-–убрики

 -¬сегда под рукой

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в LediLana

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 23.08.2010
«аписей: 10431
 омментариев: 169520
Ќаписано: 184359

„то нужно знать о золотом сечении

ƒневник

¬оскресенье, 09 ќкт€бр€ 2016 г. 06:30 + в цитатник

Ќаиболее емкое определение золотого сечени€ гласит, что меньша€ часть относитс€ к большей, как больша€ ко всему целому. ѕриблизительна€ его величина – 1,6180339887. ¬ округленном процентном значении пропорции частей целого будут соотноситьс€ как 62% на 38%. Ёто соотношение действует в формах пространства и времени.

3925311_zolotoe_sechenie (700x496, 194Kb)

»стори€.

„итать далее...
–убрики:  «нание - сила!

ћетки:  

¬еды о  онце —вета

ƒневник

ѕ€тница, 27 »юл€ 2012 г. 11:04 + в цитатник

 то только не берЄтс€ говорить о  ќЌ÷≈ —¬≈“ј, но суть одна - "что-то", да, случитс€. » самые древние знани€ -  ¬еды, говор€т об этом тоже.


¬ двух словах: конец света будет еще нескоро, и уж, никак не в декабре 2012-го года, хот€ крупные катаклизмы и прочие непри€тности не исключены.
„итать далее...
–убрики:  ћудрое
«агадочное и необъ€снимое

ћетки:  

—в€зь тела и ума, причины болезней и лечение

ƒневник

¬торник, 03 »юл€ 2012 г. 11:38 + в цитатник

¬ 21 веке все уже знают, что наше тело многомерно и что, проблемы в телах тонкого плана про€вл€ютс€ на физическом уровне: подумал плохо - заболел серьЄзно, радуешьс€ жизни - живЄшь здоровым...

facedurvil (347x360, 58Kb)

 

“ело человека и его ум имеют взаимосв€зь и взаимозависимость. Ќа ум можно вли€ть через тело, а на тело, соответственно, через ум.

—осто€ние ума отражаетс€ на теле, в его внешности и состо€нии здоровь€.

„итать далее...
–убрики:  «доровье

ћетки:  

 ак все делать воврем€

ƒневник

„етверг, 22 ћарта 2012 г. 11:37 + в цитатник

–ектор ћеждународного »нститута —оциальной Ёкологии  ¬€чеслав √убанов о критических возрастах: о том, как к ним готовитьс€ и как их проживать.

„итать далее...
–убрики:  ÷енности и установки
∆изнь как чудо

ћетки:  

 то такой ’ристос?

ƒневник

¬торник, 28 »юн€ 2011 г. 20:27 + в цитатник

ѕрежде чем приступить к рассуждени€м на эту тему, должна предупредить, что это не богословский блог и здесь вам придетс€ узнать правду. ј правда зачастую глаза колет.  –азница между эзотерикой и богословием подобна бездонной пропасти! Ёзотерика способствует тому, чтобы человек ћџ—Ћ»Ћ, тогда как богословие заставл€ет слепо верить. „еловек мысл€щий поэтому не может быть верующим, не может быть частью религии, ибо это означало бы слепую веру в подсунутые ему догмы и беспрекословное им следование. ќднако, пропасть не меньша€ раздел€ет эзотерику с материализмом,  не признающим ничего, кроме того, что воспринимаетс€ органами чувств и приборами. ћатериалист слеп в такой же степени, как слеп верующий. я отношусь к эзотерикам и приглашаю вас читать, пыта€сь мыслить в соответствии с логикой, а не с богословскими или научными догмами.

 

Ѕогословы ошибаютс€, дума€, что ’ристос €вилс€ с тем, чтобы создать христианскую религию. ’ристос  и до этого не раз воплощалс€ в представителей многих религий и учени€ его предназначены дл€ всего человечества. Ќадо сказать, термин ’–»—“ќ— эзотерический и означает сознание мира сущности (45). Ёто уровень сознани€ индивидуума, который можно образно охарактеризовать, как “единство душ”. »менно это подразумеваетс€ под словами: “я с ќтцом одно целое”. Ќа этом уровне развити€ индивидуум приобретает общее сознание с индивидуумами более высших миров (мы можем смело называть их богами, хот€ они никогда не претендуют на этот титул). Ёзотерическое высказывание ’ристоса  “  ќтцу можно попасть только через мен€” в ≈вангелие  было истолковано неверно. Ќе мудрено, ведь предназначена си€ весть была дл€ посв€щенных и не могла быть верно пон€та никем иным. ѕод термином “ќтец” подразумевалось сознание мира манифестации (43), куда можно попасть лишь по приобретении сознани€ единства.

 

“очно также было искажено подлинное значение расп€ти€. ’ристос на самом деле был не расп€т, а забит насмерть камн€ми. ’ристос уже обладал сознанием мира сущности, когда воплотилс€ в »ешуа (»исуса). Ёто эзотерический факт, который не сможет пон€ть ни один из богословов. Ќо,  предлагаю вникнуть. »так, ’ристос, ”читель, возглавл€ющий сейчас планетарную иерархию на посту, унаследованном им от Ѕудды (который перешел выше, в планетарное правительство), уже тогда облада€ сознанием единства, воплотилс€ в »ешуа, что было более действенным, чем посылать аватар. ћонада самого  »ешуа обладала тогда каузальным сознанием (как Ѕлаватска€). ¬ этом воплощении »ешуа приобрел сознание единства. Ќадо сказать,  каузальна€ оболочка сама€ наивысша€ в царстве человека. Ёто та сама€ душа (одолженна€ нам Augoeides), котора€ накапливает и обрабатывает весь жизненный опыт, приобретенный монадой в царстве человека, во всех перевоплощени€х.

 

ѕо переходу монады в царство сверх-человека (вознесение), каузальна€ оболочка распадаетс€, то есть, каузальное сознание (47) становитс€ составной сущностного сознани€ (46). ѕри распаде каузальной оболочки индивидуум переживает непри€тный момент (это в космическом масштабе, дл€ человека же он длитс€ целое воплощение, точнее, последнее воплощение в царстве человека), когда он как-бы подвешен между двум€ мирами, каузальным и сущностным.  аузальна€ оболочка, со всем ее содержимым распадаетс€, а сущностна€ только формируетс€. Ћюд€м не постичь  этого процесса, потому что им неведом такой уровень сознани€, когда индивидуум фактически переживает столь невообразимый процесс. Ёто подвешенное между двум€ мирами состо€ние в тайных орденах символично было названо расп€тием. “ак что »ешуа действительно пришлось пережить расп€тие, но расп€тие символическое, происходившее в течение целого воплощени€. ’ристос же не мог быть расп€т тогда, ибо он свое воплощение расп€ти€ прожил гораздо раньше.

 

¬се это довольно сложно переплетено, так что покажетс€ абракадаброй непосв€щенным. ¬с€ символика расп€ти€ осложн€етс€ еще и тем, что в последнем воплощении в царстве человека сосредотачиваютс€ остатки всей плохой кармы, чреватые неизбывными и интенсивными страдани€ми. Ёто также иносказательно можно рассматривать, как расп€тие. Ќо не то расп€тие, что висит у вас на цепочке, а расп€тие на четырех спицах колеса перевоплощений в физическом мире! ¬ознесение есть избавление от этого цикла воплощений в физическом аде космоса. ѕредставьте себе, каково ’ристосу, давно уже совершившему это вознесение, избавившемус€ от этого страшного колеса воплощений, было решитьс€ на это снова?! Ёто было подобно мучительному расп€тию, но он пошел на это! Ќо оп€ть же, ’ристос был расп€т только символически. »ешуа же переживал Ё«ќ“≈–»„≈— ќ≈  расп€тие в течение всего воплощени€, ибо оно было его последним воплощением в царстве человека.

 

—мысл этих эзотерических фактов был изложен апостолом ѕавлом. Ќо его писани€ попали к первым отцам церкви, не пон€вшим их истинного смысла и переделавшим их на свой лад. ¬ том воплощении ѕавел находилс€ на ментальном уровне развити€ сознани€, на грани перехода к каузальному. ≈ще в юности он присоединилс€ к тайному эзотерическому ордену Ёссенов, возглавл€емому  тогда ”чителем »ешуа (»исусом). ƒо этого »ешуа прошел обучение в тайном ордене ≈гипта, которое было продолжено в »ндии, где он изучил доктрины Ѕудды, научилс€ читать санскрит, €зык ¬ед и ”панишад. “о были тайные эзотерические ордены, о которых просто не может быть известно историкам, богословам и ламам. «ернышки знани€, попавшие им в руки, как правило, истолкованы неверно.    примеру знание о  пришествии ’ристоса. ƒа, у нас есть еще один шанс иметь ’ристоса, воплощенного на «емле. ѕоследний шанс! Ќо не в том плане, в каком это проповедует христианство. ѕрошлый раз ’ристос пошел на муки воплощени€ в нашем аду, с тем, чтобы дать нам знание и энергии, в переходный момент эры –ыб.

 

ќднако, его учение о единстве (что и есть любовь в космическом смысле), не возымело действи€. „еловечество по-прежнему идет на поводу скорее ненависти, чем любви. ¬ течение наступившей эры ¬одоле€ ’ристос сделает еще одну попытку пробудить человечество к знанию единства. ≈сли ему это снова не удастс€, человечество придет к самоуничтожению. » это будет последн€€ попытка ’ристоса, дл€ которого давно уже пришло врем€ покинуть планетарную иерархию (то есть «емлю) и последовать процессу межзвездной экспансии. “огда его место в планетарной иерархии займет ѕифагор. ѕеред лицом угрозы уничтожени€ человечества не один ’ристос отложил свою экспансию и задержалс€ на «емле, чтобы сделать все возможное дл€ предотвращени€ катастрофы. ѕоследнее воплощение Ѕудды было аналогичным поступком.  ≈сть и другие.  ак видите, не дл€ суда над грешниками совершит свое второе пришествие ’ристос, а дл€ того, чтобы снова попытатьс€ спасти вконец заблудшее человечество от самоуничтожени€! —уд над нашими судьбами вершит не ’ристос, а карма, котора€ есть очень гибкий космический закон и мен€етс€ буквально от каждого де€ни€, мысли, чувства.

 

ќднако, речь о прошлом воплощении ’ристоса на «емле, »ешуа.  ак € уже упом€нула, он возглавл€л тайный орден Ёссенов в ѕалестине. “ак кто же такие были Ёссены? Ѕолее-менее близко к истине об этом ордене упоминалось в свитках ћертвого мор€, найденных в 1946 году. Ќо даже из этой неполной информации €сно, что речь идет о тайном эзотерическом ордене. »так, что же известно об Ёссенах? „ленов этого ордена объедин€ло знание о сокровенной сущности природы  и тайнах быти€, неведомых другим люд€м. ѕри этом, стать посв€щенным мог каждый, кто пройдет испытание. (ѕомните сфинкса?) ќни полагали себ€ наследниками учителей великой древней цивилизации (јтлантиды). »х миссией было нести свет знаний человечеству. Ёссены не причисл€ли себ€ ни к какой отдельной религии, а извлекали из всех верований зерна истины. ќсобенно важное значение они придавали учени€м халдеев, «ороастра, √ермеса “рисмегиста, тайным наставлени€м ћоисе€, доктринам Ѕудды. Ёссены умели общатьс€ с ангелами и ведали корни зла на «емле.

 

Ёссены считали себ€ хранител€ми св€щенного знани€ и были зан€ты переводом на другие €зыки древнейших рукописей, наход€щихс€ в их распор€жении. ”вековечивание и сохранение знани€, изложенного в этих рукопис€х, они почитали св€щенным долгом. ќтличительной чертой Ёссенов было то, что они были не подвержены человеческим слабост€м, не шли на копромисс, не лгали. „ем навлекали на себ€ преследовани€ со стороны алчных властей. Ёссены верили, что их знание подобно свету, рассеивающему тьму и способно даже самое тьму превратить в свет. Ёссены подраздел€ли людей не по расовым, религиозным и социальным признакам, а по состо€нию души. ќни полагали, что одни души наход€тс€ в состо€нии глубокого сна, другие в полусонном состо€нии, третьи в состо€нии пробуждени€. ¬сем они помогали, так или иначе, поддержива€, пробужда€, направл€€ на путь истинный. Ќо только пробудившиес€ могли быть посв€щены в их знание. “ак и были они известны, скорее своими добрыми де€ни€ми, чем тайным знанием.

 

¬ »удее они были известны как “Ўкола пророков”, в ≈гипте их называли целител€ми. Ѕыл одним из них и ”читель »ешуа. ’арактерно дл€ него было то, что при всей доступности и простоте, когда каждый бедн€к мог свободно обратитьс€ к нему за помощью, он в то же врем€ излучал не свойственное даже цар€м величие и  производил очень сильное впечатление, за что его очень любили все, когда-либо встретившиес€ у него на пути. ќн учил. ¬сех и каждого. Ћюбой мог прин€ть участие в его беседах, и люди терпеливо ожидали его прибыти€. Ќо обраща€сь к толпе, он не открывал всей сути своего учени€ и говорил €зыком притчей. “е, кто был особенно заинтересован, однако, могли стать его учениками. » вот тогда, став учениками »ешуа, они узнавали от него глубокий смысл, заключенный в притчах. Ѕлижайшими учениками »ешуа были 12 апостолов, которым предсто€ло передавать знание более широким кругам учеников.  рещение было своеобразным посв€щением в ученики »ешуа. ѕосв€щенным в самый узкий круг 12 апостолам »ешуа преподавал глубочайшее знание быти€.

 

»ешуа всегда повтор€л, что труд его предназначен дл€ будущего человечества. Ќо только посв€щенные в узкий круг знали истинное значение этих слов.  ак знаем и мы! Ќе смотр€ на строжайшую дисциплину, радость, смех и любовь всегда присутствовали в собрании »ешуа, который поведал своим ученикам, что знание сделает каждого из них частью ’ристоса, в каждом из них про€витс€ ’ристос, в зависимости от проделанной ими работы и достигнутых успехов. ќн учил тому, что чистые существа света, живущие в люд€х (Augoeides), могут быть пробуждены по воле небесного ќтца (иерархии). ”ченики »ешуа должны были дать обет не есть м€са, не пить пь€н€щих напитков. ”читель объ€сн€л это тем, что употребл€€ в пищу м€со и возбуждающие напитки, они не смогут услышать его (согласно планетарной иерархии, мы не в состо€нии воспринимать высшие энергии, если употребл€ем м€со, алкоголь и наркотики) »ешуа учил дисциплине телесной и духовной. ≈го учени€ подраздел€лись на несколько уровней и всегда соответствовали развитию людей, к которым он обращалс€.

 

ќдним он высказывал осуждение. ƒругим давал утешение и надежду. “ретьим же открывал дверь к св€щенной тропе тайного знани€. Ќо, как бы то ни было, любви у него хватало на всех!   толпе  »ешуа обращалс€ на улицах »ерусалима. — ближайшим же кругом учеников он предпочитал проводить беседы за городом, на лоне природы. ” источника в роще двенадцати пальм он открыл апостолам будущее человечества, их будущие воплощени€, истинный смысл его миссии, назначив при этом »ону на роль главы тайного ордена «нани€, возложив на него ответственность за орден. Ётот апостол проделал огромную работу по учреждению тайных школ унаследованного от »ешуа «нани€.  ак и прежде, полное знание открывалось только посв€щенным. Ћишь два тыс€чилети€ спуст€ эти школы «нани€ были рассекречены, ибо времена изменились и дл€ этого созрели услови€. ≈сли считать »ешуа (»исуса) основоположником христианства, то это будет не христианство, известное  вам по церковным проповед€м, а учение Ёссенов. ”чение, которое оставил нам »ешуа ’ристос

http://my20122009.mirtesen.ru/blog/43524998047?from=mail&l=bnq_bn&bp_id_click=43524998047

–убрики:  ћудрое
Ёто интересно!!!

ћетки:  

 —траницы: [1]