-¬сегда под рукой

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в LediLana

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 23.08.2010
«аписей: 10884
 омментариев: 173749
Ќаписано: 189130

ћечтать полезно

—реда, 27 »юл€ 2011 г. 20:43 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќльга_јнгеловска€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћечтать полезно

” каждого человека есть заветна€ мечта. ƒл€ одних – это желание достичь успеха в бизнесе, и как следствие абсолютна€ финансова€ независимость, дл€ других – достичь совершенства своей физической формы, третьи – хот€т досконально овладеть той или иной наукой и так далее.—о временем некоторым люд€м удаетс€ добитьс€ желаемого. “акой тип людей можно охарактеризовать так: целеустремленные, удачливые, счастливые. ƒругой тип людей – те, которые еще не воплотили в жизнь свое заветное желание, но все же прилагают некоторые усили€ дл€ его осуществлени€. ј есть еще и третий тип – хронические мечтатели. “акие посто€нно живут в мечтах, но при этом никаких усилий к их реализации не прилагают.   какой категории относитесь вы?

≈сли вдруг вы всеми фибрами души чего-то желаете, но при этом даже и не пытаетесь этого добитьс€, совет прост – Ќ≈ћ≈ƒЋ≈ЌЌќ ѕ–≈ –ј“»“≈ Ѕ≈«ƒ≈Ћ№Ќ»„ј“№! Ќе живите лишь в мечтах, не думайте, что они нереальны – в жизни вс€кое бывает, и выход из любой ситуации, конечно же, имеетс€. ≈сли жить по принципу – “€ никогда не смогу этого добитьс€”, “€ не такой умный, как сосед” и т. д., результатом будет лишь состо€ние подавленности, депрессии. ѕрочтите эту статью до конца, и пр€мо сейчас станьте не “хроническим мечтателем”, а целеустремленным и удачливым человеком.

„итать далее...
–убрики:  ћудрое
Ёто интересно!!!
«аоблачное
∆изнь как чудо

ћетки:  

“екст дес€ти заповедей по —инодальному переводу Ѕиблии

¬торник, 26 »юл€ 2011 г. 22:55 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€  ристина“Ќ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“екст дес€ти заповедей по —инодальному переводу Ѕиблии

ћоисей со скрижал€ми законов, –ембрандт, 1659. (532x700, 50Kb)
Ђћоисей со скрижал€ми законовї, –ембрандт, 1659.


ƒес€ть заповедей Ч предписани€, дес€ть основных законов, которые, согласно ѕ€тикнижию, были даны самим Ѕогом ћоисею, в присутствии сынов »зраил€, на горе —инай на п€тидес€тый день после »схода из ≈гипта (»сх.19:10-25).
utrodenvech (597x30, 5Kb)
“екст дес€ти заповедей по —инодальному переводу Ѕиблии.

1. ƒа не будет у теб€ других богов перед лицем ћоим.

2. Ќе делай себе кумира и никакого изображени€ того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Ќе поклон€йс€ им и не служи им; ибо я √осподь, Ѕог твой, Ѕог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвЄртого [рода], ненавид€щих ћен€, и твор€щий милость до тыс€чи родов люб€щим ћен€ и соблюдающим заповеди ћои.

3. Ќе произноси имени √оспода, Ѕога твоего, напрасно; ибо √осподь не оставит без наказани€ того, кто произносит им€ ≈го напрасно.

4. ѕомни день субботний, чтобы св€тить его. Ўесть дней работай, и делай вс€кие дела твои; а день седьмый Ч суббота √осподу, Ѕогу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь тво€, ни раб твой, ни рабын€ тво€, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих. »бо в шесть дней создал √осподь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. ѕосему благословил √осподь день субботний и осв€тил его.

5. ѕочитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую √осподь, Ѕог твой, дает тебе.

6. Ќе убивай.

7. Ќе прелюбодействуй.

8. Ќе кради.

9. Ќе произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Ќе желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.



 (40х32,3Kb)
kru4inka
–убрики:  Ёто интересно!!!
«аоблачное
÷енности и установки

ћетки:  

“айны Ёшера

¬торник, 26 »юл€ 2011 г. 21:27 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ light2811 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“айна дырки на картине

“айна дырки на картине




ѕеред вами шедевр Ёшера "√алере€ гравюр" ( M.C. Escher, "Print Gallery",1956). ¬идите дырку в центре? Ёшер написал, что не может закончить эту картину и оставл€ет ее. ѕоклонники и искусствоведы гадали, почему бы?

—реди версий были: предсказанна€ "черна€ дыра", инь и €нь, дуализм волн и частиц, и масса другого вс€кого. «агадку разгадал математик професор Ћенстра (H. W. Lenstra) около 2000. ќн пон€л, каким образом Ёшер искажает пространство на картине: ≈сли разделить картину на маленькие квадраты, то каждый квадрат измен€ет свой размер и поворачиваетс€ по определенному закону (конформное преобразование); обратное искажение восстанавливает реалистический городской пейзаж.



ѕолучив формулу, Ћенстра продолжил это преобразование, и обнаружил что на месте дырки должна быть та же картина, но уменьшенна€ и повернута€, естественно с уменьшенной дыркой посередине, в которой … можно не продолжать? —пираль накручивает виток за витком, картина в картине в картине…

"Prentententoonstelling" (M.C. Escher 1956)

–убрики:  Ёто интересно!!!
“ворческое
«агадочное и необъ€снимое

ћетки:  

ƒревние знани€, заключенные в числах

¬торник, 26 »юл€ 2011 г. 21:20 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќльга_јнгеловска€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ƒревние знани€, заключенные в числах

„исло – это символ, выражающий некую идею, абстракцию. ћногие ученые согласны с тем, что любое возможное знание присутствует в уме в абстрактной форме. ÷ифры же – это некий €зык, средство общени€. ћы выражаем мысли с помощью €зыков, основанных на числовом символизме.

Ќа прот€жении веков одни числа ставились выше, чем другие. ¬ различных культурах какие-то числа почитались за св€щенные, а какие-то – за опасные, несчастливые символы.

“ак, числа 3, 4, 5, 7, 10, 12, 40, 70 и 100 считались св€щенными у многих народов древности, и самое мистическое из них было число 3. ¬озможно, причиной этому послужило то, что большинство величайших религий мира основано на св€той троице, например, Ѕрама, ¬ишну и Ўива у индусов, чье триединство выражает мантра «ј”ћ»; у христиан – ќтец, —ын и —в€той ƒух.

¬ индуистских ведах числа 3, 7, 21, 55, 77 и 99 рассматриваютс€ как св€щенные. „исло 99 очень почитаетс€ арабами, поскольку по их вере у Ѕога 99 имен. ѕерсы чтили 3 и 7; греки и римл€не полагали, что магическими свойствами обладают 3, 9 и 12; кельты предпочитали 3 и 9, а слав€не – 3, 9 и 7.

Ќиже приведен перечень тех знаний, которые древние маги приписывали первым дес€ти числам.

„итать далее...
–убрики:  Ёто интересно!!!
«нание - сила!

ћетки:  

„истка компьютера - быстро, качественно, бесплатно

¬торник, 26 »юл€ 2011 г. 20:17 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ¬ладимир_Ўильников [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

„истка компьютера - быстро, качественно, бесплатно.

dustpan (394x414, 26Kb)

„истка компьютера - быстро, качественно, бесплатно. ѕрограмма Wise Disk Cleaner 4 Free


ѕродолжаем сериал о "маленьких бесплатных программах с большими возможност€ми".


¬ предыдущей статье было рассказано о программе очистки реестра Wise Registry Cleaner 4 Free фирмы Wise Cleaner. “акже эта фирма предлагает аналогичную программу и дл€ чистки компьютера - Wise Disk Cleaner 4 Free. —качать ее можно с соответствующей страницы загрузок сайта разработчика. –азмер программы 2,81 ћб, поддерживаетс€ Windows 98/2000/XP/Vista.

„итать далее...
–убрики:  Ёто интересно!!!
«нание - сила!

ћетки:  

«наки судьбы. „то значат родинки?

—уббота, 23 »юл€ 2011 г. 23:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ макошь311 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«наки судьбы. „то значат родинки?

Ќе бывает человека без родинок – это утверждение почти на сто процентов верно.  аждый из нас носит на своем теле какое-то п€тнышко, в котором, впрочем, заложена важна€ информаци€ и о характере, и о возможных наклонност€х, и о судьбе. Ќадо только суметь разгадать эти замечательные знаки.

дальше...
–убрики:  Ёто интересно!!!
«агадочное и необъ€снимое

ћетки:  

2012 год.

ƒневник

—уббота, 23 »юл€ 2011 г. 14:52 + в цитатник

2012 год. ѕ–≈ƒ— ј«јЌ»я ћј…я


”ченые пересчитали календари май€ в соответствии с современной системой летосчислени€ и извлекли из загадочных надписей любопытную информацию...

ќказываетс€, на планете «емл€ 23 декабр€ 2012 года произойдут некоторые событи€. ¬едь в этот день должно закончитьс€ ѕ€тое —олнце!

—огласно хронологии май€, современна€ эпоха началась 12 августа 3114 года до н.э. и должна завершитьс€ 23 декабр€ 2012 года н.э. Ќикто пока не объ€снил, откуда май€ вз€ли именно эти даты, и какие причины побудили их создать такие сложные системы отсчета времени.

ќднако сейчас, когда «будильник», созданный май€, готов вот-вот зазвонить, мы начинаем понимать, что они обладали такими знани€ми, от которых в наше врем€ зависит выживание рода человеческого!

¬ 2012 году во врем€ декабрьского солнцесто€ни€ —олнце окажетс€ в зоне ћлечного пути. Ётот несложный расчет может сделать любой астроном. ‘еномен заключаетс€ в том, что, когда —олнце окажетс€ в этой зоне, должно произойти обновление мира, его новое рождение.

ќдним словом, пророчество май€ касаетс€ какого-то событи€, которое должно изменить ход истории. ќдни предполагают, что на «емле наступит нова€ эра — эра духовного прозрени€. ƒругие склонны считать, что май€ предсказывали конец света.

¬ рационально-интеллектуальном климате XXI века совсем не модно серьезно относитьс€ к пророчествам о конце света. ѕрин€то считать их продуктом суеверных умов и игнорировать. Ќо узнава€ все больше о достижени€х величайшей древней цивилизации, какой-то внутренний голос нашептывает: а не прислушатьс€ ли к древним предани€м?

¬друг существует какой-то ничтожно малый шанс, что авторы этого пророчества вовсе не суеверные дикари? ¬друг они знали что-то такое, чего не знаем мы? „то если их предсказание о дате, когда кончитс€ ѕ€тое —олнце, окажетс€ точным? ћожет быть, где-то в земных глубинах уже зреет ужасна€ геологическа€ катастрофа, предсказанна€ мудрецами май€...

ƒаже по современным меркам май€ с удивительной точностью определ€ли те или иные астрономические событи€. „то значат их предсказани€ относительно событий 2012 года? —коро узнаем...

http://dddddd111111111.mirtesen.ru

–убрики:  Ёто интересно!!!
Ќумерологи€, јстрологи€, √ороскопы

ћетки:  

‘рукты, «одиак и характер

ƒневник

—уббота, 23 »юл€ 2011 г. 14:25 + в цитатник
 
 артинка 15 из 15731

јмериканский психолог Ёлейн  ан утверждает, что предпочтение тому или иному фрукту позвол€ет определить ¬аши (или ¬аших знакомых, друзей, близких) основные черты характера. Ќу а €, в свою очередь, добавил некоторые астрологические комментарии к данному тесту. »так, по его мнению:

јпельсины обожают люди м€гкие и милые в общении, легко сход€щиес€ с окружающими и считающие себ€ не вправе быть обузой кому бы то ни было.  ак правило, апельсины предпочитают ¬одолеи.

јрбуз предпочитают те, кто с большой тщательностью, не жале€ сил и времени, доводит до конца начатое дело. «ачастую самые сложные проблемы дл€ таких людей - все равно что семечки.

Ѕананы - любимое лакомство натур волевых, мужественных, не бо€щихс€ быть первопроходцами. ѕравда, у почитателей бананов активность часто смен€етс€ периодами сибаритства. ≈сли ¬ы предпочитаете бананы, значит в ¬ашем гороскопе сильно про€влен ћарс или выражен знак ќвна.

¬иноград подкупает тех, кто не склонен к излишней откровенности и в других тоже ценит умение хранить секреты.

√руши нрав€тс€ человеку дружелюбному, обладающему спокойным нравом и даром прекрасного рассказчика. — астрологической точки зрени€, груши должны нравитс€ в первую очередь Ѕлизнецам и другим знакам воздушной стихии (¬есы, ¬одолей)

яблоки предпочитают трудолюбивые, практичные люди, консервативные в своих привычках, однако готовые без промедлени€ прийти на помощь тем, кто в ней нуждаетс€.

—ливы особенно привлекательны дл€ натур, склонных к символическому мышлению и некоторой меланхолии. Ёти люди, впрочем, умеют давать выход посещаемому их унынию в творческих зан€ти€х.

ѕерсик выберут те, кто обладает нежной душой, те, чь€ ранимость спр€тана за внешней сдержанностью. —реди представителей знаков «одиака наибольшее число любителей персиков должно оказатьс€ среди –аков, а также тех, у кого Ћуна в гороскопе занимает сильное положение. ѕерсик наверн€ка покажетс€ одним из лучших лакомств дл€ представителей водных знаков (–ак, –ыбы, чуть меньше —корпион - они больше предпочтут бананы)

 лубника - излюбленный десерт людей, умеющих наслаждатьс€ красивыми дорогими вещами, не жалеющих денег на приобретение всего самого изысканного, элегантного. ¬ астрологии люди сходного характера описываютс€ знаком Ћьва.

–убрики:  Ёто интересно!!!
Ќумерологи€, јстрологи€, √ороскопы

ћетки:  

‘еномен бесследного исчезновени€ людей

ƒневник

—уббота, 23 »юл€ 2011 г. 14:14 + в цитатник


≈ще в 70-е годы журнал "Ќаука и жизнь" рискнул опубликовать статистику бесследного исчезновени€ людей, правда, по зарубежным данным. ÷ифры были достаточно пугающими: в таких странах, как јнгли€, ‘ранци€, »тали€, количество бесследно исчезнувших граждан составл€ло от 5000 до 20 000 человек в год! — наступлением гласности и у нас были опубликованы подобные данные. Ќа территории бывшего ———– насчитывалось 85 000 пропавших людей в год, причем причины исчезновени€ удавалось вы€вить лишь примерно в 60 000 случаев.

 ак-то раз к одному москвичу пришли гости. Ѕеседа зат€нулась, кончились сигареты, и хоз€ин, извинившись, накинул пиджак и в домашних тапочках спустилс€ в гастроном, располагавшийс€ в соседнем подъезде. Ќо в гастрономе он не по€вилс€, как и не вернулс€ домой. Ќикаких следов исчезнувшего хоз€ина квартиры обнаружить не удалось.

Ћетом 1973 года три ленинградских студента отправились в  рым. ¬ поезде познакомились с двум€ девушками, ехавшими туда же. ¬ —имферополе, выйд€ из поезда, договорились, что встрет€тс€ на троллейбусной остановке, чтобы вместе ехать в ялту. Ќо девушки прождали их напрасно - парни так и не по€вились. » лишь вернувшись в Ћенинград, одна из них от своей подруги узнала, что у той в институте пропали три студента, тоже поехавшие в  рым. ѕриметы совпали, и девушка сама обратилась в милицию. ёноши представл€ли собой весьма запоминающуюс€ компанию в ковбойских шл€пах, с гитарой, шумную и разбитную. ƒвое реб€т были спортсменами, занимались €понскими единоборствами.

≈ще один случай, произошедший в —Ўј в прошлом веке, привлек внимание создател€ бессмертного образа Ўерлока ’олмса, писател€  онан ƒойл€. Ќекое семейство вышло из дому, направл€€сь на прогулку, но отец семейства, вспомнив, что забыл зонтик, вернулс€ в дом. Ѕольше его никто никогда не видел. ¬ 1936 году группа геологов обосновалась в деревне ≈лизаветино неподалеку от  расно€рска. „ерез несколько дней, вернувшись домой из очередного маршрута, геологи увидели полностью вымершую деревню! ¬ещи в домах остались нетронутыми, на главной деревенской улочке лежали два велосипеда. ќдин из геологов, ныне профессор, доктор геолого-минералогических наук Ѕарсуков, до сих пор с содроганием вспоминает тот ужас, который они испытали, пыта€сь проникнуть в один дом, дверь которого была закрыта изнутри! ѕришлось выбить стекло, и тогда вы€снилось, что дверь была забаррикадирована изнутри домашней утварью. ¬ доме жила больша€ семь€ в составе четырех взрослых человек и троих детей. √еологи сообщили о случившемс€ в местный отдел Ќ ¬ƒ, и оттуда оперативно прибыла машина с сотрудниками. ќднако поиски оказались безуспешными, а с геологов вз€ли подписку о неразглашении этого случа€.  ак рассказывал Ѕарсуков, спуст€ некоторое врем€ его вызвали в ћоскву, в Ќ ¬ƒ, где он снова давал показани€ по этому случаю.

¬ 1987 году в нашей печати сообщалось об исчезновении небольшой самоде€тельной экспедиции из “омска, направившейс€ на поиски таинственного «чертова логова» - пол€ны с голой землей, на которой погибает все живое. ќднако подлинна€ истори€ пропавшей экспедиции вы€снилась совсем недавно. ¬ составе группы была одна девушка. ƒвое реб€т были из Ќовосибирска. ѕредполагалось, что в конечном пункте маршрута, где группа сойдет с поезда, к ней присоедин€тс€ двое местных энтузиастов. ¬се реб€та были опытными туристами, не раз ходили по сибирской тайге, имели с собой огнестрельное оружие и сигнальные средства. ¬ “омске они сели на поезд и, по свидетельству поездной бригады, все благополучно сошли с поезда в намеченном месте. ј дальше начались странности: двоим местным энтузиастам, которые должны были присоединитьс€ к экспедиции, сказали, что поезд из “омска опаздывает на три часа, и они, чтобы переждать это врем€, ушли домой. Ќо машинист сократил опоздание до двух часов и, когда энтузиасты снова пришли на станцию, поезд уже ушел. ѕрибывших из “омска реб€т никто не видел. ƒежурный по станции говорил что-то невразумительное: вроде какие-то реб€та сошли с поезда, но куда они делись - неизвестно. Ќа посланную в “омск телеграмму через сутки пришел ответ, что группа выехала в назначенное врем€.

  сожалению, милици€ подключилась к розыскам лишь через три дн€, когда люди, которые могли видеть реб€т, уже разъехались. Ќикто нигде их больше не видел, создалось впечатление, что группа исчезла сразу же после выхода из поезда.

¬ 1947 году в —калистых горах в —Ўј потерпел аварию пассажирский самолет «—-46» с 32 человеками на борту. —пасатели прибыли на место аварии сравнительно быстро, но обнаружили лишь искореженный фюзел€ж и никаких следов пассажиров и экипажа. ¬от тогда у одного из спасателей родилась безумна€ иде€, что люди исчезли из самолета в воздухе!

ј вот недавний случай с одним бразильским бизнесменом. ≈го самолет «—ессна» упал на мелководье буквально в сотне метров от берега на глазах многих людей. —пасатели с трудом открыли двери, которые заклинило при ударе о воду, но спасать было некого - кабина была пуста! ѕолици€ выдвинула традиционную версию: бизнесмен, летевший с женой к друзь€м на праздник, по какой-то причине выкинул за борт молодую жену и выбросилс€ сам. Ќо эту версию пришлось отбросить: двери самолета были заперты изнутри!

ќбратим внимание на тот факт, что редкие случаи подобных исчезновений, подтверждаемые свидетел€ми, происход€т практически мгновенно, без каких-либо звуковых или световых эффектов. Ќо возможно ли в принципе подобное «чудо» в природе? ќбратимс€ к монографии Ћ. Ё. √уревича и Ё. Ѕ. √линера «ќбща€ теори€ относительности после Ёйнштейна» (издательство ««нание», 1972 г.). ≈е авторы утверждают, что в реальности существуют «теоретически неизбежные» особые точки, в которых либо по€вл€ютс€, либо исчезают тела из окружающего нас мира.

¬алентин ѕсаломщиков

–убрики:  Ёто интересно!!!

ћетки:  

„то известно о вендах?

ƒневник

—уббота, 23 »юл€ 2011 г. 13:50 + в цитатник

„то известно о вендах?

Lori Martin / Shutterstock.com

(‘ото: Lori Martin / Shutterstock.com)

 
¬сегда стараюсь, чтобы в моих сочинени€х высок был процент исторической правды. ¬ данном случае это невозможно – слишком мало достоверных сведений, слишком много предположений. „ем только и могу оправдатьс€ – серьЄзные учЄные-историки так же блуждают во тьме. ќдин из них проговорилс€: истори€ вендов зависит от того, какой теории (какой школы) данный отдельно вз€тый учЄный придерживаетс€. –аньше большинство учЄных придерживалось одной из трЄх теорий, теперь – другой. –аньше они носили туфли с тупыми носами, теперь – с острыми. ѕримерно так развиваетс€ историческа€ наука.

“рудно было решитьс€ на столь сложную тему. Ќо венды так наследили на карте ≈вропы, такой беспредел устроили, что молчать далее становитс€ невозможным...

¬сем известно, что после падени€ “рои тро€нский принц Ёней эмигрировал на «апад, осел с небольшим отр€дом в центре јпеннинского полуострова и основал –им. Ќе так широко освещЄн средствами массовой информации тот факт, что другой знатный тро€нец, јнтенор, с отр€дом союзников-пафлагонцев, уцелевшим после разгрома, направилс€ в ту же сторону. Ќо зацепилс€ поближе, на берегу јдриатического мор€. ѕотомков этой команды и стали называть венетами, область, где они жили – ¬енето, а один из их главных городов – ¬енецией.

¬енеты оказались умелыми торговцами. »х торговые св€зи простирались до Ѕалтики (€нтарь) и до собственно јтлантического океана. „ерез некоторое врем€ часть венетов переселилась в узловые торговые точки, причЄм зан€ла там обширные пространства. ќдна больша€ колони€ венетов находилась на побережье Ѕалтийского мор€, еЄ территори€ – полоса Ћюбек–√даньск. ƒруга€ фактори€ – полуостров јрморика (Ѕретань) – изначально, конечно, еЄ основной функцией был вывоз олова из Ѕритании и близлежащих маленьких островов. ѕотом спрос на олово упал, но по€вились другие предметы торговли.

—о временем торговые св€зи ослабли, колонии отделились от метрополии. Ќо каждое из трЄх венетских племЄн было достаточно сильным и само по себе.

ѕровинци€ ¬енето вошла в состав –имского государства, где-то лет за сто до Ќашей эры, но вскоре после распада »мперии венеты снова обрели независимость. ¬енецианска€ республика, дожи и так далее.

¬енеты јрморики были покорены ёлием ÷езарем. «наменитому римскому полководцу пришлось изр€дно потрудитьс€ – они были богаты, имели мощный флот, укреплЄнные города. ѕлюс ещЄ британских союзников. Ќо легионы победили, венеты потер€ли и территорию, и им€.

Ѕалтийска€ колони€, в общем и целом, процветала. —прос на €нтарь если и упал, то незначительно. “оргова€ фактори€ выросла в целый племенной союз, распространила своЄ вли€ние на соседние территории. —оседи называли этот народ по-разному, в зависимости от фонетических особенностей €зыка – венеты, венеды, венды, ванды, вандалы.

√де-то в конце II века по территории венедов прошлись готы. Ёти господа переправились из —кандинавии на основную часть континента, попортили венедам крови и направились дальше на юг. √оты, конечно, враги, грабители и вообще разбойники. Ќо такой образ жизни многим молодым венедам показалс€ единственно правильным. »менно эта часть венедов зарисовалась в истории под именем вандалов.

¬андалы – отдельна€ истори€. —ледует отметить только, что во врем€ разграблени€ –има они, в отличие от других завоевателей, не допускали поджогов, резни и бессмысленного уничтожени€ произведений искусства, а отморозками их выставили за то, что они исповедовали арианскую версию христианства.

¬енеды же северные жили более-менее прилично ещЄ долгое врем€. ќни образовали достаточно серьЄзное по тем временам государство – ¬ендскую державу, и даже Ѕалтийское море называлось ¬ендским заливом. ¬прочем, насчЄт государства – это была, конечно, конфедераци€, с периодически отваливающимис€ част€ми, но и такое считалось круто, пока не по€вились империи. ¬ообще-то, венеды по развитию несколько опережали германцев, это их и погубило.  арл ¬еликий начал строить империю, а у венедов началс€ период феодальной раздробленности. ¬прочем, император франков в основном боролс€ с саксами, а венедские кн€зь€ были союзниками – либо  арла, либо саксов, каждый выбирал, что ему больше нравитс€. Ќекоторые стали вассалами »мперии, а впоследствии – ¬осточно-франкского королевства.

»мпери€  арла ¬еликого долго не просуществовала, лидером западного мира стала —в€щенна€ –имска€ импери€. ¬енеды существовали себе потихоньку, с кем-то из германских кн€зей воевали, с кем-то вступали в союзнические и даже дружественные отношени€.

ќсновные линии венедов в это врем€ – ободриты, которые основали города Ћюбек, ћекленбург, Ўверин (названи€ современные), велетабы (также лютичи или вильцы) и лужичане.

¬ 1147-м году германские феодалы, с благородной целью отмазатьс€ от участи€ во 2-м  рестовом походе в ѕалестину, решили организовать  рестовый поход против венедов. ѕредпри€тие довольно-таки странное. ¬о-первых, венеды – давно уже христиане. язычество, правда, ещЄ не до конца изжито, но это вопрос времени, а не меча. ¬о-вторых, гевельский кн€зь ѕрибыслав (√енрих) был союзником маркграфа јльбрехта ћедвед€, а кн€зь ободритов Ќиклот – графа јдольфа √ольштейнского. Ќо как-то собрались и пошли.

 рестовый поход не увенчалс€ громкими победами. “ем не менее вскоре после него государства венедов стали постепенно, но быстро тер€ть независимость. Ќекоторые подчинились конкретным германским владетел€м. “е из венедских кн€зей, кто удержалс€ на троне, стали графами и герцогами —в€щенной –имской империи, через несколько поколений полностью онемечились.

“еперь острополитический вопрос – были ли венеды слав€нами, предками слав€н, родственниками слав€н или каким-то совершенно особым народом? ¬ообще, наука истори€ обоснованного ответа на этот вопрос дать не может, кроме того, неизбежно происходило смешивание р€дом живущих народов, плюс перенос названий. ѕо крайней мере, у сохранивших национальное самосознание до насто€щего времени лужичан, слав€нский компонент присутствует конкретно, а немцы, начина€ с XI века и посейчас, называют венедами всех скопом слав€н и неслав€н, проживавших на территории ¬осточной √ермании до них.

√рустное окончание истории поведал нам √енрих, св€щенник из команды јльберта, епископа Ћивонии, считающегос€ основателем –иги.

¬ 1206-м году другой св€щенник, ƒаниил, обнаружил замок вендов на рассто€нии 90 км к северо-западу от –иги. ¬енды сильно обрадовались по€влению св€щенника. ƒаниил окрестил их и вернулс€ восво€си, но вскоре в замке вендов был размещЄн небольшой гарнизон рыцарей-меченосцев. ¬енды и этому обрадовались, как ни странно. Ќо были на то причины.

∆или, значит, венды изначально в  уронии ( урл€ндии).  ак они попали туда – истори€ умалчивает, но тоже место, где можно добывать €нтарь. «лобные курши вендам жить€ не давали, а в конце концов, и вообще прогнали с насиженного места. Ќа пам€ть остались река ¬ента и город ¬ентспилс. ¬енды переселились в окрестности холма  убе – в насто€щий момент это центр –иги, холм срыт в конце XVII века. Ќо и там прокл€тые курши их достали и заставили эвакуироватьс€ ещЄ дальше – в земли лэттов. Ћэтты, хот€ и не такие зловредные, как курши, но тоже новых соседей обижали. “ак что друзь€-крестоносцы были вендам как раз кстати.

“ут ещЄ одно: если венды сразу, без сомнений и с радостью прин€ли св€щенника – получаетс€, они уже были знакомы с христианским учением. ¬озможно даже, они были христианами, но среди них не осталось осенЄнного Ѕожьей Ѕлагодатью св€щенника – это сейчас староверы без таковых обход€тс€, а тогда было плохо.

ќрехова€ гора (Riekstukalns) (‘ото: ј. –огозин, личный архив)
ќрехова€ гора (Riekstukalns) (‘ото: ј. –огозин, личный архив)
ћеченосцы, значит, гостили какое-то врем€ у вендов, пока р€дом с ќреховой горой строилс€ их собственный замок. Ќо и потом, после новосель€, венды оставались не то союзниками, не то привилегированными вассалами немецких рыцарей. ¬ообще, арми€ ќрдена, имевша€ здесь свою базу и завоевавша€ северную Ћатвию и половину Ёстонии, составл€ла несколько тыс€ч воинов. »з них немцев – три-четыре дес€тка, остальные – ливы, лэтты, венды.

Ѕыли эти венды слав€нами или западными ливами, или ещЄ кем-то – непон€тно. Ќо вот в 1218-м году русское войско целенаправленно осаждало замок на ќреховой горе, и, если бы меченосцы воврем€ не подоспели на помощь, плохо бы вендам пришлось.

Ќо так и так венды потихоньку исчезли из истории. ћожет, онемечились, или лэтты ассимилировали, да и было их не слишком-то много. ќставили только на пам€ть свой красно-бело-красный флаг...

 


—тою на вершине ќреховой горы (Riekstukalns). ”вы, от крепости вендов только гора и осталась. » то на самом деле холм, не особо и высокий. —лева – парк, искусственное озеро с лебед€ми. —права – величественный замок ¬енден, одна из главных латвийских достопримечательностей. ¬прочем, сейчас этот город называетс€ ÷есис.
 http://dddddd111111111.mirtesen.ru
–убрики:  Ёто интересно!!!

ћетки:  

«агадки јркаима. ≈сть ли ответы?

ƒневник

ѕ€тница, 22 »юл€ 2011 г. 21:58 + в цитатник

«агадки јркаима. ≈сть ли ответы?

¬ера Ўарыпова, личный архив автора
¬ »ндию в 3 тыс€челетии до н.э. пришла раса высоких, светлокожих людей – ариев. ќни принесли –игведу – самую древнюю из ¬ед, и зан€ли высшее положение в обществе, благодар€ владению уникальными знани€ми и технологи€ми. ¬ древней ѕерсии в то же врем€ по€вилс€ зороастризм, учение пророка «аратуштры, принесенное той же арийской расой.  ем они были, откуда пришли, где получили знани€?

«Ѕыть может, в то врем€ Ѕоги еще жили среди людей…» “ак говор€т древние легенды.

»зуча€ јркаим, начинаешь легендам верить. ”ж очень необычны его загадки.

«агадка перва€. ќткрытие


јркаим нашли в июне 1987 года на юге „ел€бинской области. ¬ 1952 году проводилась аэрофотосъемка этой территории, и на снимках видна странна€ конструкци€ с четкими геометрическими формами. Ќаверно, из-за этой правильности ее прин€ли за современный «сверхсекретный» объект и… промолчали.

¬ конце 80-х здесь задумали водохранилище. ѕодписали бумаги, вложили большие деньги, построили дамбу. Ќо по правилам, перед затоплением земель нужно убедитьс€, что на них нет ценных археологических находок. ¬ отр€де прибывших археологов были два подростка, они-то и нашли јркаим. «агадочные круги оказались остатками необычного города возрастом в несколько тыс€ч лет.

Ќо как было остановить бюрократическую машину? –уководитель экспедиции, кандидат исторических наук «данович √.Ѕ., риску€ карьерой и ученым именем, попробовал это сделать. —пасали јркаим всем миром, даже заграничных ученых привлекли. “о ли напор защитников был сильным, то ли развал —оюза приближалс€ – бюрократы уступили. ќсталс€ јркаим. ќтвело, как говоритс€. ј ведь, по словам «дановича, произошла вещь почти нереальна€ – остановилось многомиллионное строительство ради археологической находки!

«агадка втора€. ќбсерватори€


¬ древнем мире строили обсерватории особого рода. »х называют пригоризонтными. “ам не было сложных приборов, но астрономические наблюдени€ проводились очень точно. јркаим как раз така€ обсерватори€, причем сама€ сложна€ из всех, известных сегодн€ человечеству.

Ќебо јркаима  (‘ото: ». ѕетрищева, личный архив)
Ќебо јркаима (‘ото: ». ѕетрищева, личный архив)

≈го конструкци€ – огромный гороскоп, содержащий 12 знаков «одиака, точки весеннего и осеннего равноденстви€, восходов и закатов —олнца и Ћуны, зимнего и летнего солнцесто€ний.

јркаимцы знали даже о €влении прецессии. Ёто медленное движение земной оси по круговому конусу с периодом в 25786 лет, и оно здесь отображено очень точно.

ј еще јркаим расположен на 52° северной широты. —читаетс€, что именно на ней можно наблюдать максимальное количество астрономических €влений, св€занных с восходами и заходами светил. Ќа этой же широте находитс€ знаменитый —тоунхендж, и они ровесники. “олько јркаим сложнее!

«агадка треть€. јрхитектура


 онструкци€ јркаима поражает. ќн выстроен по заранее созданному плану как единый сложный комплекс, напоминающий ћандалу – квадрат, вписанный в круг. ¬ древних текстах круг символизирует дух, ¬селенную, квадрат – «емлю, материальный мир. ѕри строительстве јркаима создавалась мала€ ¬селенна€.

¬есь город выполнен в единой системе координат. ќн строго ориентирован по сторонам света с такой точностью, что конкуренцию ему в древнем мире могут составить только некоторые пирамиды ≈гипта.

 репостные стены – это дерев€нные срубы, заполненные кирпичом. ¬нутри них подземные лабиринты с глубокими ловчими €мами. ¬се жилища примыкали к стенам как дольки и имели выходы на главную кольцевую улицу. ¬ каждом из них был колодец, печь и специальный сток дл€ воды. √ород имел насто€щую ливневую канализацию!

ћодель  древних хижин (‘ото: ». ѕетрищева, личный архив)
ћодель древних хижин (‘ото: ». ѕетрищева, личный архив)

¬ центре находилась ритуальна€ площадь почти квадратной формы.

јркаим снаружи был красив – идеально круглый, с высокими башн€ми, гор€щими огн€ми и наружными стенами, облицованными цветным кирпичом.

¬се здесь было проникнуто смыслом.  репость состо€ла из двух кольцевых стен – внешней, посв€щенной —олнцу, и внутренней – Ћуне. ¬ход€щему в город нужно было повторить путь, который проходит —олнце. „етыре входа јркаима образовывали рисунок «правильной» свастики. Ётот сакральный знак использовали древние »нди€, –усь,  итай, ≈гипет, ћай€ как символ света и развити€. ќбратна€ свастика у древних означала тьму и разрушение.   слову, фашисты вз€ли на вооружение как раз ее.

¬ јркаиме примен€лись обе свастики, не было «плохого» и «хорошего» – было единство всего, как «»нь» и «янь». ƒень – ночь, свет – тьма, рождение – смерть. Ёто естественный пор€док вещей во ¬селенной.

«агадка четверта€. ћеталлурги€


¬ каждом жилище, кроме колодца, были еще печь и куполообразное хранилище.   ним из колодца шли две земл€ных трубы. «ачем? ј вы загл€дывали в колодец? »з него всегда «т€нет» холодом. “ак вот, одна из труб подавала холодный воздух в хранилище. Ёто был холодильник!

ƒревнее  оружие (‘ото: ¬. Ўарыпова, личный архив)
ƒревнее оружие (‘ото: ¬. Ўарыпова, личный архив)

ј во второй трубе тот же воздух создавал т€гу такой силы, что она позвол€ла плавить бронзу без использовани€ мехов! ѕечь была металлургическа€!

ћногочисленные медные издели€, найденные в могильниках, подтверждают, что здесь было немало искусных мастеров кузнечного и литейного дела.

«агадка п€та€.  олесо и колесницы


ѕо крышам жилищ јркаима проходила верхн€€ улица дл€ пешеходов и… колесниц! Ќасто€щих. ѕотому что самые древние колеса и колесницы были найдены здесь, в захоронени€х. ј еще бронзовые ножи, топоры, жестка€ узда с шипами, изображени€ и скелеты лошадей. ќни указывают, что здесь жили не только кузнецы, астрономы, но и воины-колесничие.

«агадка шеста€. —трана городов


—ейчас на территории „ел€бинской и ќренбургской областей, Ѕашкортостана и —еверного  азахстана обнаружены несколько дес€тков поселений аркаимского типа. »х возраст 3,8-4 тыс€чи лет. Ёти поселени€ эпохи бронзы назвали «—траной городов».

√орода были удивительно похожи. —троились в форме овала, круга или пр€моугольника, но всегда по типовому проекту. —читаетс€, что они были духовными центрами, где жили жрецы, а на св€щенные празднества собирались соплеменники со всей округи.

√орода также были производственными фабриками. ≈сть мнение, что они возникли здесь из-за доступных медных руд. ћеталл, оруди€, украшени€ шли на «экспорт» далеко за пределы кра€.

ј еще нашли подобные городища в  азахстане возле урановых рудников. ƒл€ чего?

Ќо больше всего в «—тране городов» поражает ее удивительна€ духовность.

«агадка седьма€. Ћегендарные арии


‘илософи€ «—траны городов» строилась на трех культах: ќгн€, —олнца и √еро€. Ёто – индо-иранска€ религиозна€ система, истоки зороастризма. јркаимцам был открыт весь физический и духовный мир. Ќо главной была не роскошь, а жизнь в гармонии со ¬селенной.

ƒолина  јркаима (‘ото: ». ѕетрищева, личный архив)
ƒолина јркаима (‘ото: ». ѕетрищева, личный архив)

ѕо мифам јвесты и –игведы, в древности арии разошлись по всему миру с прародины, затонувшей в —еверном Ћедовитом океане. ÷арь …има – первый правитель ариев, по приказу Ѕога пошел на юг и построил город по типу €йца – символа зарождени€ жизни во ¬селенной. јркаим («ар» – небо и «ка» – суффикс уменьшени€ или принадлежности) – это «маленькое» небо …имы или двойник неба на «емле.

ј– ј»ћ («јръ +  а + » + ћъ») – «начало света душевного в продолжении мыслей», светла€ сущность, продолжающа€ изначальные знани€. —мысл слова подтверждает одну из версий, что здесь был один из научных и духовных центров ƒревнего ћира.

«агадка восьма€. «ћесто силы»


јркаим расположен в зоне палеовулкана. “акие местности называют «ћеста силы». ƒа еще и 52 градус северной широты, на котором реальна€ форма планеты пересекаетс€ с воображаемой правильной. ««емл€ встречаетс€ с Ќебом». «десь воздействие энергий и магнитного пол€ необычны, даже разрушительны, если не понимать, как с ними быть. ƒревние знали. ќни знали, что нужно строить там, где соприкасаютс€ пространства, открыва€ ќкно в другой мир.

«агадка ƒев€та€. »сход


јркаим просуществовал всего 200-300 лет. ѕожар, его уничтоживший – загадка. Ќеобычность пожара в том, что он не стал неожиданностью дл€ жителей. ќни собрались и ушли. ј потом город был сожжен.

»сследовани€ показали, что јркаим, пирамиды, —тоунхендж построены в одной системе мер и представлений. ћожет, у них одни строители? » это был один из тех редких «звездных часов человечества», когда «Ѕоги жили на земле»...
”знаем ли правду?
 http://dddddd111111111.mirtesen.ru
–убрики:  Ёто интересно!!!
∆изнь как чудо

ћетки:  

¬озможно ли исполнение желаний? ѕопробуй сам! –аботает!

ƒневник

ѕ€тница, 22 »юл€ 2011 г. 21:51 + в цитатник

Ћюбите мечтать? ’отите стать джином, который умеет исполн€ть желани€? “олько одно «Ќќ» вы сможете исполн€ть исключительно свои желани€, а другим придетс€ самим дл€ себ€ попотеть!

«агадок в жизни много! ј € по природе своей, человек очень любопытный. ј уж такую тему как исполнение желаний обойти стороной дл€ мен€ было бы просто невозможно! ’очу поделитьс€ некоторыми методиками, которые помогли не только мне.

 ак и у кого заказать мужа или жену (любимого, друга)

Ѕерем лист форматом ј4 и пишем за€вку. ¬ верхнем левом углу пишем кому и от кого. Ќапример:
¬ ¬ысшую канцел€рию
√осподину јнгелу-’ранителю
(или √осподу Ѕогу)
от –абы божьей
ќ.». »вановой
проживающей в городе ћоскве
«јя¬ ј
“ак как €, ќ.». »ванова, уже достигла того возраста, когда желание иметь семью становитс€ доминирующим ѕ–ќЎ” послать мне в мужь€ человека достойного:
1.¬нешность.
2.’арактер.
3.ћатериальное положение.
4.ќтношение к семье.
5.ќтношение к окружающим.

«а€вка должна как можно подробней описывать все качества и внешность человека, которого вам бы хотелось видеть р€дом. Ќе забудьте указать все, что дл€ вас важно. Ѕудьте очень внимательны.

ќдна мо€ знакома€, заказала себе друга, с голубыми глазами, спортивной фигурой, чтоб не пил, не курил… ≈ще ей очень хотелось, чтобы он профессионально занималс€ фотографией. Ќе прошло и недели, как она встретила в кафе свой «заказ». ћолодой человек работал фотографом, у него были потр€сающие голубые глаза и все остальное соответствовало пожелани€м моей знакомой, но… ¬ы€снилось, что живет он на ”краине и приехал к другу на свадьбу, переезжать в наш город не собираетс€ и завтра улетает в  иев. ”вы и ах! —ледующую за€вку, мы с моей знакомой, составл€ли вместе. ќна уже давно вышла замуж и счастлива. ј мы частенько вспоминает тот случай с улыбкой.

¬ конце за€вки напишите: «аранее благодарю! ѕоставьте дату, подпись и положите в недоступное дл€ посторонних место. ” мен€ за€вка материализовалась через три мес€ца, ¬ообще-то это индивидуально, но по моим наблюдени€м, все зависит только от ¬ј—! Ќасколько сильно ваше желание и насколько серьезны намерени€?

ќчень рекомендую воспользоватьс€ этим методом. Ћично могу сказать – работает!!! я замужем и у мен€ прекрасна€ семь€ (все как заказала).

 огда не хватает денег

Ѕыла когда-то передача обо всем на свете «»ванов, ѕетров, —идоров». ¬от как-то смотрела € эту передачу, так, от нечего делать. ¬ студию пришел мужчина, уж не помню его профессию и чем он занималс€. –ечь шла о деньгах. ¬ернее о том, как поступить, когда денег нет, а очень нужно! я заинтересовалась и вечером решила опробовать. ћне как раз очень хотелось купить пальто, но финансы не позвол€ли. » € уже почти смирилась с тем, что придетс€ еще годик отходить в стареньком пальтишке. Ќо мысль эта радости мне не приносила. » вот ложась спать, представила € себе все как рассказывали в передаче, и уснула. ”тром стали посещать мысли: а откуда деньги могут вз€тьс€? Ќичего не происходило дн€ три. Ќа четвертый день вызывает мен€ начальница и вручает конвертик – премиальные за хорошую работу. Ќикогда такого не было! ƒенег было как раз на пальто( не больше не меньше). я была просто счастлива! ƒаже сейчас, когда об этом вспоминаю, настроение поднимаетс€.

—ейчас это называют визуализацией.

” этого метода есть одно правило, которое необходимо учитывать. ќн работает только в том случае, когда денег и правда нет, или если они действительно очень нужны, но вы просто не представл€ете где их вз€ть.  огда материально все благополучно, то методика не действует. “.е. богаче не сделает, но из безвыходной ситуации выйти поможет.

Ќеобходимо устроитьс€ поудобней, закрыть глаза и представить себ€ на лужайке (главное, чтобы вокруг не было зданий, деревьев). ¬ы видите, что у ваших ног лежит крупна€ купюра. ¬ы пытаетесь ее вз€ть, но у вас ничего не получаетс€. ¬ы смотрите на свои руки, пыта€сь пон€ть, что же вам мешает. » видите, что на вашей правой руке надета толста€, черна€, резинова€ перчатка. ќщущаете ее т€жесть и то, как она сковывает ваши движени€, как она мешает вам. ¬ы со злостью снимаете эту перчатку, ст€гиваете ее и выбрасываете как можно дальше. Ќо вдруг перчатка, наход€сь в воздухе, загораетс€ и сгорает мгновенно так, что даже пепла не остаетс€. ¬озвращаем внимание на руку и ощущаем, что освободившись права€ рука стала просто прит€гивать к себе деньги. Ќеобходимо ощутить свою руку магнитом и увидеть как деньги (различные купюры) так и липнут к ней.

ќткрываем глаза. ¬се! Ѕольше повтор€ть не нужно. Ћучше вообще забыть. „ерез день, два, а может неделю у вас об€зательно по€витс€ неожиданный доход. Ёто может быть все, что угодно: кто-то отдал раньше времени долг, внепланово дали зарплату, выдали премию и т.п. Ёто всегда кажетс€ случайностью, но мы то с вами знаем, что случайностей не бывает! » как сказал великий поэт: «≈сли звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно…»
http://s30781233323.mirtesen.ru

–убрики:  Ёто интересно!!!
«аоблачное
÷енности и установки
∆изнь как чудо

ћетки:  

√робокопатели вернули покойную к жизни

ƒневник

ѕ€тница, 22 »юл€ 2011 г. 21:47 + в цитатник

«—овершенно неверо€тна€ истори€ произошла в конце 40-х годов в шахтерском поселке ѕоловинка ѕермской области (ныне г. √убаха). —лучилось это в семье ёжаниных. ќтец и мать работали на шахте и еще вели свое хоз€йство. ∆или они по тому трудному времени, можно сказать, вполне зажиточно. ¬се в семье были хорошо одеты и обуты, а мать и дочь носили даже золотые кольца и серьги.

ќднажды теплым осенним вечером вс€ семь€ была дома. ќтец и сыновь€ что-то мастерили, а мать и дочь шили одежду. ƒочь пришивала пуговицы и одну из них, чтобы не потер€ть, по обыкновению держала во рту. ѕри этом она что-то напевала, разговаривала с матерью. » вдруг, глубоко вздохнув, девушка закашл€лась, забилась в продолжительных конвульси€х, а затем упала на пол. ¬се бросились к ней. —мертельно бледна€ дочь затихла и не подавала признаков жизни. ƒыхани€ не было. —ердце не прослушивалось. “олько тут родители пон€ли, в чем дело. ѕуговка, котора€ была во рту дочери, попала ей в трахею и перекрыла доступ воздуха в легкие. Ќе тер€€ более ни минуты, повезли дочь в больницу. ƒо нее было неблизко, и, когда девушку туда доставили, она уже стала холодеть.

¬рач осмотрел ее и однозначно констатировал смерть от удушь€. √оре родителей невозможно описать.

„ерез день состо€лись похороны. ƒевушку обр€дили в лучшее платье, а на палец надели колечко, но простое, лишь слегка позолоченное. ѕокойна€ лежала в гробу и словно глубоко спала, только была бездыханна€ и смертельно бледна€. ≈е похоронили и, как подобает, устроили поминки.

–ано утром следующего дн€ в проходную одной из шахт пришла растер€нна€, немного пошатывающа€с€, как пь€на€, молода€ девушка. ¬ это врем€ на шахту уже шли люди, и одна из работниц при виде девушки вдруг закричала. »спуганна€ и тр€суща€с€ она указала на вошедшую и сказала, что вчера она была… на ее похоронах! ј между тем девушка подошла к рабочим и сказала им: «Ќе бойтесь, € жива€. —егодн€ ночью какие-то люди откопали мен€ из могилы. ¬идимо, € и не умирала по-насто€щему».

„то же оказалось?  огда пуговица перекрыла девушке трахею, она попыталась ее выдохнуть, но потер€ла сознание. «атем вдруг пришла в себ€, но.не могла даже шевельнуть пальцем. ѕри этом все понимала, что происходило вокруг.

≈е перенесли в темную комнату и оставили там одну. Ќаутро пришел еще один врач. ќн осмотрел лежащую вместе с первым доктором и подтвердил: «ƒа, умерла», » тогда она подумала: «¬идно, и вправду € умерла. ¬от кака€ она, оказываетс€, эта смерть…» ¬новь пришли родители и забрали ее домой. ” девушки не было даже сил приоткрыть веки, но она слышала все разговоры присутствующих, все приготовлени€ к похоронам. “ак прошло двое суток.

Ќо вот ее укладывают в гроб. ÷елуют, прощаютс€. ¬езут на кладбище. ¬от остановились. ƒевушка пыталась открыть глаза, шевельнуть пальцем. Ќо ничего не получаетс€. ¬оздух проникает ей в легкие только через две крошечные дырки в пуговице. Ётого слишком мало, чтобы жить, но этого оказалось достаточно, чтобы совсем не умереть.

» вот закрывают крышку гроба, звучат удары молотка. ¬се, конец ее земному существованию. √лухие удары комьев земли по крышке гроба. √олоса людей все глуше, и глуше. ¬от они уже исчезли совсем. “ишина, вечный покой…

“олько полное оцепенение тела и духа не позволило девушке действительно умереть от ужаса. ќна не ощущала времени. » только где-то в глубине помертвевшего сознани€ теплилось воспри€тие действительности и понимание произошедшего. Ёто и была ее жизнь. » дл€ этого пока хватало воздуха, имевшегос€. в гробу.

» все же она услышала какие-то звуки. Ёто лопатами убирали землю с ее гроба. —н€ли крышку. —лышны были тихие голоса людей: «я видел у нее на руке кольцо. явно золотое. —ними его. “еперь платье. “акое платье в ѕерми на барахолке загоним за хорошие деньги. ƒавай снимай. ѕереворачивай вниз головой!» » тут что-то случилось с девушкой. ¬оздух! ќн вдруг широко хлынул ей в легкие, заставил сделать вдох, и на вдохе она застонала отчетливо, жалобно. ј затем сказала: «я жива€». √робокопателей было четверо. ќживша€ покойница привела их в неописуемый ужас. ќни с вопл€ми выскочили из могилы и бросились бежать. Ќо двое из них, не пробежав и двадцати метров, рухнули замертво между могил. ƒвое других бежали, но их потом нашли, судили.

Ќо как бы там ни было, именно эти грабители вернули девушку к жизни.  огда они перевернули ее вниз головой, пуговица выпала из трахеи…


http://s30781233323.mirtesen.ru

–убрики:  Ёто интересно!!!
∆изнь как чудо

ћетки:  

Ћегенды гор

ƒневник

ѕ€тница, 22 »юл€ 2011 г. 21:31 + в цитатник

 аких только страшилок не услышишь от бывалых альпинистов! Ќочью возле костра оживают „ерный альпинист, √орна€ дева и другие загадочные персонажи. —амое удивительное, что многие легенды гор отнюдь не выдумка, а основаны на реальных фактах!

„ерный альпинист

Ќиколай –ерих
 

 

Ёто, пожалуй, сама€ известна€ легенда гор. ≈е рассказывают альпинисты у костра даже на Ёвересте!

якобы живет в ущель€х непроходимых гор дух „ерного альпиниста, который мстит люд€м за то, что в свое врем€ его не спасли от страшной смерти. ƒух не просто нагон€ет страх, тревожно завыва€, но и может обрезать веревку, котора€ страхует жизнь альпинистов.

ѕочти полвека назад, в послевоенные времена, группа алматинских подростков лазала по горам. “огда не было организованных восхождений, рассказали нам старые альпинисты, поэтому молодые люди сами покор€ли вершины, взбира€сь по неизведанным тропам и зачастую риску€ своей жизнью. ¬ одной такой группе подростков оказались знаменитый сегодн€ альпинист јлексей ћарь€шев и —арым  удерин (ставший впоследствии известным поэтом).

ѕодростки с т€желыми рюкзаками, набитыми провизией, уже несколько дней шли к вершине. Ќа ночлег они устроились на небольшом пологом отступе горы. Ќочь была страшной, безлунной, очень темной. —лышны были голоса диких зверей, которые вышли на охоту, – в те времена в наших горах водились в изобилии дикие кабаны, медведи, волки и снежные барсы. –еб€та всю ночь жгли огонь и от страха не могли сомкнуть глаз. „тобы взбодрить друзей, —арым вз€л гитару в руки и на ходу сочинил песенку про „ерного альпиниста. ќн слышал, что где-то на  авказе погиб один альпинист – он почти дошел до вершины, оставалось чуть-чуть… Ќо подвернулась нога – и он сорвалс€ вниз. ≈го тело повисло над страшной пропастью, и никто не мог добратьс€ до погибшего альпиниста, чтобы предать его тело, как полагаетс€, земле.

¬ общем, невесела€ получилась песенка у —арыма  удерина. ƒаже страшна€. Ќо она стала очень попул€рной, ее пели у костра многие альпинисты. » потревоженный дух „ерного альпиниста не простил подросткам таких вольностей. ѕоговаривают, что все реб€та, которые сидели у костра в ту ночь, когда родилась песн€, погибли в горах при нелепых обсто€тельствах. ѕрокл€тие „ерного альпиниста обошло стороной лишь јлексе€ ћарь€шева.

ƒействительно, легенда о „ерном альпинисте родилась на  авказе. ≈щЄ до ¬еликой ќтечественной войны группа альпинистов путешествовала в горах. ќни карабкались под вершиной ”жба, как вдруг один из них провалилс€ в трещину, застр€в в леднике. “оварищи так и не смогли вызволить его, и им пришлось отправитьс€ дальше. Ќесчастный замЄрз во льдах, и с тех пор чЄрный призрак этого альпиниста бродит в окрестност€х. ≈сли случайно встретишь привидение или того хуже — посмотришь ему в глаза, ты не жилец.

јнатолий  ремень, инструктор первой категории, посто€нно пугал этой страшилкой впечатлительных альпинистов-«чайников». ј сам посмеивалс€: «Ёто ж надо в такую чушь верить!» Ќо в семьдес€т дев€том году, когда он отправилс€ на кавказский пик јрхимеда вместе с очередной группой, ему стало не до смеха..

¬ысота две тыс€чи метров. √лубока€ ночь. ”сталые спортсмены крепко уснули, устроившись в спальниках пр€мо под открытым небом. » вдруг јнатолий почувствовал толчок. ќн открыл глаза и увидел р€дом странную тЄмную фигуру. явно не альпинист из группы. » как посторонний мог попасть на такую высоту ночью, непон€тно. ѕарень буквально физически ощутил т€жЄлый взгл€д, которым сверлил его незнакомец. јнатолий попыталс€ вскочить, но тело будто парализовало, захотел крикнуть, но не смог. “огда стало по-насто€щему страшно. “ут же вспомнилась легенда, и в голове пронеслось: «„Єрный альпинист! Ћишь бы не видеть его глаз». ѕарень мысленно стал молитьс€, чтобы призрак оставил его в живых, чтобы вернутьс€ к жене и новорождЄнной дочке. ѕосле этого фантом растворилс€ в воздухе. »спуганный јнатолий так и не уснул в ту ночь. ”тром ничего не стал говорить товарищам, да и кто бы ему поверил? ¬з€в вершину, они благополучно вернулись домой, а потом узнали шокирующую новость: маршрут через несколько часов после спуска спортсменов накрыла гигантска€ лавина. ѕричЄм специалисты, изучив еЄ, пришли к выводу, что снег должен был сойти гораздо раньше. Ќо что-то удержало его. «Ќаверно, € должен был погибнуть тогда, поэтому призрак и €вилс€, но он мен€ пощадил», — вспоминает альпинист.

–ассказ кандидата физико-математических наук, инструктора по туризму »гор€ јвеличева:

- ¬ерю ли € в „ерного јльпиниста? ƒо 1987 года не верил, а когда увидел его сам - на вершине, на которую мы поднимались,- поверил. ¬есь черный, как монах. ќн будто висел над скалой минут п€ть, а потом так же беззвучно исчез, как и по€вилс€.

ј вот воспоминание »рины —авватеевой, дипломированного психолога, кандидата в мастера спорта по скалолазанию:

- я с двум€ спутниками спускалась с Ёльбруса. Ѕыло еще светло, примерно четыре часа дн€. ¬осхождение отн€ло у нас слишком много сил, и двигались мы с трудом. ќчень бо€лись не успеть в лагерь до ночи.   тому же начиналс€ сильный ветер со снегом. ћы не ели двое суток - как было решено, совершили так называемое "голодное" восхождение. » сглупили: сил совсем не осталось. я уже тер€ла сознание, когда увидела черную тень слева от мен€. ќна следовала за мной по п€там. я страшно испугалась. ¬идимо, от страха откуда-то вз€лись силы. ¬осприн€ла все, будто это мо€ смерть пришла за мной. » подгон€ла своих спутников (они тоже видели тень). “ак что добрались до лагер€ засветло. Ќет, галлюцинаци€ исключаетс€: мало того, что мой рассказ подтверждают те двое, - тень видели и другие, которые, обеспокоенные нашим долгим отсутствием, вышли навстречу. ѕервое, что они спросили: "ј где же четвертый? ¬ас же было четверо!"

≈сть мире и аналоги „ерному јльпинисту. Ќапример, шотландский Ѕольшой —ерый „еловек на вершине Ѕен ћак ƒуй. ¬ 1970 году вышла книга о нем ј. √ре€, выдержавша€ несколько изданий.

ѕервые сообщени€ о нем, как и о „ерном јльпинисте, относ€тс€ к середине прошлого века, когда альпинизм как таковой начал входить в моду. ¬от классический случай пережитого на Ѕен ћак ƒуй страха, относ€щийс€ к 1891 году. ѕравда, профессор химии Ћондонского университета Ќорман  олли решилс€ рассказать о нем лишь в но€бре 1925 года. ¬последствии, как и всегда бывает, в искаженном до неузнаваемости виде эта истори€ возникала не раз на страницах печати.

»так, слово - очевидцу, известному не только как ученый, но и как один из выдающихс€ скалолазов своего времени: "я возвращалс€ с вершины в тумане, когда осознал, что, кроме звуков собственных шагов, слышу и еще кое-что. Ќа каждые несколько моих шагов приходилс€ скрип-другой, будто кто-то двигалс€ следом. ћожно было предположить, что шаг незнакомца в 3-4 раза шире моего.

я успокаивал себ€, что все это глупости, и тем не менее слышал шаги вновь и вновь. ќбнаружить же в тумане ничего не мог. ∆уткий скрип, звучавший сзади, привел мен€ в состо€ние ужаса. я проблуждал среди валунов четыре или п€ть часов, пока не оказалс€ уже на склоне, ведущем к –отиенмурхусскому лесу. Ќе знаю, что вы скажете по этому поводу, но есть что-то очень странное на вершине ¬ен ћак ƒуй, и € туда больше не пойду, покуда еще в здравом уме".

ƒругой рассказчик, ѕетер ƒаншем, тоже опытный альпинист, был зан€т авиационной спасательной работой в  эйрнгорме в 1939-1945 годах. ќднажды, в конце ма€, он отправилс€ на вершину ¬ен ћак ƒуй. Ѕыл прекрасный солнечный день, когда он расположилс€ на вершине, всего в нескольких €рдах от пика. ¬незапно, как зачастую случаетс€ в  эйрнгорме, по€вилс€ туман и скрыл величественный Ѕен Ќевис, которым он любовалс€. ƒеншем почувствовал свое одиночество в этом жутком безмолвном мире зыбких испарений. ќн слышал много рассказов о —ером „еловеке, но всегда расценивал их как игру воображени€. »гнорировал и то, что здесь ощущаетс€ неизвестно чье вли€ние, гнавшее альпинистов на край утеса и как бы бросавшее или толкавшее в пропасть. —транные звуки, слышимые им, он относил за счет растрескивани€ скал. ј потому без особого беспокойства пожевывал бутерброд, ожида€, когда туман подниметс€.

"Ќемного позже почувствовал чье-то присутствие, что иногда происходит с горновосходител€ми. я не придал этому значени€ и опустил капюшон куртки. ƒумал, что холод, вдруг охвативший мен€, был из-за усилившейс€ т€ги влажного воздуха. ѕотом ощутил какое-то давление в области шеи. ƒо тех пор, пока не решилс€ приблизитьс€ к источнику скрип€щего звука, € совсем не был напуган. ќднако теперь, близ него, мен€ охватило дурное предчувствие, а через несколько мгновений осталось одно-единственное всеподавл€ющее желание - как можно быстрее покинуть гору. ќбщее впечатление: кто-то властно толкает мен€. я чудом отклонилс€ от нав€занного курса. Ћишь с большим трудом овладел ситуацией".

Ѕелый старик

»сторию о загадочном старике нам рассказал чабан јсылбек, который пасет табун на плато јсы в «аилийском јлатау. якобы ходит по горам странный призрак – старик ростом два метра с седой бородой до колен. — ним всегда… шахматна€ доска. ќн по€вл€етс€ внезапно и также внезапно исчезает. «аходит к чабанам и предлагает им сыграть в шахматы. ≈сли кто сыграет с ним и напоит чаем, то после того, как старик поблагодарит и уйдет, начинают происходить еще более удивительные вещи. ќтара становитс€ словно заколдованной, ни один волк не притронетс€ к животным. √остеприимному чабану начинает везти во всем. —тадо растет и множитс€.

Ќо если откажешь Ѕелому старику в игре – жди несчасть€.

Ёта интригующа€ легенда тоже по€вилась не на пустом месте. Ѕелобородый старик – вовсе не призрак. ќн любитель гор и часто примыкал к экспедици€м. ”частник одной из них – —танислав ѕотапов, которому посчастливилось не только сыграть со стариком в шахматы, но и расспросить о его жизни, раскрыл нам историю возникновени€ легенды.

– —обрались мы в очередную экспедицию, и с нами поехал статный старик, звали его ƒадон, он был топографом. ќказалось, что он мастер на все руки и знает столько всего, что мы прозвали его “ход€чей энциклопедией”. Ќо больше всего он любил играть в шахматы, всегда с собой их в рюкзаке носил. —тарик обладал действительно сказочной силой как физической, так и силой духа, – рассказывает —танислав ѕотапов. – ѕомню, поднимались мы по “ургенскому ущелью на машине. „ерез 40 километров старик попросил остановить машину, выгрузил свой т€желенный рюкзак. » пошел пешком. ѕо пути к вершине он умудрилс€ зайти в обсерваторию и поиграть в шахматы со старожилами, прогул€тьс€ по сто€нкам чабанов и со всеми поиграть, выпить чаю. —делав огромный крюк по лесам, по долам, он к ночи добралс€ в лагерь, который мы разбили на вершине горы. —тарец передвигалс€ с огромной скоростью, немудрено, что потом чабаны говорили, будто видели его одновременно в разных местах. “ак и родилась легенда о Ѕелом старике. ќн действительно был легендарной личностью.

 то в царском домике живет?

Ѕывалые альпинисты признаютс€, что легенды – это неотъемлема€ часть жизни. Ёто своего рода посв€щение в альпинисты.  огда новичок приходит в горы, его начинают пугать разными истори€ми. ѕравда, современную молодежь "старыми" призраками не напугаешь. Ќо есть истори€, котора€ приводит в дрожь даже самых бесстрашных подростков – легенда о царском домике, который стоит высоко в горах.

—троили дом дл€ знати, но произошло там страшное несчастье, и с тех пор домик пустует. якобы прокл€ты его стены, и все, кто переступает порог этого дома, пропадают. —лышали мы от альпинистов и другие варианты легенды. якобы царский домик охран€ют странные существа, похожие на обезь€н. ќни нападают на тех, кто посмел нарушить покой царских стен. Ћюди умирают от страха.

– я слышал, что однажды группа альпинистов нашла этот домик и, зайд€ в него, они увидели нечто такое ужасное, что умерли на месте, – рассказывает любитель гор јлександр Ќемов. – » даже была вроде организована спасательна€ операци€.  ак-то мы с друзь€ми поднимались в горы, и нам навстречу шли два спасател€ – полностью седые. ћой друг сказал, €кобы именно эти реб€та принимали участие в спасении, они выжили после того, как зашли в домик, но от увиденного поседели вмиг.

  сожалению, точно установить, когда родилась легенда и кто ее автор, нам так и не удалось. Ќо известно, дл€ чего могла по€витьс€ эта страшилка. ¬ горах очень много домиков, в которых останавливаютс€ альпинисты. ¬ них никогда не закрывают двери, чтобы любой желающий мог там остановитьс€. Ќо бывают случаи, что домики разворовывают, ломают.

 онечно же, это делают не любители гор, а подвыпивша€ молодежь, необученные подростки, которые не знают элементарных правил поведени€ в горах. ¬от таких вот новичков и призвана отпугивать легенда о царском домике.

√орна€ ƒева

—илуэт √орной девы по€вл€етс€ на самых сложных перевалах. ≈сли увидел ее – не жди добра, лучше обойди перевал стороной. “ак гласит легенда. » найдетс€ не один дес€ток людей, которые будут увер€ть, что действительно своими глазами видели белый силуэт среди темных очертаний скал. ¬ горах люди станов€тс€ особенно суеверными и люб€т рассказывать жуткие истории, которые сами слышали у альпинистского костра. якобы шли туристы по тропам, впереди перевал, а уже смеркаетс€. –ешили быстренько перебратьс€ и заночевать выше в горах. Ќа пути у ходоков встала √орна€ дева – светлый, едва видимый призрак девушки. Ќо отмахнулись туристы от увиденного, подумали, что им показалось. » смело шагнули на сложный участок дороги. — тех пор их так никто и не видел.

” легенды о √орной деве очень богатые исторические корни. Ѕелый призрак девушки упоминалс€ еще во времена ѕетра I. “огда Ѕела€ дева охран€ла богатейшие недра земли. Ўло освоение земель, активно начиналась добыча руды. Ћегенда гласила, что, если на месте, где собираютс€ бурить скважину, по€витс€ ƒева, тревожить землю нельз€. —трашное прокл€тие л€жет на любого, кто не внемлет предупреждению. — давних времен горн€ки рассказывали, как люди, нарушившие запрет, умирали при нелепых обсто€тельствах.  ого-то придавило упавшее дерево, кто-то утонул в маловодной реке…

ќхран€ли предпри€ти€, добывающие руду, казаки. ѕоговаривают, что они и сочинили легенду, чтобы легче было караулить подземные богатства. ¬месте с казаками легенда оказалась в предгорь€х «аилийского јлатау. —начала она распространилась среди чабанов, которые тоже быстро смекнули, как практично использовать эту страшилку. „тобы начинающий чабан не заснул ночью и не прозевал скот, ему рассказывали на ночь легенду о √орной деве.

ѕо секрету один инструктор нам рассказал, что и он частенько использует знаменитую историю в своей работе.  огда собираютс€ в горы неопытные ходоки, чтобы не рисковать, инструктор перед сложным перевалом усаживает людей передохнуть и невзначай рассказывает про ƒеву. ќсобо впечатлительному туристу об€зательно привидитс€ что-нибудь в разноцветном узоре гор. » группа пойдет в обход сложного перевала, чтобы не рисковать.

ћедвежь€ тропа

ѕоднима€сь по дороге от “ѕросвещенца”, не сбейтесь с пути! Ћевее от основной дороги в заросл€х кустарников идет узка€ тропа, которую называют медвежьей. ’одить по ней опасно! ѕо крайней мере, так гласит легенда, которую нам рассказал еще один любитель гор – ¬ладимир  омаров.

– ¬ прошлом веке в этом месте обитали медведи. ƒл€ них здесь было много еды, и народ тогда не теснил зверей. Ќо однажды охотники набрели на эту тропу. ќни увидели медведицу, котора€ ела малину, а р€дом с ней сидел маленький медвежонок. ќхотники убили мать, а косолапого детеныша забрали с собой. — тех пор бродит дух матери-медведицы по тропе, ищет детеныша и тех, кто забрал ее медвежонка. ѕоэтому того, кто рискнул пойти по медвежьей тропе, могут ожидать несчастные случаи. » лучше не искушать судьбу.

“ени убиенных монахов

Ќадмогильный крест в пам€ть о мученически погибших здесь монахах Ц —ерафиме и ‘еогносте

¬  ызыл-∆арском ущелье, название которого переводитс€ “красный обрыв”, среди вечно зеленых елей стоит надмогильный крест в пам€ть о мученически погибших здесь монахах – —ерафиме и ‘еогносте. Ёта страшна€ истори€ произошла в 1921 году. ¬ предгорье «аилийского јлатау пролилась кровь мучеников. “ак возникла легенда о тен€х убиенных монахов, которые брод€т по горам.

ƒостоверно известно, что в 1909 году монах —ерафим был призван дл€ прохождени€ службы в город ¬ерный. Ќо городска€ суета т€готила монаха, и в свободное от службы врем€ он удал€лс€ в горное урочище ћедеу, где им был устроен скит на сопке ћохнатой. ѕосле к —ерафиму присоединилс€ монах ‘еогност. Ётот факт описываетс€ в книге “ рест на  расном обрыве”.

“акже из исторических источников известно, что монахи выкопали подземную церковь в урочище ћедеу. ѕо словам одной из монахинь, котора€ оставила письменные воспоминани€, вниз вело около 20 ступеней, внутри все было обшито деревом. ¬ подземелье было три отдельные комнаты, везде висели иконы. ¬ подземную церковь приходило много людей, те, что не помещались внутри, молились на поверхности.

ѕосле смуты в городских монастыр€х некоторые монахи ушли в горы. ¬ подземной церкви места всем не хватало, и стали искать удобное ущелье дл€ строительства основательного скита. ћонахам пригл€нулось јксайское ущелье – тихое и удивительно красивое. ¬скоре монахи поставили кельи и вырыли пещеры дл€ молитв. ѕо легенде, одному из монахов перед страшной расправой приснилс€ пророческий сон. ”бийцы пришли ночью, они застали монахов в молитве и не погнушались убить их выстрелом в спину. “ак и замерли монахи с четками в руке, сто€ на колен€х. Ќо поскольку их тела так и не были преданы земле должным образом, нет им успокоени€, и брод€т души монахов по сопке, пуга€ путников.

„удо-дерево

–астет она, как знаменита€ неопалима€ купина.
 

Ќа солнечной пол€не недалеко от главной тропы, котора€ ведет на  ок-∆айл€у, стоит сосна. Ќо не проста€. Ќа одном стволе – две зеленые кроны. ќдна обычна€, котора€ т€нетс€ к солнцу, а друга€ пониже, с непон€тной очень густой структурой. —ложно определить, к какому виду относитс€ именно эта втора€ “макушка”. –астет она, как знаменита€ неопалима€ купина.  орни дерева вис€т пр€мо в воздухе! » это не засохшее чудо, а вполне цветущее дерево.  ак оно получает питательные вещества и влагу, остаетс€ только гадать…

¬округ этого уникального дерева ход€т разные и даже противоречивые легенды. ќт одних альпинистов мы слышали, что сто€ть под деревом нельз€, €кобы это приносит несчастье. ј другие любители гор, наоборот, увер€ют, что необходимо загадать самое заветное желание, сто€ под корн€ми чудо-дерева, и оно об€зательно сбудетс€…

»сточник вечной жизни

»сточник вечной жизни

¬ предгорье «аилийского јлатау течет речка „емолган. ќна берет свое начало высоко в горах. »з ледников вытекают дес€тки родничков, которые сливаютс€ в один поток и питают реку. ѕо легенде, один из этих родников – не что иное, как источник вечной жизни. ¬ыпив воды из этого родника, человек обретет бессмертие и неу€звимость.

Ётой легенде в отличие от других несколько веков. ѕо старинному преданию, джунгарский батыр „емолган получил в бою смертельную рану. ќн пыталс€ разыскать родник, начал подниматьс€ в горы со своим войском, но не дошел и умер.

– ” казахов существовала удивительна€ традици€ называть реки именами батыров из вражеского войска, – говорит —танислав ѕотапов. – » это очень мудро. “ем самым люди говорили, что был такой непобедимый батыр, завоевавший много племен и народов, но склонивший голову на этой, не покорившейс€ ему земле…

„у-до-ви-ще!

„у-до-ви-ще!
 

ћногие опытные альпинисты увер€ют, что не один раз в своей жизни встречали загадочных существ. Ќо каждый называет их по-своему.

–  огда видишь что-то непон€тное, на ум приходит перва€ мысль: это же снежный человек! – говорит —танислав ѕотапов. – я, правда, считаю, что в наших предгорь€х снежного человека быть не может. Ќо есть другие существа, не описанные зоологами! я лично видел трех существ, которые пришли на водопой. ƒело было в очень диком месте, где редко ступает нога человека.

ћногие скептически относ€тс€ к таким рассказам. Ќо есть одна истори€ о неведомой зверушке, которую рассказали не подростки, а взрослые опытные люди. ћногих из них сложно напугать чем-либо. ƒело было двадцать лет назад за Ѕортогайским водохранилищем, где располагаетс€ засушливое ущелье. ¬ советские времена здесь заготавливали эфедру – из нее получали лекарственные препараты, которые обладали наркотическим эффектом. ѕоэтому место, где росла эфедра, было под строжайшим государственным контролем. –абота была очень т€жела€, и поэтому сюда привлекали уголовников.

∆или они в каменных земл€нках, на окнах которых были установлены т€желые железные пруть€. ќдин из альпинистов спросил у местных труд€г, дл€ чего они став€т пруть€ на окна? » услышал странную историю. Ѕудто бы как только наступает осень, по ночам в ущелье спускаетс€ дикий зверь. » бегает меж домов, рыщет, скребет в двери. Ќепон€тное животное издает жуткий вой.

– я был в этом ущелье не раз, место действительно очень жуткое, – говорит —танислав ѕотапов. – »сследовать эту загадку приезжали ученые, думали, что жуткий вой создает ветер, который гул€ет меж скал. Ќо наблюдени€ эту гипотезу не подтвердили. ѕо словам работавших тут заключенных, вой животного был слышен в радиусе п€ти километров, это значит, что у животного должны быть очень мощные легкие, а значит, и само оно внушительных размеров.  огда € обследовал территорию, то заметил множество нор грызунов. » некоторые норы были раскопаны странным образом – земл€ была раскидана в стороны и видны следы мощных когтей. Ќемудрено, что люди, которые рассказывали эту историю, от страха в лице мен€лись.

– ¬ страшном вое слышитс€ люта€ тоска, мы уверены, что это разумное существо, – сказали тогда заключенные.

—егодн€ это место заброшено, работы там давно уже не ведутс€. —танислав ѕотапов собирает экспедицию по поиску неведомого существа. ќн намерен записать жуткий вой на пленку и разгадать эту загадку.

http://megazemlya.info

–убрики:  Ёто интересно!!!
„удеса природы

ћетки:  

фото необычных тортов

ƒневник

„етверг, 21 »юл€ 2011 г. 00:41 + в цитатник

ѕальчики оближешь. —амые необычные торты

¬ этот раз мы хотим поделитьс€ с вами шедеврами кулинарного искусства, а именно, очень необычными и креативными тортами. «дорово видеть, насколько творчески люди подход€т к своему делу!

»так, всем любител€м сладкого посв€щаетс€!

красивые торты

пальчики оближешь

вкусный торт

сладости

сладкое лакомство

креативный торт

тортик

пирожное

любител€м тортов

необычный торт

торт-шедевр

супер торт

торт-пирожное

красивейший торт

очень необычный торт

торт нестандартный

классный торт

тортики

фантастический торт

креативный торт

самый лучший торт

–убрики:  Ёто интересно!!!
 улинари€
“ворческое

ћетки:  
÷итата сообщени€ zemik

 ит поблагодарил людей, которые спасли его

÷итата

„етверг, 21 »юл€ 2011 г. 23:21 + в цитатник
ѕросмотреть видео
1151 просмотров
 ит поблагодарил людей, которые спасли его

 

 

Ћюди на лодке спасли кита, который запуталс€ в рыболовных снаст€х. ѕосле этого животное в течение часа "благодарила" спасател€м.

 

кит
zoopark.su
»ллюстраци€
Ћюди на лодке спасли кита , после чего тот около часа следовал за ними и "благодарил", выпрыгива€ из воды и размахива€ хвостом.

 

“ри человека, которые курсировали вдоль побережь€  алифорнии на лодке, наблюда€ за китами , сумели оказать помощь горбатом кита, который запуталс€ в рыболовных сн€ст€х.

ѕосле того как люд€м удалось ножом разрезать снасти и освободить один из плавников, кит, почу€в свободу, начал всплывать, увлека€ за собой лодку.

ќднако в конечном итоге он снова подн€лс€ на поверхность, и через час работы люд€м удалось полностью освободить его от сетки, пишет The Daily Mail.

ѕосле этого кит течение часа следовал за лодкой и выпрыгивал из воды, помахива€ хвостом.

Ћюд€м хочетс€ верить, что таким образом животное благодарила их за спасение

–убрики:  Ёто интересно!!!
„удеса природы
∆изнь как чудо

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕосмотрите на эту женщину и запомните еЄ навсегда

¬торник, 19 »юл€ 2011 г. 00:47 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ натали€_алейник [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕосмотрите на эту женщину - и запомните ее на всегда!!!!!

 

 
 http://vkontakte.ru/images/icons/published.gif); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: initial; font-weight: bold; background-position: 0px 3px; background-repeat: no-repeat no-repeat; " href="http://vkontakte.ru/id81327207">ќльга ѕавлицка€
 опирую этот текст.
ѕосмотрите на эту 
женщину - и запомните ее навсегда! ћир не cтал 
безнравственным только сейчас - он всегда был таким... Ќаграду не всегда 
получает тот, кто достоин еЄ более других.Ќедавно, в возрасте 98-и лет умерла 
женщина по имени »рена —андлер. ¬о врем€ ¬торой мировой войны »рина получила
разрешение на работу в ¬аршавском гетто в качестве сантехника/сварщика. ” неЄ 
были на то "скрытые мотивы".Ѕудучи немкой, она знала о планах нацистов по поводу 
евреев. Ќа дне сумки дл€ инструментов она стала выносить детей из гетто, а в 
задней части грузовичка у неЄ был мешок дл€ детей постарше. “ам же она возила 
собаку, которую натаскала ла€ть, когда немецка€ охрана впускала и выпускала 
машину через ворота гетто. —олдаты, естественно, не хотели св€зыватьс€ с 
собакой, а еЄ лай прикрывал звуки, которые могли издавать дети. «а врем€ этой 
де€тельности »рине удалось вынести из гетто и, тем самым, спасти 2500 детей.≈Є 
поймали; нацисты сломали ей ноги и руки, жестоко избили. »рена вела запись имЄн 
всех вынесенных ею детей,списки она хранила в стекл€нной банке, зарытой под 
деревом в еЄ заднем дворе. ѕосле войны она попыталась отыскать всех возможно 
выживших родителей и воссоединить семьи. Ќо большинство из них окончило жизнь в 
газовых камерах. ƒети, которым она помогла, были устроены в детские дома или 
усыновлены.¬ прошлом году »рена —эндлер была номинирована на Ќобелевскую премию 
ћира. ќна не была избрана. ≈Є премию получил Ёл √ор - за слайд-шоу по всемирному 
потеплению... ј в этом году премию получил Ѕарак ќбама за свои предвыборные 
обещани€. я вношу свой маленький вклад, пересыла€ ¬ам это письмо.Ќадеюсь, ¬ы 
поступите так же. ѕрошло 65 лет со дн€ окончани€ ¬торой ћировой войны в ≈вропе. 
Ёто электронное письмо как цепочка пам€ти - пам€ти о шести миллионах евреев, 
20-ти миллионах русских, дес€ти миллионах христиан и 1900 католических 
св€щенниках, которые были убиты, расстрел€ны, изнасилованы, сожжены, заморены 
голодом и унижены. Ёто послание предназначено сорока миллионам людей. ѕомоги нам 
распространить его по всему миру.

m_39903776 (99x130, 5 Kb)

–убрики:  Ёто интересно!!!
÷енности и установки

ћетки:  

ѕриметы, св€занные с вышивками

ѕонедельник, 18 »юл€ 2011 г. 00:48 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћарриэтта [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕриметы, св€занные с вышивками

  Ќе раз встречала на страницах форума рассказы вышивальщиц о приметах, св€занных с теми или иными вышитыми картинами.

—лышала, например, что девочки, вышивавшие ¬ерваковский "ѕоцелуй" лично дл€ себ€, в скором времени выходили замуж. Ќе придавала этому никакого значени€, пока сама не столкнулась с интересным фактом.

ƒизайн мне нравилс€ давно. ¬ышивать начала дл€ собственного удовольстви€ (замужем давно), никому конкретно не предназнача€. ѕотом возникла мысль подарить плем€ннику на свадьбу. Ќо дарить было что, а вышивать некогда. «акончила, вышивку оформили, € ее сфотографировала, но на форуме почему-то не показала, хот€ в теме "¬ышиваем ѕоцелуй" участвовала. ћуж предложил повесить на стену (минутное дело), но € спр€тала в шкаф. ѕотом вдруг возник интуитивный порыв подарить знакомой (чудесной женщине средних лет, но не замужем). ’от€ специально дл€ нее € вышила другую картину. Ќа дн€х она мне сообщила, что выходит замуж!!!

ћожет быть это случайное совпадение? ’от€ € верю, что случайностей в нашей жизни нет. ¬полне возможно, что огромное число увлеченных девушек мысл€ми о замужестве создали сильную энергетику этому дизайну.

«наю, что есть домик, вышив который, хоз€йка улучшает свою жилплощадь.

—ейчас ищу дл€ одной молодой пары вышивку, после которой прилетает аист. ѕомогите, кто знает.

ƒевочки, если вы знаете приметы, св€занные с вышивками, поделитесь, пожалуйста.

»так, вот что было найдено:

„итать далее...
–убрики:  Ёто интересно!!!
÷енности и установки
”ютный дом

Ќа что еще годитс€ микроволновка

ѕонедельник, 18 »юл€ 2011 г. 18:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Dama_Madama [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќа что еще годитс€ микроволновка


„итать далее...
–убрики:  Ёто интересно!!!
 улинари€
«нание - сила!
”ютный дом

ћетки:  

ћини скульптуры из грифел€

¬оскресенье, 17 »юл€ 2011 г. 22:41 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ BARGUZIN [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—кульптуры из карандашного грифел€ !

¬от уже 25 лет 45-летний житель Ѕриджпорта из —Ўј создает свои мини скульптуры из грифел€ карандашей. —реди его работ можно увидеть церковь, ботинок, бюст Ёлвиса ѕресли и много другого. ј вот совсем недавно ƒалтон решил создать серию из 26 скульптур, где на кончике карандаша вырезал все буквы алфавита. Ќа ее создание ушло целых 30 мес€цев. —кульптор работает крайне медленно. ѕри этом он не использует никаких спец. приспособлений. ƒл€ выполнени€ работы ему необходимо только лезвие, швейна€ иголка и €ркий свет. ƒабы защитить зрение он работает не более 1.5 часов в день. Ќа создание 1 миниатюрной скульптуры часто уходит несколько мес€цев.

2 (500x284, 54Kb)

ƒјЋ≈≈
_______________________________________________________

“ак что же такое "Letitbit"? Ёто прежде всего сайт, где размещено огромное количество файлов на различные тематики. Ёто и фильмы, и большое количество игр. „тобы скачать игры letitbit, смело воспользуйтесь этой ссылкой. Ќе раз пользовалс€ этим интересным и бесплатным хостингом и осталс€ доволен.

_____________________________________________________________

 

 

–убрики:  Ёто интересно!!!
“ворческое

ћетки:  

 —траницы: 50 ... 10 9 [8] 7 6 ..
.. 1