 460 мг/г, включа€ 300 мг/л сульфатов, 73 мг/л хлоридов, и 45 мг/л органических веществ, в то врем€ как ¬.ј.√риненко, √.–. руз, я.ј.‘едоров оценивают общее количество в 679 мг/л, с сульфатами составл€ющими 324 мг/л.
Ќесмотр€ на такое противопоставление различий в минерализации сточных вод и непосредственно воды Ѕайкала, даже в пункте выброса сточных вод очень трудно установить наиболее высокую концентрацию вредных веществ. ¬ода Ѕайкала рассеивает эти вещества, понижа€ их концентрацию. ќднако загр€знение в области выброса сточных вод было установлено.
¬ 1993 ј.ƒ.≈сиков, ¬.ј.Ѕобров и другие (–осси€) опубликовали результаты контрол€ водной массы Ѕайкала за последние дес€ть лет в журнале «¬одные ресурсы» (–осси€). ¬одные образцы были вз€ты по секци€м 20 км обособлено. Ќа каждой секции они были вз€ты на глубине 0, 5, 25, 50, 100, 200, 500, 800, 1000, 1200, 1300 и 1400 метров. ќбразцы были проанализированы на легкие (C12) и т€желые (C13) изотопы углерода. —амый низкий уровень C13 считалс€ типичным дл€ центрального Ѕайкала, а более высокие уровни типичны дл€ воды —евера и ёга Ѕайкала. ¬ глубине вода имеет содержание C12 выше, которое может относитс€ к подводному течению подземных вод ниже массы воды озера. –ечна€ вода имеет более высокий уровень C12, и подобна€ вода выливаетс€ в озеро из Ѕайкальского и —еленгинского заводов. Ќесмотр€ на все это, концентраци€ т€желого изотопа в водах Ѕайкала повышаетс€. «а годы 1978-1986 концентраци€ C13 повысилась на 2-3 промили, а с 1986-1988 по-другому на 1.5-2 промили (тыс€чна€ часть). ”величение веса углерода в водах Ѕайкала авторы рассматривают как антропологическое загр€знение озера, хот€ они не определ€ют источник т€желого изотопа.
“е же самые авторы дают образец распределени€ легкого (O16) и т€желого (O18) изотопов кислорода в водной массе. ѕоверхностные и глубокие воды имеют более высокие уровни т€желого изотопа. ¬ поверхностном слое это объ€сн€етс€ испарением, а в нижнем слое подземным течением грунтовых вод. ¬оды рек и сточные воды завода близки к воде Ѕайкала по их содержанию изотопа кислорода.
“акже в 1993, ¬.ј.√риненко (–осси€), ’.–. руз ( анада), и я.ј.‘едоров (–осси€) опубликовали результаты массового спектрометрического анализа изотопов серы поверхностных вод Ѕайкала в журнале «√еохими€» (–осси€). ¬сего было проанализировано 25 образцов. —оотношение изотопов серы, легкого 32 и т€желого 34, в водах Ѕайкала измен€етс€ от +7.6 до 23.9 промили, в среднем +12.2. ѕрибрежные воды характерно имеют более высокое соотношение, чем воды центральной части озера. ќни имеют наиболее т€желое содержание изотопа. Ёто обусловлено вследствие того, что прибрежные воды пополнены подземной водой или водами, формирующимис€ в результате распада соле-опорных депозитов.
»зотопы серы сточных вод Ѕ÷Ѕ« распределены по-другому. ¬ них пропорци€ изотопа измен€етс€ от +5.5 до +66.4 промили, в среднем +5.9. Ёто половина от средней пропорции изотопа в воде Ѕайкала. —точные воды завода имеют наиболее высокое содержание легкого изотопа. » легкий изотоп непосредственно выше в зоне вокруг точки выброса. «десь, порци€ изотопа следующа€: +3.3, +3.9, +4.1, и 5.6 промили. —тру€ загр€знени€ в водах Ѕайкала была определена согласно пропорци€м изотопа серы. Ёто простираетс€ от усть€ реки Ѕольша€ ќсиновка в восточном направлении на рассто€ние 15 километров. Ёто от 3 до 4 км шириной и площадью 45-60 квадратных километров.
¬опрос о степени загр€знени€ Ѕайкала сточными водами Ѕ÷Ѕ« был особенно изучен  . .¬отинсевым. «а более чем 15-летнюю работу завода, 800 тыс€ч тонн минеральных солей, главным образом сульфаты и хлориды натри€, были выпущены в Ѕайкал в сточных водах. »ме€ в виду объем воды в озере, 23 тыс€чи кубических км, выпущенные соли равномерно распределенные по полному объему поднимают минерализацию вод только на 0.0035 mg/l. » такое повышение не делает никакого действительного изменени€ в качестве воды. ќднако, выпущенные соли распределены неравномерно. Ёто главным образом ёжный Ѕайкал, который €вл€етс€ загр€зненным в области слива Ѕ÷Ѕ« сточных вод. ¬отинсев продолжает: «Ќесмотр€ на такое оптимистическое заключение, нет сомнени€, что воды Ѕайкала загр€зн€ютс€, и это непозволительно. “ак как мы не знаем, когда, и с какой концентрации веществ, выпущенных с индустриальными сточными водами, озеро не сможет возвратитьс€ к его естественному состо€нию, опасность такой возможности дл€ Ѕайкала реальна и очень больша€».
¬ насто€щее врем€, по-видимому при незначительной стадии загр€знени€ озера мы уже сталкиваемс€ с примерами воздействи€ загр€знителей на его растительную и животную жизнь. ¬ысоко €довитые органические вещества были найдены в существенных количествах в растени€х, зоопланктоне и жире нерпы. ¬се это € хотел бы рассмотреть в более поздних публикаци€х. «десь, однако, € указал бы, что загр€знение не только прибывает от Ѕ÷Ѕ«. ¬ жире нерпы, например, были найдены пестициды (DDT). ѕестициды с сельскохоз€йственных земель принесены в Ѕайкал с речной водой. » хот€ их содержание в воде Ѕайкала – очень низкое, они накапливаютс€ в жире нерпы и накапливаютс€ у молодн€ка с молоком матери. Ѕайкальска€ нерпа не загр€знена в той же самой степени DDT как, например, тюлени Ѕайкала.  оличество DDT в его жире маленькое. ќднако, самый факт загр€знени€ тревожный.
Ѕайкал становитс€ загр€зненным. «агр€знители имеют воздействие на его растительную и животную жизнь и понижают качество воды Ѕайкала. «нание этого привело нас к заключению, что необходимо существенно преобразовать Ѕайкальский целлюлозно-бумажный завод…



http://baikalproject.ru

–убрики:  »нтересное
„удеса природы

ћетки:  

ќзеро Ѕайкал превратитс€ в океан

ƒневник

ѕ€тница, 15 »юл€ 2011 г. 20:34 + в цитатник
“аков прогноз ученого-океанолога, академика –оссийской академии естественных наук јлександра √ородницкого.
ѕо его словам, подобные кардинальные изменени€ бывают на земле один раз в 600 миллионов лет.
Ёто получаетс€ в результате дрейфа континентов.
"“ектонические плиты посто€нно перемещаютс€, в местах их расхождени€ рождаютс€ новые океаны, а в районах столкновений образуютс€ горные хребты", - говорит √ородницкий.
÷ентральную часть –оссии, говорит ученый, катаклизмы не коснутс€, поскольку она находитс€ в самом центре тектонической платформы, ей не гроз€т ни сильные землетр€сени€, ни цунами.
–убрики:  »нтересное
„удеса природы

ћетки:  

Ўаманский камень в истоке јнгары

ƒневник

ѕ€тница, 15 »юл€ 2011 г. 20:33 + в цитатник

»сторически сложилось так, что на Ѕайкале и в его окрестност€х немало «шаманского» - Ўаманский камень в истоке јнгары, скала Ўаманка на ќльхоне и целых два Ўаманских мыса - один на северо-востоке Ѕайкала, второй - в его самой южной оконечности. ¬от о последнем Ўаманском мысе, расположенном в заливе  ултук, и пойдет речь.

јйха-Ўулун - —трашный Kамень - так называли в прошлом бур€ты этот мыс, один из самых живописных на Ѕайкале. —огласно легенде, в пещере мыса когда-то очень давно был похоронен шаман. ¬озможно, по этой причине мыс считалс€ св€щенным и служил местом, где совершались жертвоприношени€ и религиозные обр€ды. ѕозднее, на мысу стали останавливатьс€ русские купцы, счита€, что поклонение шаману улучшит их торговые дела. “ак со временем и укрепилось за мысом русское название - Ўаманский. ≈ще позже мыс получил известность в научном мире, благодар€ исследовани€м Ѕенедикта ƒыбовского и ¬иктора √одлевского.

ќдной из достопримечательностей окружени€ Ўаманского мыса была скала ’обот - промытые у основани€ скальные пласты, наклонно уход€щие в воду. ’обот был столь живописен, что в былые времена выпускались открытки с изображением этой скалы. ћестные жители верили, что достаточно пройти через отверстие в этой скале, чтобы избавитьс€ от болезней.
—кала ’обот

—кала ’обот в заливе  ултук. ¬дали - мыс Ўаманский.

“аких скал, €вл€ющихс€ одной из интереснейших форм волноприбойной де€тельности, на Ѕайкале немного: две на западном берегу, вблизи бухты ѕесчана€, две на восточном, неподалеку от речки ћала€ „еремшана, одна на восточном берегу ќльхона и одна на Ѕольшом ”шканьем острове. » ’обот, вблизи Ўаманского мыса. Ќо теперь ’обота больше нет - кому-то очень понадобилась известь, и ’обот взорвали.

Ѕольшой ущерб Ўаманскому мысу был нанесен после подъема уровн€ Ѕайкала из-за строительства »ркутской √Ё—. —ам мыс подвергс€ интенсивному абразионному переформированию, а волноприбойные пещеры в основании мыса были разрушены.

Ќекогда один из красивейших байкальских мысов, скалы которого давали приют многочисленным стадам нерп, ныне представл€ет собой жалкое зрелище. Ќесколько поколений туристов и отдыхающих времени здесь зр€ не тер€ли - на дрова порублено все, что способно гореть. ј в середине прошлого века мыс был полностью покрыт лесом. –едкие нерпы, которые изредка еще заплывают в южную часть Ѕайкала, забыли дорогу на Ўаманский мыс...

http://baikalproject.ru

–убрики:  »нтересное
„удеса природы

ћетки:  

Ќе убивайте матом хромосому!

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 01:08 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Yarinka_ru [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќе убивайте матом хромосому!


4080226_d7e49a27f5b2 (640x480, 42Kb)
4080226_inf66397fa215d57dc0c327ab077352ac2f (700x167, 62Kb)

¬ последнее врем€ мне страшно находитьс€ среди людей. —о всех сторон слышитс€ мат, как будто других слов в русском €зыке нет.

ѕресса врем€ от времени устраивает дискуссии – хорошо или плохо ругатьс€ матом.
ћежду тем ученые дают на это однозначный ответ: бранные слова «взрываютс€» в генетическом аппарате человека, вследствие чего происход€т мутации, которые поколение за поколением ведут к вырождению.

»сследователи изобрели аппарат, который переводит человеческие слова в электромагнитные колебани€. ј они, как известно, вли€ют на молекулы наследственности ƒЌ . –угаетс€ человек, не перестава€ – и его хромосомы рвутс€ и гнутс€, гены мен€ютс€ местами. ¬ результате ƒЌ  начинает вырабатывать противоестественные программы.

¬от так постепенно потомству передаЄтс€ программа самоликвидации. ”чЄные зафиксировали: бранные слова вызывают мутагенный эффект, подобный тому, что даЄт радиоактивное облучение мощностью в тыс€чи рентген.

Ёксперимент с облучением много лет проводилс€ на семенах растени€ арабидопсис. ѕочти все они погибли. ј те, что выжили, стали генетическими уродцами. Ёти монстры, перенес€ множество болезней, передали их по наследству. „ерез несколько поколений потомство полностью выродилось.

»нтересно, что мутагенный эффект не зависел от силы слова, они могли произноситьс€ то громко, то шЄпотом. Ќа этом основании учЄные сделали вывод, что определЄнные слова обладают информационным воздействием на ƒЌ .

ѕроведЄн был и пр€мо противоположный эксперимент. ”чЄные «благословл€ли» семена, убитые радиоактивным облучением в 10 тыс€ч рентген. » вот перепутавшиес€ гены, разорванные хромосомы и спирали ƒЌ  встали на свои места и срослись. ”битые семена ожили.

—кажете - «Ќу что вы людей сравниваете с растени€ми!» Ќо в том-то и дело, что генетический аппарат всех живых организмов работает по универсальным законам.

ѕодтвержденна€ исследовател€ми способность людей воздействовать словами на программы наследственности известна верующим люд€м с древних времЄн. »з св€тоотеческой литературы мы знаем, как нередко, благодар€ св€тым, исцел€лись безнадЄжно больные и воскресали мЄртвые. ѕричЄм благословение праведников распростран€лось не только на конкретного человека, но и на его потомство.

—лово – обоюдный инструмент.
¬спомним ≈вангелие. јпостол ѕЄтр уличил јнани€ и его жену —апфиру в том, что они утаили часть денег, вырученных ими за землю. ”слышав слова обвинени€, јнаний и —апфира упали бездыханными.

—кептик усомнитс€: как обыкновенные слова могут вли€ть на наследственную программу. ƒело в том, что представление о генетическом аппарате, состо€щем только из химических веществ, устарело.

Ќа самом же деле, чтобы из ƒЌ  построить живой механизм, нужны куда более сложные программы, в которых должна содержатьс€ львина€ дол€ всей наследственной информации.

Ќова€ наука, «волнова€ генетика», автором которой €вл€етс€ ѕЄтр ѕетрович √ор€ев, свидетельствует: ген – это не только клетка. ѕрограмма человека зашифрована в так называемой «мусорной» части ƒЌ . » не только в химических веществах, но и в физических пол€х, которые образуютс€ вокруг хромосом и имеют голографическое строение. ¬с€ информаци€ о прошлом, насто€щем и будущем организма содержитс€ в свернутом виде в каждой точке волнового генома. ћолекулы ƒЌ  обмениваютс€ этой информацией с помощью электромагнитных волн, в том числе акустических и световых.

—егодн€ учЄные научились «накачивать» ƒЌ  энергией света и звука.  ак бы осветили и прочитали упр€танные страницы генетических текстов. «апуска€ определЄнные генетические программы, они стимулируют резервные возможности организма. ¬ результате выздоравливали безнадЄжно больные и оживали мЄртвые растени€.
„еловек подобные чудеса может вызвать именно молитвами.

”чЄные пришли к ошеломл€ющему выводу: ƒЌ  воспринимает человеческую речь. ≈Є «уши» пр€мо-таки приспособлены к улавливанию звуковых колебаний. ѕушкин когда-то писал своей жене: «Ќе марай душу чтением французских романов». Ќаш современник разве что улыбнЄтс€ этому наказу гени€, а зр€. ћолекулы наследственности получают и акустическую, и световую информацию: молчаливое чтение доходит до клеточных €дер по электромагнитным каналам. ќдин текст оздоравливает наследственность, а другой еЄ травмирует. ћолитвенные слова пробуждают резервные возможности генетического аппарата. ѕрокл€тие разрушает волновые программы, а значит, нарушает нормальное развитие организма.

ѕ. √ор€ев считает, что с помощью словесных мыслей-форм человек созидает свой генетический аппарат.   примеру, ребЄнок, вз€вший от родителей определЄнную программу, начинает дебоширить, сквернословить. “ем самым, он разрушает себ€ и свою среду – как социальную, так и психологическую. » катитс€ этот «снежный ком» из поколени€ в поколение.

“ак что генетическому аппарату совсем небезразлично, о чЄм мы думаем, говорим, какие книги читаем. ¬сЄ впечатываетс€ в волновой геном, то есть волновую генетическую программу, котора€ мен€ет в ту или иную сторону наследственность и программу каждой клетки. “ак, слово может вызвать рак, а может вылечить человека. ѕричЄм ƒЌ  не разбирает, общаетесь вы с живым человеком или с героем телевизионного сериала.

4080226_inf66397fa215d57dc0c327ab077352ac2f (700x167, 62Kb)
 

(ѕерепечатка статьи из журнала «—ельска€ новь», є 4/1998 г. стр. 49)

 


ѕринима€ решение о приобретении автомобил€, вам нужно точно определитьс€ с тем, где вы совершите эту покупку.
јвтомобиль газ купить можно в автосалоне компании «јвто—истема». ћагазин √ј« располагает широким выбором автомобилей этой марки.


 

—ери€ сообщений "ƒ”’ќ¬Ќќ≈ –ј«¬»“»≈":
„асть 1 - ¬стречаем ¬еликий пост: советы врача и св€щенника
„асть 2 - ƒуховно-физические причины заболеваний
...
„асть 92 - ¬олшебна€ сила отдачи
„асть 93 - –асслабьтесь и выпустите на волю свою неотразимость
„асть 94 - Ќе убивайте матом хромосому!
–убрики:  »нтересное
÷енности и установки

ћетки:  

‘эн-Ўуй кошелька

„етверг, 14 »юл€ 2011 г. 00:58 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќльга_јнгеловска€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

‘эн-Ўуй кошелька

4188600_image4 (600x600, 289Kb) ошелЄк (бумажник) очень важен дл€ человека с точки зрени€ ‘эн-Ўуй. ¬ нЄм мы храним свои деньги, кредитные, банковские, дисконтные карты. Ѕез кошелька мы редко выходим из дома, а если забываем, то чувствуем себ€ неуверенно. ќт того, сколько в нЄм наличности, зависит многое, в первую очередь наше настроение. Ќе дл€ кого не секрет, что отсутствие финансов приводит людей в отча€ние, а как только кошелек пополнилс€ очередной монеткой, кажетс€, что жизнь снова нам улыбаетс€!

 

»стори€ по€влени€

¬ средневековье функции кошелька выполн€ли так называемые омоньеры - мешочки дл€ денег из кожи. »х подвешивали на шнурах к по€су. ј до этого деньги хранили в корсетах, отворотах шл€п, за голенищем сапог, в общем там, где кому позвол€ла одежда и фантази€. Ќо по€вились бумажные деньги и омоньеры стали неудобны, они требовали усовершенствовани€ и в следствие этого по€вились нынешние кошельки, портмоне и бумажники.

„итать далее...
–убрики:  »нтересное

ћетки:  

√ород будущего

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 21:25 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ваша_ћи [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

√ород будущего в јбу-даби

¬ јбу-ƒаби начлось строительство Masdar —ity Ц это город в городе, который будет первым полноценным городом,в котором будет нулевой уровень выброса отходов и углерода, и который будет полностью безопасен дл€ окружающей среды.
Ёто будет первый город, который будет существовать за счет возобновл€емых источников энергии.
—овременные технологии будут сосредоточены на территории площадью в 6,000 квадратных километров. ѕарковки же дл€ автомобилей будут располагатьс€ по периметру города, а дл€ передвижени€ внутри него люд€м будут предложены PRT (Personal Rapid Transit) вместимостью до 4 человек.



—ћќ“–≈“№ ƒјЋ№Ў≈
–убрики:  »нтересное
ƒомашний уют
∆изнь как чудо

“очное врем€

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 21:21 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Tatiana_Goroshko [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“очное врем€!

’очешь узнать точное врем€? ’очешь точно выставить свои часы?

“огда жми на часики...

 

источник ћилолика_ѕокровска€

из блога “ать€ны √орошко

 

–убрики:  »нтересное

ћетки:  

 ак по глазам читать мысли.

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 20:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 лючи глазного доступа, как по глазам читать мысли.
 

 лючи глазного доступа, как по глазам читать мысли.

„итать далее...
–убрики:  »нтересное
«нание - сила!

ћетки:  

ѕоза во сне может рассказать о вашем характере

ƒневник

—реда, 13 »юл€ 2011 г. 17:12 + в цитатник

‘ранцузский психолог ѕьер ƒаво обнаружил закономерность между позой, в которой мы спим и нашим психологическим состо€нием.

1. ≈сли человек спит на животе, то это может говорить о наличии у него комплексов различной природы, а также нестабильном положении на работе.

2. ≈сли сп€щий свЄртываетс€ калачиком, ему, скорее всего, необходимы внимание и опека. Ћюди, сп€щие в позе эмбриона, часто чувствуют себ€ одинокими.

3. ≈сли человек обычно спит на спине, то это говорит о сильной натуре, способный защитить себ€ и свои интересы. —реди таких людей часто встречаютс€ насто€щие гордецы.

4. ≈сли сп€щий укрываетс€ оде€лом с головой, то это насто€щий пессимист. ј если обнимает во сне подушку, ему необходима искренн€€ симпати€ и поддержка.

5. —п€щие на правом боку люди, ощущают себ€ вполне защищЄнными в жизни, в том числе и на работе, однако дл€ них не свойственно задумыватьс€ о карьерном росте.

6. ј вот на левом боку сп€т обычно творческие люди.

¬от так по любимой позе во сне можно немного больше узнать человека.

ј как любишь спать ты?

–убрики:  «доровье
»нтересное
÷енности и установки

ћетки:  

¬ли€ние ¬енеры на человека

ѕонедельник, 11 »юл€ 2011 г. 21:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

¬ли€ние ¬енеры на любовь и здоровье человека

 

¬ли€ние ¬енеры на любовь и здоровье человека
из новой книги –ами Ѕлекта “ ак договоритьс€ со ¬селенной или о вли€нии планет на судьбу и здоровье человека
 артинка 11 из 701
 
≈сли ёпитер — гуру Ѕогов, праведников, то ¬енера €вл€етс€ наставником демонов. »бо подчинить или вз€ть под контроль демонические силы можно только очарованием. »стори€ знает много примеров, когда сильные мира сего легко попадали под власть красивой женщины.
 
¬енера олицетвор€ет женственность, она богин€ любви и красоты.
 
ѕоложение ¬енеры в натальной карте позвол€ет судить о наших сердечных прив€занност€х и о том, в какой мере в нас развито чувство гармонии. ¬ гороскопе мужчины ¬енера обозначает жену или возлюбленную. ¬енера — это наше умение ценить красоту, а, следовательно, присущее нам эстетическое чувство.
 
¬енера надел€ет нас чувствительностью, утонченностью и благородством. Ќа низшем, внешнем уровне ¬енера дает поиск удовольствий, стремление к комфорту и роскоши.
 
ќна делает людей (как мужчин, так и женщин) сексуально прит€гательными дл€ лиц противоположного пола.
 
ќна приносит богатство в виде предметов роскоши и украшений. ¬енера — это красота, стильность и элегантность. Ёто не просто накопление имущества, а утонченное коллекционирование шедевров, драгоценностей, антиквариата. ≈е интересует не столько количество, сколько качество и хороший вкус.
 
¬ наше врем€ негативные оккультные качества ¬енеры про€вл€ютс€ через средства массовой информации, делающие культ из секса и насили€.
 

¬енера в невежестве

 
¬енера в невежестве дает неспособность контролировать свои желани€ и поступки: человек ест и пьет, все что хочет, спит, с кем хочет.
 
ќбращение к черной магии — это типична€ ¬енера в невежестве (¬енера отвечает за гипнотизм). Ќи одна пара, котора€ была создана или решила свои проблемы с помощью черной магии (привороты, отвороты и т.д.), не просуществовала удачно более двух лет. Ѕолее того, у такого человека закрываютс€ партнерские отношени€ и на эту, и на следующую жизнь, если он это не отмолит.
 
ќгромное ненасытное вожделение, сексуальные извращени€, проституци€, неразборчивость в св€з€х, распутство, насилие в сексе — над собой и над партнером — это ¬енера в невежестве.
 
ќна про€вл€етс€ через прив€занность к невежественным формам, например, к жутким геро€м-уродам из современной киноиндустрии, громкой невежественной музыке, в частности, т€желому року.
 
” мужчин ¬енера очень сильно опускаетс€ в невежество из-за неуважительного отношени€ к женщинам, например, когда они называют девушек «телками», «мочалками» и т.п.
 
¬лечение к своему полу — это ¬енера в невежестве с добавлением страсти. ѕорнофильмы, особенно с элементами насили€ — это полное невежество.
 
’ождение в рваной гр€зной одежде. ёмор с издевкой, насмешки, публичное высмеивание других людей (пошлый юмор — это уже ¬енера в страсти).
 
√рань между ¬енерой в страсти и ¬енерой в невежестве очень тонка. Ќапример, человек влюбилс€ в девушку (сильна€ прив€занность — это ¬енера в страсти), а она сказала ему «нет», он и себ€ убил, а иногда и ее (это уже ¬енера в невежестве). »ли «нам не дают быть вместе, давай убьем друг друга».
 
ќт людей с такой энергией нужно ограждать себ€ и своих родственников, потому что гуна невежества заставл€ет человека действовать помимо своей воли, и потом он может очень сильно сожалеть о соде€нном.
 
—овременна€ цивилизаци€ идет от ¬енеры в страсти к ¬енере в невежестве, не поднима€сь в благость. —ейчас по статистике количество насилий в семье намного превосходит количество насилий на улице. Ћюди мучают и убивают самых близких людей. ƒавно замечено, что от «любви» (сильной прив€занности к кому-то — ¬енера в страсти) до ненависти (¬енера в невежестве) один шаг.
 

¬енера в страсти

 
¬енера в страсти дает желание манипулировать другими людьми, пошлый юмор.
 
¬енера — это планета богемности, поэтому страсть по-венериански предполагает какие-то изысканные, богемные вещи, красивые рестораны, шикарную обстановку. ќна дает стремление к роскоши, богатству. ѕод ее вли€нием создаютс€ красивые фильмы с вкраплением эротики, и просто страстные романтические фильмы. ѕоследние обычно очень привлекательны и захватывающи, особенно если в них хоть немного задействован элемент саттвы.
 
ƒискотеки, ночные клубы, бары, где гремит музыка и страстно движутс€ полуголые тела — это ¬енера в страсти и невежестве.
 
¬енера в страсти дает любовь (прив€занность) к красивой форме, под ее вли€нием «люб€т» «ј что-то, за какие-то качества, обычно внешние.
 
ƒругими словами, такой человек не видит сути, ему не интересны глубинные внутренние качества, ему важна просто внешн€€ оболочка, внешние достижени€ другого человека. «я влюбилс€ — у нее така€ грудь, такие ноги!». Ёто любовь в страсти, когда «€ ее люблю» равно «€ ее хочу».
 
Ћюбовь в страсти очень быстро проходит. Ёто сейчас очень типично дл€ ≈вропы и јмерики. ¬ начале романа много цветов и подарков, а затем любовь проходит, и партнеры тут же начинают искать новых чувств на стороне. „ем €рче горит страстна€ любовь, тем быстрее она сгорает.
 
¬ современной цивилизации культ ¬енеры в страсти и в невежестве, она призывает искать счастье в красивых романах, иметь несколько романов параллельно.
 
¬ нашем теле есть семь чакр (семь энергетических центров), и нужно иметь в виду, что, если брак и семейные отношени€ стро€тс€ на нижних чакрах («ќй, у нас такой космический секс»), то такие отношени€ не могут длитьс€ долго.
 
≈сли вибрации не поднимаютс€ на более высокие уровни — до сердечной (венерианской) чакры и выше, энергии нижних чакр быстро истощаютс€, и отношени€ разрушаютс€. —читаетс€, что максимальный цикл дл€ таких отношений — это семь лет, а чаще значительно меньше.
 
¬ западном обществе насаждаетс€ иде€, что ты хорош и живешь счастливо лишь до тех пор, пока можешь заниматьс€ сексом: будьте максимально сексуальны, вы должны всегда привлекать противоположный пол в свою жизнь; вы все еще можете иметь секс, и вам об€зательно нужен бойфренд, даже когда вам далеко за шестьдес€т, и хорошо бы уже начать задумыватьс€ о вечном.
 
¬енера — это олицетворение молодости – времени, когда надо привлекать в свою жизнь партнера и удержать его, создавать семью. ¬ шестьдес€т — семьдес€т лет следует воспитывать внуков.   этому времени нужно становитьс€ мудрыми, а не пытатьс€ доказать что-то себе и окружающим. «я живу, пока могу совокупл€тьс€» — это ¬енера в страсти с элементами невежества.
 
¬енера в страсти €рко про€влена у так называемых метросексуалов — мужчин, которые удел€ют слишком много внимани€ своему внешнему виду, чересчур пристально след€т за модой и слишком хорошо разбираютс€ в брендах, коллекци€х духов и т.п..
 
“акое поведение более типично и естественно дл€ женщин, так как у женщины ¬енера в шесть раз сильнее, чем у мужчин. “ака€ ¬енера часто дает гомосексуализм.
 
≈сли доминирует ¬енера в страсти и невежестве, то рано или поздно будут про€влены следующие проблемы со здоровьем: в первую очередь венерические заболевани€, нарушени€ функции почек, подагра, экзема, выкидыши, бесплодие, слабость репродуктивной системы и половых органов, проблемы с семенем, менструальные проблемы, различные проблемы с кожей. ¬озможен упадок сил или слабость иммунной системы, склонность к кровотечени€м.
—лаба€ ¬енера дает неудовлетворенность бытовыми услови€ми, беспокойство в любви, нестабильность в материальном положении, проблемы с друзь€ми из-за денег, несдержанность в еде и питье, обращение к черной магии, манипулирование.
 
ѕораженна€ ¬енера — одна из самых больших проблем, с какой только можно столкнутьс€: она внушает нам прив€занность к формам, заставл€€ забыть о сути. Ёта низша€ сторона энергии планеты €рко про€вл€етс€ в нашей культуре, с ее акцентом на чувственных удовольстви€х.
 
ƒаже та часть энергетики ¬енеры, котора€ относитс€ к сфере художественного творчества, в наши дни выражаетс€ преимущественно на низшем уровне, о чем свидетельствует массовое увлечение громкой музыкой, пристрастие к €рким, кричащим цветам и попул€рность шоу-бизнеса.
 
ѕризнаки слабой ¬енеры: недостаток грации и красоты, а также вкуса и утонченности. “акой человек может быть грубым, агрессивным, невежливым и вульгарным. ¬озможны проблемы в романтической сфере, недостаток любви и нежных чувств. ѕредставительницам слабого пола может недоставать женственности, счасть€ в личной жизни. ” мужчины с ослабленной ¬енерой либо возникают трудности в общении с женщинами, либо его жена по какой-то причине приносит ему страдани€, либо страдает сама.
 
я проводил исследовани€, и обнаружил, что почти у всех людей, которых как-то неожиданно и некрасиво бросил партнер, слаба€ ¬енера, и наоборот, у людей с сильной ¬енерой лична€ жизнь — источник счасть€, и если отношени€ прерываютс€, то это происходит по их инициативе. »х же практически никогда не бросают и не оставл€ют.
 

¬енера в благости

 
¬енера в благости — это уже почти безусловна€ любовь, любовь без прив€занностей.
 
√лавное дл€ такого человека в отношени€х — отдавать, а не получать. ≈сли человек с ¬енерой в саттве утверждает, что любит, главной его целью становитс€ — сделать возлюбленного счастливым. » если такой человек видит, что любовные отношени€ не принесут блага обоим партнерам, он их разрывает, он сознательно не идет на сближение.
 
Ќапример, если он понимает, что в такой любви он тер€ет себ€, перестает выполн€ть свои об€зательства, идти к своей цели, он может отойти от таких отношений, другими словами, перевести ¬енеру из страсти в благость.
 
“акой человек никогда не предъ€вл€ет претензий и ни в чем не упрекает партнера. ”преки — показатель невежественно-страстного состо€ни€. ¬ саттве ¬енера про€вл€етс€ в отношени€х (именно между полами, за коммуникации в целом отвечают ћеркурий и ёпитер) как благодарность.
 
¬енера в благости дает человеку желание больше отдавать в отношени€х, делать партнера счастливым, преданность своему партнеру.
 
” лебедей ¬енера в благости — это очень преданные птицы.
 
—читаетс€, что дл€ женщины очень плохо, если муж умирает первым. ћужчина переносит потерю жены легче — особенно, если он уже в пожилом возрасте, и, согласно своей мужской природе, может отречьс€, уйти в духовность.
 
¬енера в благости — это умение контролировать себ€, свои желани€. 
 
я наблюдал, как поступает духовный учитель, когда к нему приходит красива€ девушка. ќн смотрит на нее бегло, потом отворачиваетс€ и больше практически не смотрит, дела€ это не демонстративно и совсем не оскорбительно. Ёто выгл€дит очень естественно. ќн поступает так, потому что знает, что, если придет женщина с сильной ¬енерой в страсти, он может долго не выдержать. Ёто закон восточной психологии. ќн сознательно не дает своим чувствам ув€знуть, потому что знает, что чувства прит€гиваютс€ к объекту чувств, как магнит, а ¬енера в страсти очень привлекательна.
 
„еловек с ¬енерой в невежестве говорит грубо, с претензией в голосе, с ¬енерой в страсти — очень эмоционально, сладко и страстно, в благости же ¬енера дает очень м€гкую и при€тную речь. “акие люди говор€т красиво и часто медленно, певуче, с позиции безусловной любви.
 
ќчень важно, особенно дл€ женщины, культивировать дома ¬енеру в благости, потому что от ¬енеры, а также от ёпитера, зависит длительность отношений между мужчиной и женщиной, и вообще, успех в супружеских взаимоотношени€х.
 
” »исуса ’риста ¬енера была высоко реализованной, и в чистой благости (в экзальтации в соединении с –аху) — это пример очень чистой отдающей любви: «ћолитесь за проклинающих вас».
 
¬енера в благости — это всепрощение и скромность (застенчивость). ¬ Ўримад-Ѕхагаватам говоритс€, что застенчивость — самое привлекательное женское качество.
 
Ћюди с ¬енерой в благости добры, имеют хорошее чувство юмора и нежную, при€тную харизму, неотразимую красоту и привлекательность, причем не об€зательно внешнюю. ќни хорошо знают, как использовать драгоценные камни, музыку, ароматерапию. Ћюбовь они став€т выше секса, интимные одухотворени€ у них одухотворены.
 
 огда у женщины ¬енера в благости, она обладает таким очарованием, что противоположный пол не может усто€ть, при этом она может иметь вполне заур€дные внешние данные, и одеватьс€ скромно. ’от€, если у мужчины доминирует невежество и страсть, он может и не заметить величи€ этой женщины, но дл€ нее это только хорошо.
 
¬ сексе это умение проводить половой акт долго и ради удовольстви€ партнера, то есть здесь главное — отдача. —овременный секс примитивен и недолог. ¬ наше врем€ сама иде€, что сексуальные контакты должны быть редкими, может показатьс€ кому-то пугающей. Ќо представьте, пожалуйста, что вы ежедневно, быстро и помногу кушаете деликатесы. „ерез какое-то врем€ от такого питани€ неминуемо начнет ухудшатьс€ и физическое, и психическое здоровье, и, чтобы пища продолжала стимулировать чувства и давать наслаждение, нужно будет придумывать какие-то извращени€ в еде.
 
—ексуальные отношени€ в благости возвышают до Ѕожественного уровн€.
 
Ћюди с ¬енерой в благости способны воздерживатьс€ от секса, если это нужно, хранить верность одному партнеру.
∆енщина — это про€вление энергий Ћуны и ¬енеры, эмоциональное создание с очень чувствительным тонким телом, поэтому каждый партнер остаетс€ в ее тонком теле минимум на семь лет. ≈й надо быть очень разборчивой в отношении того, с кем она вступает в интимные отношени€, и даже, кто ей делает массаж.
 
¬ ¬едах говоритс€, что мужчина с ¬енерой в благости может сделать счастливыми несколько женщин, то есть, у него может быть несколько жен (но в наше врем€ общество уже не живет по законам ¬ед, и многоженство недопустимо).
 
¬ ¬едической цивилизации, а также во многих других продвинутых цивилизаци€х существовало многоженство. —читалось, что, если один мужчина может содержать несколько жен и при этом делать их по-насто€щему счастливыми, это не противоречит природе. Ќо абсолютно точно, что мужчина с ¬енерой в благости об€зательно сможет сделать счастливой хот€ бы одну женщину. ћногоженство больше нужно мужчине, у которого есть вли€ние страсти — воину, руководителю.
 
–аньше у мужчины было несколько жен, и он не просто имел с ними близость, он, в первую очередь, заботилс€ о них, защищал, ведь женщине очень важно быть под защитой мужчины. ћужчина приходил к ним не только ради любовных утех, он удовлетвор€л все материальные потребности и желани€ каждой. » ни одной женщине не надо было работать.
 
¬ начале дев€ностых, в одном из городов –оссии, состо€лс€ показательный суд над мужчиной, у которого было три семьи в разных городах, потому что у него было несколько мест работы — и он посто€нно переезжал из города в город, и в каждом городе он создал семью. ќн содержал все свои семьи и заботилс€ о них, и все жены и дети были довольны. ѕусть он недел€ми пропадал в командировках, зато, когда он приезжал, все были очень рады, счастливы и прекрасно себ€ чувствовали. ¬ какой-то момент это раскрылось. ¬о врем€ суда его адвокат спросил, много ли мужчин могут с уверенностью сказать, что они сделали счастливой хот€ бы одну женщину, а тут целых три женщины и их дети были очень счастливы.
 
Ќа самом деле, в нашем обществе тоже немало незаконных, тайных любовных св€зей. » от них рождаютс€ дети, у которых нет нормального отца. ¬ ведическом же обществе все было официально: если у мужчины был внебрачный ребенок, он должен был заботитьс€ о нем так же, как и о законном, дать ему такое же хорошее образование, и т.п.
 
—ейчас общество деградирует, и женщин просто используют. ≈сли муж уходит в другую семью, он нередко полностью перестает заботитьс€ о бывшей жене и содержать собственных детей. ¬ лучшем случае, он содержит их наполовину.
 
—вобода женщины — это ее рабство. Ќи одна женщина, не име€ к тридцати, максимум к сорока годам, детей и нормальных семейных отношений, не может быть счастливой и здоровой. Ќи один психолог не смог доказать обратного. Ќа «ападе есть документальные фильмы про феминисток, разочаровавшихс€ в своем движении и глубоко сожалеющих о своих загубленных судьбах.
 
∆енщины — феминистки говор€т, что они уже дошли до того, что, приход€ на свидание, дар€т мужчинам цветы. ¬  анаде и јмерике это уже считаетс€ нормальным. ¬ ресторанах «апада счет дел€т на двоих, чтобы каждый заплатил за себ€.
 
Ёто женщины сделали мужчин такими. Ќо за порносайтами, иде€ми, что женщине перед браком надо нагул€тьс€, вкусить свободы, стоит философи€ мужчин, потому что как раз такое поведение женщин им выгодно — не надо заботитьс€ о женщине, содержать ее, брать ответственность за семью. «апросто можно пожить в гражданском браке, а затем в любой момент разбежатьс€, сказав «извини, у нас ничего не получилось». Ќо больше всего страдают от этого сами гул€щие женщины, потому что их внешн€€ красота, увы, не долговечна, и во второй половине жизни, как правило, гул€щие женщины остаютс€ брошены и отвержены всеми — даже своими детьми, которых они не смогли научить ничему хорошему, и которым их не за что уважать.
 
ћужчина не хочет брать ответственность за женщину, потому что большинство женщин сейчас не гармоничны, не могут создавать вокруг себ€ пространство любви и красоты. ћужчины должны развивать в себе марсианские и солнечные качества, чтобы заботитьс€ о женщине и защищать ее. ¬ этом их природа, именно так они задуманы и созданы Ѕогом.  ак правило, у гармоничного мужчины подсознательно, а зачастую и сознательно, не возникает желани€ женитьс€ на женщине, у которой в поле и ауре много сексуальных партнеров.
 
—ильна€ ¬енера надел€ет человека сексуальной силой, котора€ на внутреннем уровне может быть преобразована в астральную или духовную силу, в силу воли. —ильна€ ¬енера может наделить человека харизмой, про€вл€ющейс€ в способности воодушевл€ть других людей, всел€ть в них энтузиазм. Ќо она может быть использована и дл€ гипнотического внушени€ и обмана.
 
’орошо расположенна€ и сильна€ ¬енера в гороскопе приносит пользу любому человеку — она свидетельствует о способности дарить и принимать любовь, об утонченном вкусе, о чистоте и красоте. Ёта планета укрепл€ет наши жизненные силы, нес€ в себе энергию счасть€.
 
ѕризнаки сильной ¬енеры — это харизма, общительность, великодушие, доброта, чувство юмора и способность любить и принимать любовь, а также грациозность, при€тный голос, вьющиес€ волосы, красота. Ћюди с сильной ¬енерой бывают, как правило, среднего роста, круглолицыми, полными. ≈сли ¬енера в карте человека сильна, в его жизнь достаточно легко приход€т роскошные, богемные вещи, богатство. ≈сли ¬енера св€зана с домом партнера, это часто дает красивого супруга, с артистическими способност€ми.
 

–езюме

 
¬ли€ние ¬енеры в невежестве характеризуетс€ следующими качествами характера и модел€ми поведени€: сексуальные извращени€ (включа€ гомосексуализм), склонность к сексуальному насилию или мазохизму, обращение к черной магии, неразборчивость в личных отношени€х, прив€занность к формам и чувственным наслаждени€м, грубость, вульгарность, невоздержанность в еде и питье, сложности в личной жизни, насилие из-за «любви».
 
¬енера в страсти: большое сексуальное вожделение, часта€ смена сексуальных партнеров, множество различных сексуальных фантазий в уме, прив€занность к чувственным наслаждени€м, пошлый юмор, желание манипулировать другими людьми. ярка€, пестра€, бросающас€ в глаза одежда, стремление всегда следовать моде. ѕрив€занность к внешности, материальному положению партнера, неспособность, а часто и не желание видеть суть. —упружеские измены. Ќеспособность простить возлюбленного, сильна€ ревность.
 
¬енера в благости: безусловна€ любовь и доброжелательность ко всем живым существам, способность принимать себ€ и других, такими, какие они есть, великодушие, отсуттвие прив€занности к деньгам, материальным благам, грациозность, умение создавать пространство любви вокруг себ€, правильное использование драгоценных камней, цветов, музыки, ароматов, хорошее чувство прекрасного, всепрощение, скромность, отличное чувство юмора, м€гка€ харизма, скромна€, но со вкусом пообранна€ одежда (у женщин — длинные юбки, нет больших вырезов, и т. д.), необычайна€ привлекательность, каждый сексуальный акт приближает к Ѕожественному, воспри€тие супруга как частицы Ѕога, умение проводить половой акт в медитативном состо€нии, долго и ради наслаждени€ партнера. —пособность достаточно долго жить счастливо и безболезненно без активной сексуальной жизн, а при необходимости и вообще отказатьс€ от нее.
 

ћетоды гармонизации вли€ни€ ¬енеры.

 
„тобы усилить энергию ¬енеры, необходимо воспитывать в себе утонченность и чувствительность, чуткость и, самое главное, способность любить. —ледует развивать творческие и художественные способности и стремитьс€ к более €ркому и точному самовыражению. ѕолезно окружать себ€ красивыми вещами и цветами светлых тонов. ∆енщине следует развивать в себе чисто женские качества, мужчине — удел€ть больше внимани€ женщинам, играющим важную роль в его жизни.
 
ќчень усиливает ¬енеру супружеска€ верность.
 
ѕревосходно стимулируют энергию ¬енеры сладкие ароматы: запах розы, шафрана, жасмина, лотоса, лилии, ириса. ’орошо подход€т дл€ этого также травы, оказывающие тонизирующее действие на половую сферу: шатавари, бела€ мусали, дудник китайский, алоэ, ремани€ и листь€ малины.
 
»ндийские астрологи дл€ усилени€ благопри€тного вли€ни€ ¬енеры советуют жертвовать нуждающимс€ (особенно в п€тницу) €ркую шелковую одежду, а также сахар, рис и топленное масло.
 
 ак развивать способность любить
 
 ак объ€сн€лось выше, энерги€ ¬енеры усиливаетс€, одухотвор€етс€ и поднимаетс€ на очень высокий уровень благодар€ постижению высокой сути любви и развитию способности любить. » это отличает ее от всех планет.
 
–азвива€ Ѕожественную, безусловную любовь, можно за короткий срок нейтрализовать неблагопри€тное вли€ние всех планет. “о есть, выйти из-под вли€ни€ закона кармы.
 
Ќо дл€ этого нужно пон€ть, что такое насто€ща€ любовь. ¬ современной цивилизации любовью называетс€ то, что доставл€ет удовольствие нашим чувствам. Ќапример, мы говорим: «я люблю пирожные, солнечную погоду, такого-то человека», подразумева€, что наше грубое или тонкое тело, соприкаса€сь с данными объектами, получает наслаждение. ј если мы говорим, что не любим кого-то, то, как правило, добавл€ем: «ѕотому что он толстый, некрасивый, хитрый», и т.д.
 
— философской точки зрени€ это не любовь, а прив€занность. » именно прив€занности €вл€ютс€ причиной наших страданий и болезней. Ќо любовь по своей природе безусловна. ¬ материальном мире примером такой любви в первую очередь может стать любовь матери к ребенку. ѕрив€занность рождает страх потери, а любовь делает человека бесстрашным — ведь она несет удовлетворение сама по себе, и предоставл€ет свободу объекту любви.
 
” мен€ на курсе училась женщина с экзальтированной ¬енерой в раши (главна€ карта) и во многих варгах (вспомогательные карты). “ак вот, у нее, кроме основных венерианских качеств, €рко про€вл€етс€ бесстрашие. ќна сама призналась, что на прот€жении всей жизни к разным житейским вопросам относилась без страха.
 
Ћюбовь делает человека всепрощающим, в отличие от прив€занности, котора€ активно использует обиды как средство манипул€ции. Ћюбовь не знает гнева, так как человек люб€щий получает удовольствие отдава€, а не требу€. √нев же — следствие неудовлетворенного вожделени€, которое рождаетс€ из созерцани€ объектов чувств. Ќапример, мы увидели что-то, захотели это получить, и сердимс€, если не получаем.
 
Ѕожественна€ любовь означает также и любовь к себе.  ак мы можем полюбить кого-то, если не любим самих себ€? («¬озлюби ближнего своего как самого себ€»).  аждый из нас €вл€етс€ частичкой Ѕога, и невозможно любить ÷елое, не люб€ какие-то его частицы.
 
Ћюбовь несет оптимизм и радость, так как человек живет осознанно, с любовью принима€ все ситуации, и не завис€ от каких-либо обсто€тельств. —частье человеку приносит само это чувство.
 
ѕрив€занность рождает только страхи и пессимизм, ведь человек посто€нно боитс€ потер€ть объект наслаждени€, и понимает, что когда-нибудь это об€зательно случитс€.
 
ѕрив€занность подразумевает отношени€ «ты — мне, € — тебе». Ќо любить — значит, полностью отдавать ум, сердце и все, что имеешь, ничего не прос€ взамен. ѕочему мы сердимс€, когда любим обычной «любовью»? ѕотому что не получаем того, чего ожидали.
 
“акже очень важно пон€ть, что любовь — это не действие, а состо€ние сознани€.
 
—осто€ние любви естественно, как дыхание. ≈сли бы мы дышали с трудом, то устали бы от этого процесса, нам нужно было бы отдыхать от дыхани€, и мы бы умерли.
 
Ћюбовь — это дыхание на более высоком уровне. ≈сли нет дыхани€, тело умирает. ≈сли нет любви, душа не может родитьс€. Ћюбовь — дыхание нашей души. Ќельз€ сказать: «ƒыши только в моем присутствии», ведь тогда человек умрет. Ќа любовь не может быть монополии. Ќо это не означает, что надо любить всех подр€д. ѕросто мы должны находитьс€ в люб€щем состо€нии ума. Ёто как дыхание — даже в присутствии врагов мы продолжаем дышать.
 
Ёто лишь некоторые мысли о безусловной любви.   сожалению, дл€ современной культуры они пока непривычны, хот€ с каждым годом по€вл€етс€ все больше научных данных о том, что любовь лечит в пр€мом смысле этого слова, по€вл€етс€ все больше ÷елителей с большой буквы, которые учат правильно любить, тем самым избавл€€ от болезней и исправл€€ самые запутанные судьбы.
 
Ќа чем сход€тс€ все религии? Ќа установке «Ќе делай другому того, чего не желаешь дл€ самого себ€», а также на том, что главна€ цель жизни — это обретение любви к Ѕогу. „ем в меньшей степени мы живем любовью, тем больше у нас болезней и страданий. ѕоэтому ¬енера, которую еще называют богиней любви, по мнению мудрецов, €вл€етс€ самой благопри€тной планетой.

—ери€ сообщений "–ами ЅЋ≈ “":
„асть 1 - »нтервью –ами Ѕлекта с —ергеем Ќиколаевичем Ћазаревым
„асть 2 - ѕрив€занность убивает, любовь воскрешает
...
„асть 13 - –ами в программе У улинарный поединокФ на Ќ“¬
„асть 14 - “ренинг –ами Ѕлекта Ђ ак устроить личную жизньї
„асть 15 - ¬ли€ние ¬енеры на любовь и здоровье человека
„асть 16 - Ћюбовь как основа жизни
„асть 17 - У¬заимоотношени€ с родител€миФ
„асть 18 - Ћекци€ –ами Ѕлекта У ак быть успешным(ой) в любвиФ
–убрики:  »нтересное
«аоблачное

ћетки:  

 —траницы: 54 ... 9 8 [7] 6 5 ..
.. 1