Любите мечтать? Хотите стать джином, который умеет исполнять желания? Только одно «НО» вы сможете исполнять исключительно свои желания, а другим придется самим для себя попотеть!

Загадок в жизни много! А я по природе своей, человек очень любопытный. А уж такую тему как исполнение желаний обойти стороной для меня было бы просто невозможно! Хочу поделиться некоторыми методиками, которые помогли не только мне.

Как и у кого заказать мужа или жену (любимого, друга)

Берем лист форматом А4 и пишем заявку. В верхнем левом углу пишем кому и от кого. Например:
В Высшую канцелярию
Господину Ангелу-Хранителю
(или Господу Богу)
от Рабы божьей
О.И. Ивановой
проживающей в городе Москве
ЗАЯВКА
Так как я, О.И. Иванова, уже достигла того возраста, когда желание иметь семью становится доминирующим ПРОШУ послать мне в мужья человека достойного:
1.Внешность.
2.Характер.
3.Материальное положение.
4.Отношение к семье.
5.Отношение к окружающим.

Заявка должна как можно подробней описывать все качества и внешность человека, которого вам бы хотелось видеть рядом. Не забудьте указать все, что для вас важно. Будьте очень внимательны.

Одна моя знакомая, заказала себе друга, с голубыми глазами, спортивной фигурой, чтоб не пил, не курил… Еще ей очень хотелось, чтобы он профессионально занимался фотографией. Не прошло и недели, как она встретила в кафе свой «заказ». Молодой человек работал фотографом, у него были потрясающие голубые глаза и все остальное соответствовало пожеланиям моей знакомой, но… Выяснилось, что живет он на Украине и приехал к другу на свадьбу, переезжать в наш город не собирается и завтра улетает в Киев. Увы и ах! Следующую заявку, мы с моей знакомой, составляли вместе. Она уже давно вышла замуж и счастлива. А мы частенько вспоминает тот случай с улыбкой.

В конце заявки напишите: Заранее благодарю! Поставьте дату, подпись и положите в недоступное для посторонних место. У меня заявка материализовалась через три месяца, Вообще-то это индивидуально, но по моим наблюдениям, все зависит только от ВАС! Насколько сильно ваше желание и насколько серьезны намерения?

Очень рекомендую воспользоваться этим методом. Лично могу сказать – работает!!! Я замужем и у меня прекрасная семья (все как заказала).

Когда не хватает денег

Была когда-то передача обо всем на свете «Иванов, Петров, Сидоров». Вот как-то смотрела я эту передачу, так, от нечего делать. В студию пришел мужчина, уж не помню его профессию и чем он занимался. Речь шла о деньгах. Вернее о том, как поступить, когда денег нет, а очень нужно! Я заинтересовалась и вечером решила опробовать. Мне как раз очень хотелось купить пальто, но финансы не позволяли. И я уже почти смирилась с тем, что придется еще годик отходить в стареньком пальтишке. Но мысль эта радости мне не приносила. И вот ложась спать, представила я себе все как рассказывали в передаче, и уснула. Утром стали посещать мысли: а откуда деньги могут взяться? Ничего не происходило дня три. На четвертый день вызывает меня начальница и вручает конвертик – премиальные за хорошую работу. Никогда такого не было! Денег было как раз на пальто( не больше не меньше). Я была просто счастлива! Даже сейчас, когда об этом вспоминаю, настроение поднимается.

Сейчас это называют визуализацией.

У этого метода есть одно правило, которое необходимо учитывать. Он работает только в том случае, когда денег и правда нет, или если они действительно очень нужны, но вы просто не представляете где их взять. Когда материально все благополучно, то методика не действует. Т.е. богаче не сделает, но из безвыходной ситуации выйти поможет.

Необходимо устроиться поудобней, закрыть глаза и представить себя на лужайке (главное, чтобы вокруг не было зданий, деревьев). Вы видите, что у ваших ног лежит крупная купюра. Вы пытаетесь ее взять, но у вас ничего не получается. Вы смотрите на свои руки, пытаясь понять, что же вам мешает. И видите, что на вашей правой руке надета толстая, черная, резиновая перчатка. Ощущаете ее тяжесть и то, как она сковывает ваши движения, как она мешает вам. Вы со злостью снимаете эту перчатку, стягиваете ее и выбрасываете как можно дальше. Но вдруг перчатка, находясь в воздухе, загорается и сгорает мгновенно так, что даже пепла не остается. Возвращаем внимание на руку и ощущаем, что освободившись правая рука стала просто притягивать к себе деньги. Необходимо ощутить свою руку магнитом и увидеть как деньги (различные купюры) так и липнут к ней.

Открываем глаза. Все! Больше повторять не нужно. Лучше вообще забыть. Через день, два, а может неделю у вас обязательно появится неожиданный доход. Это может быть все, что угодно: кто-то отдал раньше времени долг, внепланово дали зарплату, выдали премию и т.п. Это всегда кажется случайностью, но мы то с вами знаем, что случайностей не бывает! И как сказал великий поэт: «Если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно…»
http://s30781233323.mirtesen.ru

«Совершенно невероятная история произошла в конце 40-х годов в шахтерском поселке Половинка Пермской области (ныне г. Губаха). Случилось это в семье Южаниных. Отец и мать работали на шахте и еще вели свое хозяйство. Жили они по тому трудному времени, можно сказать, вполне зажиточно. Все в семье были хорошо одеты и обуты, а мать и дочь носили даже золотые кольца и серьги.

Однажды теплым осенним вечером вся семья была дома. Отец и сыновья что-то мастерили, а мать и дочь шили одежду. Дочь пришивала пуговицы и одну из них, чтобы не потерять, по обыкновению держала во рту. При этом она что-то напевала, разговаривала с матерью. И вдруг, глубоко вздохнув, девушка закашлялась, забилась в продолжительных конвульсиях, а затем упала на пол. Все бросились к ней. Смертельно бледная дочь затихла и не подавала признаков жизни. Дыхания не было. Сердце не прослушивалось. Только тут родители поняли, в чем дело. Пуговка, которая была во рту дочери, попала ей в трахею и перекрыла доступ воздуха в легкие. Не теряя более ни минуты, повезли дочь в больницу. До нее было неблизко, и, когда девушку туда доставили, она уже стала холодеть.

Врач осмотрел ее и однозначно констатировал смерть от удушья. Горе родителей невозможно описать.

Через день состоялись похороны. Девушку обрядили в лучшее платье, а на палец надели колечко, но простое, лишь слегка позолоченное. Покойная лежала в гробу и словно глубоко спала, только была бездыханная и смертельно бледная. Ее похоронили и, как подобает, устроили поминки.

Рано утром следующего дня в проходную одной из шахт пришла растерянная, немного пошатывающаяся, как пьяная, молодая девушка. В это время на шахту уже шли люди, и одна из работниц при виде девушки вдруг закричала. Испуганная и трясущаяся она указала на вошедшую и сказала, что вчера она была… на ее похоронах! А между тем девушка подошла к рабочим и сказала им: «Не бойтесь, я живая. Сегодня ночью какие-то люди откопали меня из могилы. Видимо, я и не умирала по-настоящему».

Что же оказалось? Когда пуговица перекрыла девушке трахею, она попыталась ее выдохнуть, но потеряла сознание. Затем вдруг пришла в себя, но.не могла даже шевельнуть пальцем. При этом все понимала, что происходило вокруг.

Ее перенесли в темную комнату и оставили там одну. Наутро пришел еще один врач. Он осмотрел лежащую вместе с первым доктором и подтвердил: «Да, умерла», И тогда она подумала: «Видно, и вправду я умерла. Вот какая она, оказывается, эта смерть…» Вновь пришли родители и забрали ее домой. У девушки не было даже сил приоткрыть веки, но она слышала все разговоры присутствующих, все приготовления к похоронам. Так прошло двое суток.

Но вот ее укладывают в гроб. Целуют, прощаются. Везут на кладбище. Вот остановились. Девушка пыталась открыть глаза, шевельнуть пальцем. Но ничего не получается. Воздух проникает ей в легкие только через две крошечные дырки в пуговице. Этого слишком мало, чтобы жить, но этого оказалось достаточно, чтобы совсем не умереть.

И вот закрывают крышку гроба, звучат удары молотка. Все, конец ее земному существованию. Глухие удары комьев земли по крышке гроба. Голоса людей все глуше, и глуше. Вот они уже исчезли совсем. Тишина, вечный покой…

Только полное оцепенение тела и духа не позволило девушке действительно умереть от ужаса. Она не ощущала времени. И только где-то в глубине помертвевшего сознания теплилось восприятие действительности и понимание произошедшего. Это и была ее жизнь. И для этого пока хватало воздуха, имевшегося. в гробу.

И все же она услышала какие-то звуки. Это лопатами убирали землю с ее гроба. Сняли крышку. Слышны были тихие голоса людей: «Я видел у нее на руке кольцо. Явно золотое. Сними его. Теперь платье. Такое платье в Перми на барахолке загоним за хорошие деньги. Давай снимай. Переворачивай вниз головой!» И тут что-то случилось с девушкой. Воздух! Он вдруг широко хлынул ей в легкие, заставил сделать вдох, и на вдохе она застонала отчетливо, жалобно. А затем сказала: «Я живая». Гробокопателей было четверо. Ожившая покойница привела их в неописуемый ужас. Они с воплями выскочили из могилы и бросились бежать. Но двое из них, не пробежав и двадцати метров, рухнули замертво между могил. Двое других бежали, но их потом нашли, судили.

Но как бы там ни было, именно эти грабители вернули девушку к жизни. Когда они перевернули ее вниз головой, пуговица выпала из трахеи…

http://s30781233323.mirtesen.ru

Согласны ли Вы с тем, что БЛАГОДАРНОСТЬ — это единственный универсальный ключ, способный отпереть Двери, запертые от Вас на тяжёлый засов, имя которому — ПРИВЫЧНАЯ КАРТИНА МИРА?

Если Ваш ответ «да», то читаем дальше.

Привычная Картина Мира это, собственно, мир после грехопадения, это тот слой, в котором мы поливаем землю потом, чтобы добывать хлеб свой и рожаем детей в муках. Привычная Картина Мира это мир без чудес, мир страдания, которое не облагораживает, а лишь ожесточает сердца. И всё-таки ввыход из этого состояния, состояния Глубокого Изгнания, есть, и не только — вперёд ногами :).

Для этого нужно выучиться испытывать Благодарность. Есть очень простой способ, он основан на принятии-проживании трёх ощущений или, если хотите, мыслеформ. Вот они: 

1. Вы осознаёте, что существует Единая Разумная Материя, из которой произошло Всё.
2. Вы верите, что эта материя даёт Вам то, что Вы желаете.
3. Вы связываете себя с ней чувством глубокой и проникновенной благодарности.

Закон притяжения работает «на топливе» благодарности! 

Первый этап.

Самое первое, что мы делаем, когда начинаем работать с законом притяжения — это составляем список того, что у нас уже есть и за что мы можем быть по-настоящему, от души благодарны.

Второй этап.

Мы искренне благодарим и сразу же ощущаем себя УЖЕ достаточно богатыми. А богатство тянется к богатству...

Третий этап.

Наконец-таки наши глаза широко открываются, и мы начинаем видеть то, чего не замечали раньше — как прекрасен этот мир! Ну а в прекрасном мире нас может ожидать только прекрасная жизнь. Так начинает материализовываться Новый Слой Вселенной.

Благодарность выводит наше обыденное злое мышление на те пути, по которым ходят счастливые люди. Почему говорят, что «дуракам — счастье»? Потому что дураков учили-учили, как быть неблагодарными и во всём искать подвох, а они так и не выучились. Зато сохранили в целости и неприкосновенности единственно верный животный инстинкт — быть благодарными бытию просто так, по закону природы.

У подсолнуха, который тянется навстречу солнцу и кланяется ему своей жёлтой головой не возникнет мысли отвернуться от солнца, из-за дурного настроения. Птица никогда не проспит свой утренний гимн, которым она встречает рассвет.

Человек имеет тысячу разных способов испытывать и демонстрировать свою благодарность, но редко пользуется хотя бы одним из них.

Вот что пишет об этом автор книги «Наука стать богатым» Уоллес Уотлз:
«В тот момент, когда Вы позволяете своему уму зафиксировать состояние НЕДОВОЛЬСТВА, вы начинаете стремительно терять почву. Вы фокусируете внимание на обыкновенном, простом, бедном, жалком и посредственном – и ваш разум принимает форму всего этого. Затем вы передаете эти мысленные образы Вселенной — и тогда обыкновенное, простое, бедное, жалкое и посредственное приходит и в Вашу жизнь».

Позвольте своему уму задержаться на худшем — и Вы сами станете этим Худшим, и окружите себя Худшим. Позвольте своему уму задержаться на лучшем — и Вы сами станете этим Лучшим, и окружите себя Лучшим.

Так разрешите же своему уму задержаться на лучшем. Для этого воспитайте в себе БЛАГОДАРНЫЙ РАЗУМ, ведь только благодарный разум повсюду ищет, видит и притягивает Лучшее, что есть в этом мире.
Деревья умирают,
Когда перестают различать
Времена года
И откликаться на их приход
Раскатистым эхом.

Вода умирает,
Когда забывает однажды,
В каком направлении течь,
И теряет способность
Утолять нестерпимую жажду.

Земля умирает,
Когда, истощившись,
Внезапно перестаёт
Рожать повседневный хлеб
И быть колыбелью песен.

Человек погибает,
Когда лишается дара
Удивляться всему живому
И взирать на мир
С благодарностью.

Е.Назаренко

Скоро слово «альфа-состояние» будут знать все. Пока это только набирающая обороты мода. Где же можно встретиться с этой загадочной новинкой?

Ну, во-первых, спросите у яндекса, и Вам скоро «всё станет понятно». Всё —да не всё. Термином «альфа-состояние» нынче злоупотребляют два источника информации:

Два человека смотрели на мир сквозь тюремную решётку.
Один видел — грязь. Другой видел — звёзды.

Мы всегда становимся тем, о чём думаем большую часть своего времени... Единственный способ увидеть радугу — научиться смотреть сквозь дождь. 

Что же такое счастье, в конце-концов? Если очень кратко? И по сути?

Счастье — это не пассивное принятие удовольствия. Счастье — это всегда победа вопреки обстоятельствам.

«Нам нужно научиться делать добро из зла, потому что на этой грешной земле его больше не из чего делать...». Так говорят христианствующие пессимисты.

«Сами по себе — вещи, люди, слова не несут в себе ни добра ни зла. Всё зависит от того, как мы оцениваем эти явления». Так говорят оптимисты, воодушевлённые проповедью Будды.

Правы и те, и другие. Делайте что-нибудь, господа. И перестаньте навешивать ярлыки. 

Всё, что нас не убивает, делает нас сильнее

В чём соль счастливо прожитой жизни? Она не в том, чтобы максимально использовать свои успехи или возможности. На это способен любой дурак, кроме разве что идиотов, старательно зарывающих свой талант в землю.

Высший пилотаж — это умение извлекать пользу из потерь. Умение сложить фундамент из тех камней, которыми кидают в тебя другие. Это требует наличия у человека ума и умения активизировать ум тогда, когда это больше всего необходимо. В этом и заключается разница между по настоящему умным человеком и дураком.

Если тебе достался лимон — сделай из него лимонад

Помните эту, ставшую знаменитой, фразу Дейла Карнеги? Никогда не видьте в лимонах — лимоны. Никогда не видьте в проблеме — проблему. Постарайтесь увидеть в кромешной тьме хоть лучик света. А когда увидите — то превратите этот крохотный лучик в яркий ослепительный луч. 

Если тебе дадут линованную бумагу, пиши поперёк 

Самое страшное для человека — это согласиться с мнением большинства, отречься от своего видения. Последнее дело — начать верить тому, что говорят о тебе другие. Это свидетельствует о рухнувшей навзничь самооценке. Это всё равно, что упасть, находясь среди бегущей толпы. Сразу — затопчут. 

Пробовать, терпеть неудачу и снова пробовать — вот она, норма. Не пробовать — значит не жить. Поэтому, если тебе дают линованную бумагу — пиши поперёк. Самые вредные убеждения, это убеждения призывающие нас к самоограничению. Жизнь так коротка — поэтому: нарушайте правила! И помните главное:

чудеса случаются!

По всем законам авиации пчёлы не должны летать. Их крылья слишком тоненькие, а тельце слишком пухлое. То есть это просто невозможно... Но пчёлам плевать на законы авиации и они всё равно — летают!

Невозможное — возможно! Чудеса там, где в них верят. И чем больше верят, тем чаще они случаются.

Жизнь побеждает смерть неизвестным науке способом, как сказал писатель и поэт Даниил Хармс.

Е.Назаренко

Вселенная платит за добро — добром. Воздаёт сторицей. Принимает и мелкую монету сделанного добра — лепту убогой вдовицы. Может и за одну поданную нищему луковку вытащить из ада. Вселенной всё равно, сколько мы даём, главное, чтобы давали от чистого сердца, с желанием дать, без оглядки. Она принимает от каждого — по его способностям.

Но есть в обществе такие разговоры (которые ведутся уже много сотен лет), будто бы жалкие разрозненные попытки принести пользу никому не нужны. Будто такие копошения являются карикатурой на настоящую работу, приносящую завидные плоды. 

Но и, правда, ведь по плодам их узнаете их. Завидны плоды критиков «теории малых дел»... Откройте Большую Советскую Энциклопедию или любой электронный словарь и прочитайте, что пишут и переписывают друг у друга историки про ТЕОРИЮ МАЛЫХ ДЕЛ. 

Там будут в основном одни ругательства. Что же такое Теория малых дел или абрамовщина, как презрительно называют её советские исторические источники?

В последней четверти 19 века в России было жить очень тяжело и удушливо, кто не знает. Общество было «беременно революцией». Вот только народ не имел охоты ни к какому бунту — ему было и так хорошо, то есть: привычно плохо. Для того, чтобы народ начал резать и жечь, понадобились аж две позорные бессмысленные войны подряд — японская и Первая Мировая — «германская». Но всё это было ещё далеко впереди. А пока народ безмолвствовал...

Однако были охотники дать ему немедленное счастье. А заодно и всей стране в целом. Это были революционеры, террористы, бомбисты, а также «ходоки в народ». Те, кого Достоевский назовёт «бесами». Миссия их провалилась... Народ не пошёл за агитаторами. Народ сдавал их местным представителям власти...

И тогда пришло время извлекать уроки из сокрушительной неудачи. Те силы общества, которые хотели России добра, разделились на два лагеря: первые, революционеры — ушли в глухое подполье, уехали в эмиграцию, перешли к окончательному террору. Вторые — последователи Якова Васильевича Абрамова — и сформулировали эту самую «теорию малых дел». Ленин презрительно назвал их программу: перлы народнического прожектёрства. 

Что же делали сторонники теории малых дел? Они шли в земские учреждения (то есть в глухую деревню) и начинали вопреки чиновникам и бюрократам строить там инфраструктуру на свои средства и распространять более современные сельскохозяйственные орудия. Они имели возможность построить, например, одну трёхклассную школу, больницу, проложить участок дороги и делали это. Те, кто не располагал средствами, приезжали работать в эти школы и больницы учителями, врачами. Сторонники теории малых дел проповедовали "тихую культурную работу".

И Вы знаете, в ходе этой работы ни один человек не был убит, принесён в жертву идее. Но, наоборот, сколько конкретных жизней было спасено! Сколько людей из крестьянства получили образование, влившись затем в ряды русской интеллигенции.

Есть одна замечательная притча. Притча об одной звезде...

Маленький мальчик со взрослыми глазами ходил по берегу океана в час отлива и бросал в воду морских звёзд, оказавшихся в ловушке — на обнажившейся суше. К нему подошёл взрослый дядя и начал «учить» мальчика жизни. 

• «Зачем ты занимаешься этой ерундой? Ты возишься на крошечном островке с десятком морских звёзд, но ведь тысячи их погибнут. Ты ничем не сможешь им помочь. Твои усилия ничего не изменят в жизни».
• «Почему же, мои усилия изменят очень многое в жизни, например, вот этой звезды» — сказал мальчик, держа в руках морскую звезду, и бросил её подальше в волны...

Вселенная платит за добро — добром. Воздаёт сторицей. Принимает и мелкую монету сделанного добра — лепту убогой вдовицы. Может и за одну поданную нищему луковку вытащить из ада. Вселенной всё равно, сколько мы даём, главное, чтобы давали от чистого сердца, с желанием дать, без оглядки. Она принимает от каждого — по его способностям. 

И возвращает каждому — в тот момент, когда ему это больше всего необходимо, вопреки мрачным прогнозам аналитиков и экспертов.

Птица счастья садится только на открытую ладонь. и не беда, что в этой ладони помещается совсем мало корма. Ей хватит, чтобы услышать наш зов.

Е Назаренко

Я часто слышу о том, что визуализация – это очень сложно. Но без визуализации невозможна никакая психотерапевтическая работа, невозможно обращение к своему бессознательному, невозможна, наконец, “волшебная” работа с материализацией желаний из Стола Заказов Вселенной. Читая различные книги (например, Зеланда) или вдохновляясь учебными фильмами (например, фильмом “Секрет”), мы чувствуем себя, как Алиса в стране Чудес.

Поясню, как это, как Алиса в Стране Чудес. Спустившись вниз по кроличььей норе, она, если помните, замерла перед крошечной дверкой, в которую не могла пролезть. Ключ у неё был (наши с Вами книжки), дверь она открыла, чудесный сад увидела, ну и что толку? Как проникнуть в чудесную страну через крохотную дверцу?

Часто нам помогают визуализировать коллажи, вырезанные из рекламных журналов. Это только самый первый, самый робкий шаг к развитию собственного воображения. Только толчок, но никак не инструмент, работающий исправно и приносящий зримые плоды. Чтобы пожать плоды исполнения желаний или избавления от проблемы, нужно больше, чем стопка журналов, клей, ножницы и лист ватмана.

То что визуализация – это действительно трудно, знают не только те, кто недавно начал читать литературу по позитивному мышлению. Об этом факте известно и психотерапевтам. И вот ими же и разработаны методики, позволяющие “открыть” пациента, честно говоря, сделать свою работу с ним просто возможной.

А теперь представьте себе, что Вы всё-таки пошли на групповые или индивидуальные занятия по гештальт ли терапии, по символдраме или чему-то ещё. И Вас, за Ваши же деньги  начинают нет...пока не лечить, а всего лишь учить, срочно развивать Ваш навык визуализации, чтобы с Вами было о чём разговаривать. На мой взгляд, было бы разумней и экономней всё-таки попытаться развить некоторые базовые способности самостоятельно.

Иначе это будет выглядеть, как если бы Вы пришли в очень пафосную школу-театр моды, а расписание первых занятий выглядело бы примерно так:

Занятие №1. Тема: Никогда не сутулься!
Занятие №2. Тема: Отучаемся обгрызать ногти до мяса, а губы – до крови.
Занятие №3. Тема: Что такое женская юбка и на что её надевают...

Вас бы точно постигло разочарование, но уж поверьте, в 90% случаев правы были бы Они, а не Вы.

Для качественной полноценной визуализации необходимо сначала научиться отыгрывать гаммы. “Гаммы”, которые я Вам сейчас предложу, называются

“Упражнение Животные”

Отнеситесь ко всему нижеперечисленному серьёзно, распечатайте себе на отдельный лист и тренируйте навык, пока у Вас не начнёт получаться так, что Вы сами это почувствуете – как здорово быть Волшебником, творящим миры.

Итак, прежде чем посылать во Вселенную заказ на новый дом или новую работу, попытаемся поиграть с маленькой-маленькой... мышкой.
Закрываем глаза и успокаиваемся. Представляем себе нашу комнату, в которой сидим в данный момент. “Вспоминаем” её внутренним оком. Вспомнили?

Теперь давайте представим, что Где-то в этой самой комнате находится мышонок. Внимание, вопрос: “Куда бы Вы хотели его поместить?”

Поместили. А теперь заставьте мышонка сесть прямо и помахать Вам хвостом.

Сделайте мышонка зелёным. Измените ещё его цвет; И снова измените его цвет. Поставьте мышонка на лапки – пусть “служит”, как собачка.

Заставьте мышонка пробежать по стене и вскарабкаться наверх.

Пусть мышонок сядет на потолке вниз головой (мыши это умеют). Поместите мышонка в правый верхний угол комнаты, пусть там сидит.

Внимание: появляется второй мышонок! Поместите вторую мышь в другой верхний угол.

Внимание: появляются ещё две мыши! В каждом верхнем углу комнаты теперь сидят четыре мыши.

Внимание: мышей прибыло! Ещё 4 мыши рассаживайте в 4 угла на полу. У Вас – восемь мышей.

Сделайте их жёлтыми.

Проверьте, все ли мыши на месте!

Заставьте всех мышей хором сказать Вам: “Привет!”. Заставьте всех сказать “Как поживаете?”.

Пусть все мыши соберутся на полу, построятся в одну линию и промаршируют в норку, предварительно помахав Вам на прощание.

Если Вы будете ДЕЙСТВИТЕЛЬНО работать с этой визуализацией, то, как говорил мой учитель танцев, в конце занятия Ваша майка должна быть мокрая от пота. Если майка не мокрая, то Вы, извините, не работали. Если Вы считаете, что эта визуализация – лёгкая, то Вы даже не приступали к работе.

Это упражнение напоминает диктант, только учит такой диктант не правописанию, а мышлению образами. Лучше если кто-то будет Вам “диктовать”, останавливаясь и ожидая, пока у Вас получится.

После того, как Вы разберётесь со своими мышами, можете приступать к выполнению второго упражнения по развитию навыков визуализации,

Упражнение “Крылья”

Здесь требуется умение описывать ТОЧНЫМИ словами то, что Вы визуализируете. Это как развитие навыков устной речи в школе.

Дело в том, что для Вселенной нет худшего языка, чем когда мы говорим: “Ну вот эта вот фигня, которая вон за той хренью, похожая вот на такую ерундовину”. Мы можем так объясняться с нашими домашними, и они нас поймут, но Вселенная таких заказов не принимает. Попробуйте попросить у неё что-то на таком языке...

Итак, представьте, закрыв глаза, что Вы обнаружили у себя что-то интересное на спине. Вы ощущаете, как у Вас растут крылья!

Итак, крылья у Вас выросли... Отвечайте, какие они? На что похожи? Какому существу могли бы принадлежать? Какого они цвета, какой фактуры? Какой у них размах?

Попробуйте подвигать крыльями, что Вы при этом ощущаете? Опишите свои ощущения подробно.

А теперь складывайте крылья – и на улицу. Там, выбрав возвышение, распускаем крылья и .. взлетаем. Опишите свои ощущения от полёта. Опишите парение. Когда Вы будете парить, опишите то, что вы видите внизу, под собой. Как высоко Вы вообще взлетели?

Спускайтесь вниз, складывайте крылья и открывайте глаза.

Очень важна следующая деталь: из любой визуализации нужно выходить правильно, как “из компьютера”. Вы же не выключаете компьютер, дёрнув за шнур из розетки. Поэтому с мышками мы прощаемся и отпускаем их в норку, крылья складываем и спускаемся вниз... Оборванная, незавершённая визуализация очень вредна.

После того, как Вы научитесь Видеть и описывать Увиденное грамотным русским языком с богатством прилагательных и существительных, можете ещё раз пересмотреть фильм “Секрет”. А можете сами начать писать симороновские стишки и осуществлять технику скользящего перевода. Это Вам будет уже легко.
Е.Назаренко

В сказках всё так, как в жизни. Во-первых, желания исполняются. Во-вторых, некоторые начинают кусать локти, когда их желание, наконец, исполнится (если колбаски прирастают к носу муженька, например). Ну и, в третьих, людей, доказавших свою доброту и бескорыстие, феи награждают дарами просто так, даже без их просьбы.

У финского писателя-сказочника Топелиуса, в сборнике его сказок есть одна очень мудрая притча, которую маленьким детям читать будет неинтересно, а вот взрослым она придётся в самый раз. Притча называется «Зимняя сказка». Название — обманчиво. Никакая это, во-первых, не сказка (ну, об этом мы уже сказали). А во-вторых, нисколько она не зимняя. Ведь речь в ней идёт о вечной весне... Хотя сам сюжет, и правда, начинается в «студёную зимнюю пору».

Я открыла для себя эту сказку совсем недавно, и мне сразу стало многое понятно о людях. То есть, я конечно и раньше кое о чём догадывалась, но выразить это вот так ёмко и доходчиво, через яркий художественный образ, мне было не под силу.

«Вот это деревья так деревья! Как раз то, что мне нужно! - сказал крестьянин, останавливаясь около старых сосен».

Но дети его — Сильвестр и Сильвия взмолились, чтобы отец не тронул своим топором великанов. Ведь это были волшебные деревья — самые старые жители леса. Такая у детей была своя сказка.

Но вот «своя» сказка перестала вдруг быть «своей», оказалась настоящей, невыдуманной. Великаны-сосны... заговорили. За то, что дети спасли им жизнь, старые чародеи, принявшие образ исполинских деревьев, дали слово исполнить брату и сестре любое их желание. Это был час колдовства: когда сказанное тобой слово мгновенно воплощается в жизнь.

Чего же захотели эти дети? Минуточку. Сказочник недаром назвал их такими необычными именами — Сильвестр и Сильвия. По-латыни, которую ещё не так давно понимали все сколько-нибудь образованные люди, слово «сильва» означает — «лес». Причём лес не какой-нибудь, а непроходимый, дикий, густой... первозданный. Стало быть, Сильвестр и Сильвия были «лесными» детьми. Это значит, что их умы и души не были тронуты городской цивилизацией, и им было практически нечего желать. Они не видели ни ярких витрин с дорогими игрушками, ни нарядно одетых детей, которым эти игрушки покупают за каждый хорошо выученный урок. Они не видели кондитерских со сластями, и у них не было соблазна набить рты всем тем, что там выставляется. Наверное, Сильвестр и Сильвия были самыми счастливыми братом и сестрой... И вот поэтому они «не прогадали», не проели наследство на леденцах, а получили Самый Главный Приз. Вот как это было...

«Сильвестр сказал:
- Я бы хотел, чтобы хоть ненадолго выглянуло солнце, а то в лесу совсем не видно тропинок.
- Да-да, и я бы хотела, чтобы поскорее пришла весна и растаял снег! - сказала Сильвия. Тогда и птицы снова запоют в лесу...
- Ах, что за безрассудные дети! - зашелестели сосны. - Ведь вы могли пожелать столько прекрасных вещей! И богатство, и почести, и слава — всё было бы у вас!.. А вы просите то, что случится и без вашей просьбы. Но ничего не поделаешь, надо выполнить ваши желания. Только мы сделаем это по-своему... Слушай же, Сильвестр: куда бы ни пошёл ты, на что бы ни взглянул, повсюду тебе будет светить солнце. И твоё желание, Сильвия, исполнится: куда бы ты ни пошла, о чём бы ни заговорила, всегда вокруг тебя будет цвести весна и таять холодный снег».

Ну а что же было дальше?

А дальше, вынесенный из леса волшебный дар должен был послужить людям. Тем, кто больше всего в этом даре нуждался. И как можно большему числу людей! Чтобы это случилось, поступили по давней традиции: всё чудесное, необычное и полезное, найденное в королевстве — нести в дар Королеве и Королю. А они и правда оценили по достоинству своих чудесных подданных. Сначала Король и Королева предложили детям остаться в дворце. Это было, конечно, совсем поспешное и не совсем разумное решение. Стоило ли выходить на свет божий из лесу, чтобы вновь спрятать свой чудесный дар, но теперь уже в тёмных королевских покоях!

И тогда Король с Королевой решили по-другому. Раз пустынные земли вокруг избушки, где жили Сильвестр и Сильвия, превратились в богатые пашни и луга, а в окрестном лесу даже зимой пели птицы, Сильвестр был назначен королевским лесничим, а Сильвия — королевской садовницей.

Собственно говоря, о чём эта притча? Эта притча рассказывает вдумчивому Читателю, откуда берётся один очень редкий тип людей. Этим людям можно позавидовать.

Рядом с такими людьми лёд начинает таять, на сухой изгороди расцветают розы, и даже старый веник в углу покрывается свежими листьями. При встрече с этими людьми хмурые лица прохожих озаряются улыбкой, а в сером тусклом небе как будто бы начинает играть луч солнца.

Так откуда же берётся этот редкий тип людей? Они приходят к нам из мест, не затронутых цивилизацией — из глухой провинции, из медвежьих углов любого земного королевства. Сильвестры и Сильвии приезжают к нам из лесов и степей, спускаются с гор или приплывают со своего далёкого острова на Большую Землю. Только там, в их  неправдоподобных медвежьих углах и произрастают старые деревья-колдуны, с коими у этих детей свои особые отношения. И они выносят из своих лесов дары — нам, унылым, топающим ногами, как эта Королева из сказки — то ли от злости, то ли от вечного пронизывающего холода.

Но, ради справедливости, нужно сказать, что «лес» - понятие всё-таки весьма условное. Такие «лесные» дети, как Сильвестр и Сильвия могут «произрастать» даже в самом центре большого города, жить в большом доме, выходящим окнами на широкий шумный проспект.

Главное, не географическое месторасположение. Главное — всё-таки другое. Что? Я думаю, Вы поняли.

Ну, во-первых, нужно спасти жизнь двум деревьям, не догадываясь о том, что эти деревья умеют говорить и тем более исполнять Ваши желания. Понятно, что «деревья», это опять же условность. Спасайте всех, кто нуждается в Вашей помощи.

Ну, а когда прийдёт час загадывать желание... Вы можете загадать себе всё, что угодно. Но знайте, даром зажигать в сердцах людей надежду (самым ценным даром на земле) наделяются только те, кому придёт в глову попросить у колдуний-елей вот такие вот никчёмные глупости.

И ещё. Вы обратили внимание на один важный поворот сказочного сюжета?
Именно такие люди, в силу уникальности своего дара, всегда будут находиться подле королей. Для того, чтобы исполнять свою миссию: светить всегда, светить везде, до дней последних донца...

В этой самобытной сказке финского писателя Топелиуса звучит отголоском андерсеновский «Соловей».

И мораль у них общая: смотрите-ка, заводные соловьи, мастерски отштампованные на фабрике, в конце-концов проигрывают настоящим, сереньким, прилетевшим из лесу. А Император, даже если ошибался в начале, в конце всё равно сделает свой правильный выбор в пользу живого певца. Ведь только тот соловей, который залетает под крышу бедной крестьянской хижины, и в рыбачий домик, стоящий далеко от дворца, только он сможет прогнать своим пением Смерть.  И вот такая вот психология успеха.
Е Назаренко

Сейчас мы с Вами начнём увлекательнейшее путешествие по пространствам вариантов. Только это будет не «пространство вариантов» Вадима Зеланда, а немного моё собственное.

Если короче, то не без помощи теории логики модальностей (совсем не обязательно знать прямо сейчас, что это такое — ибо об этом, собственно, написано в моей статье) мы с Вами увидим более чем наглядно,

как и почему человек сам лишает себя возможности быть счастливым

Представьте себе такую ситуацию. Некий человек живёт в отвратительной, неуютной квартире с низкими потолками и окнами, которые выходят на узкую, некрасивую улицу, а проще говоря, на помойку. Хозяйка, правда, называет эту квартиру мансардой. Что ж, ей видней.

Наш человек при этом наблюдает вид из окна, пережёвывая дешёвую, неполезную для здоровья котлету. Человек этот работает (на выбор) 1) мойщиком посуды в забегаловке (где над ним почему-то смеются арабы), 2) продавцом жёлтых журнальчиков на оживлённой улице (где он каждый день глотает бензиновую гарь)... ну всё, хватит.

Последний штрих — этот человек живёт ... в Париже.

И вот, стоя у себя в комнате и пережёвывая котлету, он восклицает (скажем, по-русски)

Господи! Да как же я хочу жить ... в Париже, в мансарде!

Человек этот, допустим, умный. Ведь сказав эту фразу, он сказал целую философию.

И вот что означает эта фраза-парадокс.

«Когда-то, когда я жил в городе Малые Козлы, фраза «жить в Париже, в мансарде» означала для меня «быть счастливым», «жить красиво». Но теперь я действительно живу в Париже, в мансарде — и я не счастлив. Я живу не красиво.

Значит, «жить в Париже» и «жить в Париже» означает не одно и то же, хоть и звучит одинаково?

Вывод: Господи, живя в этом Париже, как я хочу «жить в Париже»!»

Данная модель распространена чрезвычайно широко, потому и заслуживает интереса. К тому же, конфликт её кроется в языке, что заслуживает двойного интереса. Ибо язык мой — враг мой.

Можно:
«быть начальником» и «БЫТЬ НАЧАЛЬНИКОМ»;
«выйти замуж» и «ВЫЙТИ ЗАМУЖ»;
«сидеть за рулём своей иномарки, чёрт бы её побрал» и «СИДЕТЬ ЗА РУЛЁМ СВОЕЙ ИНОМАРКИ»

Ну, а также «ПЛЫТЬ НА ПАРУСНИКЕ» и... «плыть на паруснике, свесившись за грязный борт и блюя в Атлантику от качки...»

Заметим одну важнейшую особенность. «ЖИТЬ В ПАРИЖЕ» превращается в «жить в париже» только тогда, когда персонаж нашего невыдуманного рассказа покидает город Малые Козлы и... переезжает в Париж.

Заглавные буквы теряются, скукоживаются ... по мере приближения к искомой цели! Лицом к лицу лица не увидать. Большое видится на расстоянии...

В теории уже названных мною модальных логик (подробнее ознакомиться с этой теорией Вы можете, почитав книгу В.П. Руднева «Прочь от реальности») этот конфликт находит своё весьма простое объяснение. Данный конфликт — это всего лишь наглядный пример того, как работает

сюжет передвижения по пространству

Если мы нарисуем точную, исчерпывающую карту Пространства, которая живёт у нас в голове с малых лет, и примитивней которой не сыщешь, то она будет выглядеть так:

ЗДЕСЬ — ТАМ

Это называется: пространственная модальность. Внутри неё можно двигаться и строить свои взаимоотношения с миром. Что мы и делаем всю жизнь.

Но таких логических модальностей несколько. И если мы нарисуем точную карту другой модальности — модальности аксиологической, то она будет выглядеть так:

ЦЕННОЕ — НЕЦЕННОЕ

Аксиология — это раздел философии, который изучает наш опыт и наши представления о том, что в этом мире для нас — ценно, а что не ценно. Ребёнка, например, начинают погружать в эту аксиологическую модальность с самого раннего детства. Когда Вы говорите ребёнку: «Нельзя, это — кака» или же, наоборот, «Ай, смотри какая цаца», то знайте: так происходит самое первое погружение человеческого существа в пространство аксиологической модальности бытия — пространства ценностных координат.

Наш мозг так и движется всю жизнь, исключительно внутри этих модальностей (их всего девять, но нам сейчас нужны только две).

Говорят, что движение — это жизнь. Так вот, если Вы хотите знать, что представляет собой это движение, то знайте: все мы движемся как челнок, от одного полюса модальности к другому. На этом посторены все наши истории и вся наша жизнь.

Так в чём же загвоздка того человека, который «застрял между парижем и ПАРИЖЕМ»?

Как я уже сказала, его конфликт заложен в традиционном сюжете о передвижении по пространству.

Конкретно, здесь происходит движение внутри модальности пространственной

Здесь — Там,

что необратимо влечёт за собой движение внутри ценностной (аксиологической) модальности

Ценное — Неценное

Конкретно, то, что было ценным Здесь (в городе Малые Козлы), стало неценным Там (в Париже).

А всё потому, что Там превратилось в Здесь.

Стоит только представить желанный Париж опять в виде «Там», как он превратится в Париж, видимый из города Малые Козлы, “хороший” Париж.

Формула выхода из депрессивного тупика следующая:

было, на расстоянии : Париж (Там; Ценное)
стало, при переезде : Париж (Здесь; Неценное)

следует искусственно считать: Париж (Там, Ценное)

Что такое мифологизация

Мифологизация, это когда мы искусственно превращаем то, что находится «Здесь», в «Там».

По принципу: Там хорошо.Там — нас нет!

Как это так: “превращать искусственно”? А это значит (ни больше ни меньше) выдумывать себе реальность, в которой ты живёшь, стараясь не смотреть на то, что валяется у тебя под ногами, а всё больше любоваться прекрасным небом. Кстати, именно этому и учит практическая психология и техники позитивного мышления.

Двое заключённых смотрели сквозь решётку.
Один смотрел на грязь. Другой – на звёзды.

Для успешной борьбы с депрессией нашему персонажу остаётся мифологизировать помойку.

На языке модальной логики это выглядит так:

было: Париж-Здесь-Неценное,
стало: Париж-Там-Ценное.

Париж-то остаётся, «Здесь», но мы искусственно (а иначе, зачем нам дан интеллект?) делаем его «Там», чтобы по жёсткому закону модальных логик вернуть ему маркировку «Ценное».

Эта ситуация на русском языке описывается следующей поговоркой: «Не верь своим глазам, а верь моим словам».

Когда по телевизору нам говорят: «Мы живём в великой России», то имеют в виду: «Мы живём Там, в великой России». Говорить «Там» о «Здесь» есть великий обман, но сказать слово «здесь» нельзя... Говоря слово «здесь», мы должны пальцем ткнуть вниз, под ноги, а под ногами, извините, помойка и дохлые крысы.

Говоря же слово «Там», пальцем можно указать куда угодно, и головы повернутся вслед за пальцем, в сторону от помойки, в заоблачную синь...

Этот фокус, выдуманный для примирения желаемого и действительного, мы и называем мифологизацией...

Как сказал великий Ошо:

Преврати обыденное в священное. Преврати этот берег в дальний берег. Преврати эту землю в рай

И ТОГДА ТЫ ОТРЕЧЁШЬСЯ ОТ МУСОРА, КОТОРЫЙ ТЕБЯ ОКРУЖАЕТ.

И тогда ты сможешь уверенно сказать, стоя посреди топких болот:

«Отсель грозить мы будем шведу.
Здесь будет город заложён
Назло коварному соседу».

Е.Назаренко

Эта статья адресована, в первую очередь, тем, кто хорошо и не понаслышке знаком с основными идеями книг Вадима Зеланда.

Но как всегда, читать статью будет интересно и тем, кто Зеландом плотно не увлекался. Ибо идеи его повторяются у других авторов, несколько иными словами. Просто слова именно Зеланда, именно мне, кажутся наиболее интересными и убедительными.

Но, тем не менее.

Мне всегда был интересен разбор классического художественного произведения в свете той или иной теории. Особенно, когда это «произведение», на взгляд поверхностный, отстоит  космически далеко от той теории, которую к нему пытаются применить.

В таком случае исследователя обычно ждут самые потрясающие и неожиданные результаты.

Все ли из Вас, уважаемые читатели, читали (или помнят) роман Горького «Мать»?

Уверена, что не все. Уверена даже, что нет такого человека, который бы воспринимал сегодня это чтение как полезное для себя, позитивное. А зря, между прочим. Дело в том, что роман Горького «Мать» это типичный образчик романов, написанных о «карьере молодого честолюбца».

Вы любите такие сюжеты? Вперёд, Читатель — я нарисую тебе историю истинной любви... к успеху. Любви, которая оказалась взаимной. Я расскажу историю с хеппи-эндом.

Точнее будет сказать так. Жанр, в котором написан роман Горького «Мать», это жанр «романа воспитания».

«Роман воспитания» может удовлетворять разным жизненным философиям и поэтому  написан бывает о разном. Но один из его популярнейших и любимейших публикой изводов — это роман про «поединок героя с обществом, про «вгрызание» в это общество, с целью сделать карьеру».

Моду на такие истории завели французы вообще и Бальзак в частности. Целая галерея его главных героев пешком приходила в свой Париж в своих «деревянных башмаках» и уже через год этот Париж лежал у их, обутых в лаковые штиблеты, ног. Квинтэссенция бальзаковских мальчиков с провинциальным выговором — его самый известный персонаж — Растиньяк. Он настолько уже вошёл в поговорку, что это имя можно писать с маленькой буквы.

Так вот, история, которую рассказал нам Максим Горький в своём когда-то мировом бестселлере (я не шучу), это продолжение всё того же «мифа о Золушке» в его мужском прочтении — мифа о Растиньяке, «покорившем Манхэттен».

Ясно, откуда у французов возник Растиньяк как жизненный тип. У них же был Наполеон — маленький корсиканец, молниеносно ставший императором Франции. Это как если бы мальчик-чукча стал президентом России. Впечатляет...

Вот только у нас своего такого героя не было... И своей философии жизни такой не было...

Пока... Пока не появились на рубеже веков 19-ого и 20-ого молодые русские писатели-ницшеанцы. Одним из которых и был — Горький.

В то время мода на Наполеона в Европе как-то поотгремела, превратилась в пыльный архив. У всех на устах был другой человек — Ницше. И вот импортированное ницшеанство и расцвело в России прозой Горького.

Восприятие романа «Мать» советским (и постсоветским) людям испортила средняя школа и её примитивная идеология.

Пора уже прочитать этот роман не глазами бывшего советского школьника (или ребёнка, чьи родители — бывшие советские школьники), а умно и непредвзято.

Кто это сказал, что роман Горького «Мать» написан о революционной борьбе партии большевиков против гнёта царизма? Тот, кто это сказал, ничего не читал, кроме критики, взятой на денёк перед сочинением. Тот, кто так говорит, тот просто не умеет сам думать.

Моя мечта — чтобы каждый, кто читает сейчас эту статью, взял и перечитал «Мать» свежим, незамыленным взглядом. Тогда нам с Вами будет о чём поговорить и над чем посмеяться...

Вадим Зеланд и Павел Власов

Помните, как описывает Зеланд «маятники»?

Надчеловеческие энергоинформационные структуры, раскачиваясь с которыми в унисон, человек может быть вынесен наверх, как на Колесе Фортуны.

Помните, что Зеланд пишет про лакомый сектор «пространства вариантов», в народе именуемый «сбыча мечт»?

«Если рассудок не вступает в противоречие с велениями сердца, то возникает непостижимая сила — внешнее намерение, которое материализует сектор пространства вариантов, соответствующий образу мыслей. В единстве души и разума этот образ приобретает чёткие контуры, а потому незамедлительно воплощается в действительность».

Роман «Мать» начинается сильнейшей увертюрой, Главой №1. В ней изложена жизнь человека обычного.

Заканчивается глава такими словами: «Прожив такой жизнью около 50 лет, они — умирали»...

Прочитайте хотя бы эту первую главу, это — классика мировой прозы. Её можно и нужно периодически читать всем, в качестве того самого «волшебного пенделя».

Пенталогия Зеланда «Трансерфинг реальности» тоже начинается сильной увертюрой, Главой №1 самой первой книжки. В ней тоже изложена жизнь человека обычного. Зеланд, конечно, не прозаик-классик, но и эта глава — впечатляет. Она написана о том же.

Главный герой романа «Мать» Павел Власов жил практически на самом дне социума. Так, впрочем, начинается любой роман о карьере молодого честолюбца.

Его мать, заглавная героиня этого романа — жила ещё хуже ибо была женщиной, причём, по меркам того времени, немолодой.

Однако же этим героям повезло подключить свои маленькие жизни к мощнейшему маятнику того времени — революционной работе по свержению существующего политического строя.

Частота их маленьких «колебаний» идеально совпадала с частотой «больших колебаний» этого маятника.

Павел — герой ницшеанского толка. Единственное его искреннее побуждение — воля к власти. Единственная его мечта — власть.

Какой ещё из существовавших на то время маятников мог поднять Павла на самую максимальную высоту?

Ему, нищему маргиналу-пролетарию, неквалифицированному рабочему, был один путь — в профессиональные революционеры. На дворе стоял 1905 -й год...

Почитайте, как он сметал со своего пути всё, что могло помешать его самореализации.

Он смёл с дороги двух любящих его революционерок, замечтавших вдруг, как все женщины, о браке и других мещанских радостях. Он всеми силами стремился попасть в тюрьму — этот необходимейший пункт в «идеальном резюме революционера».

День суда, где ему как обвиняемому предоставили слово, выглядит в романе как триумфальная защита докторской диссертации каким-нибудь вундеркиндом с третьего курса. Да эта и была по сути дела — защита докторской, материал для которой Павел рьяно  собирал предыдущие несколько лет.

И Павел, и его Мать, нашли, гениально почувствовали и свои Цели (власть, лидерство, слава,) и свои Двери (профессиональная революционная деятельность).

Помните, как пишет Зеланд, да и не только он?

Когда Вы в единстве души и разума обретаете свои Цели и Двери, Вселенная сама создаёт Вам условия для их реализации. Жизнь вокруг Вас меняется стремительно, деньги сами падают с неба, в дверь стучат нужные люди.

Вот ровно это и происходит в романе Горького. Читать это — как быть свидетелем волшебства, чуда!

Герои только лишь делают правильный шажок на Нужный Эскалатор. Их нищенский быт тут же преображается. Скромный домик становится политическим салоном, центром притяжения лучших умов. Чужие мужчины начинают помогать в нелёгком быту — по хозяйству. Но это, конечно, мелочи.

Вскоре за Матерью приезжают нужные люди и перевозят из уже неподходящего ей городка — в гораздо лучшие (очень буржуазные, кстати!) условия.

Эта неграмотная и забитая слободская домохозяйка, происхождения из крестьян, начинает жить почти «как барыня» — больше ни одного дня своей жизни не работает для куска хлеба, не нуждается в деньгах, не думает о низменном, слушает домашнее музицирование, получает бесплатное образование, читает книги и примеряет новый социальный статус — статус Матери «звезды», звезды «широко известной в узких кругах».

Какая мечта была у Павла, мы знаем — власть. Он — примитивный ницшеанец. С матерью всё несколько сложнее и интереснее.

Мать — верующая христианка. Она существует в мире христианского мифа. Однако смирение — это не обязательный спутник всякого христианина... Мать ещё честолюбивей своего сына. Её главная мечта — сравняться с Богородицей.

И она добилась этого. В общем, читайте роман. В котором все, между прочим, остаются живы.

И в заключении...

Зеланд — это всё-таки теория. Как ни хороша любая теория, всегда очень хочется более живых, жизненных примеров.

Роман Горького «Мать» — это манифестация зеландовской правоты. Почитайте эту сногсшибательную историю о том, как малограмотные люди, жившие сто лет назад и, конечно же, не читавшие Зеланда, с хирургической точностью воплощали все его идеи — в жизнь.

Е.Назаренко

Предлагаю Вашему вниманию отрывок из книги Тендзин Вангьял Ринпоче "ТИБЕТСКАЯ ЙОГА СНА И СНОВИДЕНИЙ":
ОСВОБОЖДЕНИЕ ЭМОЦИЙ
Лучший отклик на отрицательные эмоции — предоставить им самоосвободиться, пребывая в недвойственном осознавании, свободном от влечения и неприязни. Если мы умеем это делать, эмоция минует, как летящая в небе птица: от нее не остается никакого следа. Эмоция возникает, а потом самопроизвольно растворяется в пустоте.